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不讀書的人,思想就會(huì)停止。人都向往知識(shí),一旦知識(shí)的渴望在他身上熄滅,他就不再成為人。下面給大家分享一些關(guān)于家有香椿樹閱讀題答案,希望對(duì)大家有所幫助。
家有香椿樹林清玄
①我在市場(chǎng)里看到有人賣香椿,一大把十元,簡(jiǎn)直有點(diǎn)欣喜若狂,立刻買了三把回家,當(dāng)天晚上就做了香椿拌面、香椿炒蛋、炸香椿,吃的時(shí)候自己都覺得好笑,感覺自己就像得了相思病,不,是“香椿病”。
②說起香椿,它給人的味覺是很難形容的,它的香氣強(qiáng)烈而細(xì)致,與一般的香菜,像芫萊、芹菜、紫蘇,大為不同,食之風(fēng)動(dòng),令人心醉,香椿與一般香菜更不同的是,一般香菜多為草本,香椿樹卻是喬木,可以長(zhǎng)到三四丈高,如果家里種有一棵香椿樹,一年四季就都有香椿可吃。
③我對(duì)香椿的感情是從小就培養(yǎng)出來的。我們以前在山上的家,屋后就有幾棵極高大的香椿樹,樹干筆直,羽狀復(fù)葉樹形和樹葉都非常優(yōu)雅,是非常美的樹木。
④我的父親獨(dú)沽一味,非常喜歡香椿的氣味。他白天出去耕作,黃昏回來的時(shí)候,就會(huì)隨手摘一些香香椿的嫩葉回家,但是偏偏母親不喜歡香椿的味道,所以父親時(shí)常要自己動(dòng)手。他把香椿葉洗凈,剁碎,加一點(diǎn)油,加一點(diǎn)醬油,撒在熱氣騰騰的面上,抄起筷子拌一拌,就是人間至極的美味。
⑤最簡(jiǎn)單的做法,是把香椿剁碎了放在醬油里,不管蘸什么東西吃,那食物立刻布滿了香椿的強(qiáng)烈的氣息。次簡(jiǎn)單的做法,是用香椿葉來炒蛋,美味遠(yuǎn)非萊脯蛋、洋蔥蛋可比?;蛘呤怯玫昂兔娣酃愦蝗~下鍋油炸,炸得酥黃香脆,可以當(dāng)餅干吃?;蛘?,以香棒拌豆腐還有復(fù)雜一點(diǎn)的就是以香椿葉子包餃子、包子、粽子,香氣宜人。
⑥我受了父親的調(diào)教,自小就嗜食香椿,幾乎有香椿葉子,什么東西都吃得下了。而香椿樹那種獨(dú)一無二的氣味,也陪伴了我的童年。那高大的香椿樹每到初夏,就會(huì)開出一簇簇的小白花,整個(gè)天空就會(huì)彌漫著一種清香,然后,結(jié)果了,果熟裂開了,香椿樹帶著小翅膀的種子就會(huì)隨風(fēng)飛到遠(yuǎn)方。
⑦自從到臺(tái)北以后,就難得品嘗到香椿的滋味了,所以每次回鄉(xiāng)下,我總會(huì)設(shè)法去找些香椿來吃。有一年,我住在木柵的興隆山莊特地向朋友要來兩株香椿樹的幼苗種在院子。香椿樹長(zhǎng)得有一人高,我偶爾會(huì)依照父親的食譜,摘香椿葉來試做,滋味依然鮮美,從前那遙遠(yuǎn)的記憶浮現(xiàn)在眼前。
⑧后來我搬家了,也不知道院子里那兩株香椿樹變成什么樣子了,會(huì)像故鄉(xiāng)的香椿樹那樣長(zhǎng)到三四丈高嗎?會(huì)開花嗎?種于也會(huì)飛翔嗎?
⑨有一次讀莊子的《逍遙游》,說道:“古有大椿者,以八千歲為春,以八千歲為秋?!彼韵愦粯鋺?yīng)該是很長(zhǎng)壽的。由這個(gè)典故,以香椿有壽考之征,所以古人稱父親為“椿”,稱母親為“萱”,唐朝牟融有詩說“堂上椿萱雪滿頭”,是說高堂的父母已經(jīng)白發(fā)蒼蒼了。
⑩父親過世之后,我也吃過幾次香椿,但每次,那強(qiáng)烈的氣息都會(huì)給我?guī)肀?,使我想起父親,以及他手植的香椿樹。他常說:“香椿是很上等的木材,等長(zhǎng)好了,我們自己砍下來做家具?!币恢钡剿x開這個(gè)世界,他也沒有砍過一棵香椿樹。我以前一直以為是香椿還沒有長(zhǎng)好,現(xiàn)在才知道那是感情的因素,八千年為春秋,那是永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不好了。但愿,父親在極樂世界,也會(huì)有香椿拌面可以吃。
?端午節(jié)的時(shí)候,我路過松山的永春市場(chǎng),看到有人在路邊賣“香椿粽子”,便買了幾個(gè)來吃,真有一點(diǎn)父親的味道。唉!吃香椿粽子的時(shí)候,我決定了,將來如果有一個(gè)莊園,屋前屋后我都要種幾棵香椿樹。
(選自《林清玄散文精選》,有刪改)
(1)文中幾次寫到“家”有香椿樹?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。
(2)簡(jiǎn)要賞析文中畫橫線的句子。
①它的香氣強(qiáng)烈而細(xì)致,與一般的香菜,像芫菜、芹菜、紫蘇大為不同,食之風(fēng)動(dòng),令人心醉。
②他把香椿葉洗凈,剁碎,加一點(diǎn)油,加一點(diǎn)醬油激在熱氣騰騰的面上,抄起筷子袢拌,就是人間至極的美味。
(3)簡(jiǎn)要分析第⑨段在文中的作用。
(1)①兒時(shí)家住,屋后有高大的香椿樹,總能吃到新鮮的香椿;②移居臺(tái)北住在木柵的興隆山莊向朋友要來香椿樹苗栽種。
(2)①句子運(yùn)用類比的寫法,將香椿的氣味與香菜、芫菜、芹菜、紫蘇等進(jìn)行比較,突出其香味特殊,以及作者喜愛的程度。
②句子寫了父親制作香椿的一系列動(dòng)作,“洗”“剁”“加”“抄”“拌”表現(xiàn)了香椿的制作簡(jiǎn)單,又運(yùn)用夸張手法,稱香椿為“人間至極的美味”,突出其味美,表現(xiàn)作者的喜愛之情。
張正乾自2011年擔(dān)任一師二團(tuán)二十四連農(nóng)家書屋管理員工作,憑著滿腔熱血和對(duì)職工群眾的深厚感情,在平凡的工作崗位上干出了不平凡的事跡,充分發(fā)揮文化工作的輿論導(dǎo)向作用,開展了形式多樣、內(nèi)容豐富、健康有益的文化娛樂活動(dòng),為豐富群眾精神文化生活,建設(shè)屯墾戍邊新型連隊(duì)做出了積極的貢獻(xiàn)。
連隊(duì)農(nóng)家書屋共有1507冊(cè)書,他認(rèn)真按照農(nóng)家書屋管理手冊(cè)制度的要求登記,并仔細(xì)地對(duì)圖書進(jìn)行了分類、編號(hào),每天利用下班和業(yè)余時(shí)間進(jìn)行整理、宣傳,在短短幾天時(shí)間,就把書屋有條不紊建立起來,并完善借閱制度和借閱登記,在最短的時(shí)間內(nèi)做到及時(shí)向大家開放。在短短幾個(gè)月時(shí)間里,及時(shí)向職工群眾借閱書籍達(dá)到1300余冊(cè)。
2012年暑假期間,由于張正乾將農(nóng)家書屋辦得有聲有色,二十四連黨支部和團(tuán)支部聯(lián)合舉辦了“陽光青少年熱愛黨”讀書活動(dòng)。在活動(dòng)儀式上連隊(duì)農(nóng)家書屋為10名少先隊(duì)員進(jìn)行了贈(zèng)書閱讀活動(dòng),下午在農(nóng)家書屋舉辦了圖書展閱和有獎(jiǎng)猜謎,500條謎語猜中400余條,發(fā)送圖書、文具類獎(jiǎng)品300余元,學(xué)生猜謎熱情高漲。晚上利用遠(yuǎn)程教育設(shè)備在連隊(duì)大會(huì)議室播放電影大片,豐富職工的業(yè)余文化生活。
農(nóng)家書屋的投入使用,使群眾有了學(xué)習(xí)的陣地,為提升農(nóng)工素質(zhì),提高農(nóng)工的生活質(zhì)量搭建了平臺(tái)。現(xiàn)在,連隊(duì)農(nóng)家書屋里,每到晚上或是農(nóng)閑時(shí)節(jié),總是人來人往的,原來一些不明白的農(nóng)業(yè)知識(shí),現(xiàn)在都在這里找到了答案。
自從農(nóng)家書屋進(jìn)駐連隊(duì)后,服務(wù)對(duì)象除了連隊(duì)職工群眾外,還包括中小學(xué)生、流動(dòng)人員等。為了讓書屋中的讀物能更好地服務(wù)于各類對(duì)象,在分類管理上都下足了功夫。當(dāng)有新的讀物上架時(shí),他會(huì)將讀物的信息張貼在公示欄內(nèi),方便來借閱圖書的人了解到最新信息。
為充分發(fā)揮農(nóng)家書屋的作用,提高圖書利用率,一直堅(jiān)持周末對(duì)學(xué)生開放。把圖書送到孩子們手上,讓農(nóng)家書屋不成為擺設(shè)。“連隊(duì)的希望在連隊(duì)的孩子身上。讀一本好書,可能改變一個(gè)兵團(tuán)職工孩子一生的命運(yùn),也就增強(qiáng)了兵團(tuán)未來的發(fā)展力。”張正乾如是說。
《傅雷家書》,充斥著一個(gè)父親對(duì)兒子的期望,關(guān)愛及嚴(yán)格要求,洋溢著濃濃的父子情深。下面是小編為大家整理的2021年傅雷家書優(yōu)秀讀后感,希望能幫助到大家!
2021年傅雷家書優(yōu)秀讀后感1看傅雷家書,覺得收獲很多。我總想如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么崇高而偉大的事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生得到更加豐富和更加充實(shí)的經(jīng)歷。我現(xiàn)在似乎已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。
其實(shí)愛人不在身邊的時(shí)候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲,我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮,但是它起碼可以帶給我們心靈的充實(shí)。我深信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
傅雷說他要和他的兒子成為最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,他還說戀人和愛人之間也是一種親密的朋友關(guān)系。只有在互相的鼓勵(lì)和互相的支持下,有著最豐富最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù),還有音樂都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)給我們的生活帶來很多的樂趣,我現(xiàn)在深知這一點(diǎn)。
其實(shí)我一直覺得我對(duì)于文字的理解多于對(duì)于那些更加直觀的東西的理解,當(dāng)他越是需要人的體會(huì)的東西我就理解得越深些,這可能也跟天性有關(guān)。在我看來,一切內(nèi)心地感受都可以通過文字表達(dá)出來,而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解和體會(huì)。如果心情郁悶了不妨就寫出來,等年老了再回過頭來讀,發(fā)現(xiàn)年輕時(shí)的心情真的是很難得的啊,而老去的心也不可能再有年少時(shí)的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個(gè)心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人高興的事情。其實(shí)傅雷在信中寫的,他的性情激烈,然而他的夫人卻能用寬厚和委婉之心體諒,雖然受到了很多的折磨卻可以成為思想上的伴侶,這也是傅雷的福氣啊!
他給兒子寫的信有好幾種作用:一,討論藝術(shù);二,激發(fā)青年人的感想;三,訓(xùn)練傅聰?shù)奈墓P和思想;四,做一面忠實(shí)的“鏡子”。信中的內(nèi)容,除了生活瑣事之外,更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生,灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操,讓兒子知道“國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)”,做一個(gè)“德藝俱備,人格卓越的藝術(shù)家”。
2021年傅雷家書優(yōu)秀讀后感2幾組黑白照片,數(shù)不清的來往家書,譜寫著傅雷家的情與意。
家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色。
傅雷很愛兒子,雖然言語間總是嚴(yán)格的苛求,但在嚴(yán)肅的面孔下,卻藏著一顆溫柔的愛子之心。這絲絲縷縷的愛,不時(shí)從嚴(yán)肅中流露出來,流淌在字里行間。在《十月三日》的信中,就有著這樣的摯愛與欣賞,他不會(huì)因?yàn)閮鹤硬湃A出眾就放松教導(dǎo),在兒子取得成就時(shí)也沒有高興得忘我,而是耐心叮囑兒子再接再厲,教會(huì)兒子正確對(duì)待得失榮辱。傅雷對(duì)兒子的愛,像呵護(hù)著一件珍貴的藝術(shù)品,謹(jǐn)慎又溫柔,動(dòng)人心腸。
傅雷也經(jīng)常和兒子討論文學(xué)藝術(shù)。在信中,他與兒子討論了李白、杜甫詩的異同,分析了各自的長(zhǎng)處、短處,再與蘇軾的詩相比較,不禁感嘆文人墨客高深卻無知己。在《三月二十七日夜》中,他提到莫扎特,把莫扎特給人感覺描繪得清晰、明朗,耐人尋味的文字寫盡了那種不食人間煙火的縹緲虛無、溫柔嫵媚。傅雷是循循善誘的父親,更是能和孩子的心靈碰撞、靈魂高度融合的益友。
每個(gè)父親表達(dá)愛的方式不盡相同,傅雷對(duì)兒子的愛是諄諄教導(dǎo),是吟唱在音樂藝術(shù)間的愛。而父親對(duì)我的愛,是不曾言說的安靜的愛。他很愛我,也很關(guān)心我的學(xué)習(xí),但在我們的交流中卻從不提成績(jī)。只是,在我煩躁、迷茫、厭倦時(shí),他會(huì)久久地陪伴在我身邊,用他的睿智明晰我前方的路,用他的摯愛溫暖我疲憊的心。他的聲音,總能使我躁動(dòng)的情緒平靜,愿意用心去思考、去反省,從不安沮喪到振作奮起。我的父親,像一盞黑暗里的明燈,照亮我腳下的路,陪著我一路向前!陪伴,就是他愛我的方式。
傅雷深沉的愛,躍然紙上,信中的每個(gè)字都充滿著濃濃的愛意。品讀這深沉的父愛,就像品一杯上好的茶,入口微苦,回味卻是甘甜。一封封的家書,承載著多少的愛與思念,只怕,這張張薄薄的信紙,載不動(dòng)這跨越大洋的許多的情與愛……
2021年傅雷家書優(yōu)秀讀后感3這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥撬c兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽?!陡道准視返囊饬x,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
2021年傅雷家書優(yōu)秀讀后感4有一種愛叫父愛,他不同于母愛,他沒有優(yōu)柔綿長(zhǎng)。他更像是一杯溫開水,雖平淡無奇,可又讓你渾身溫暖,倍感熱血。
《傅雷家書》收錄了我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人于1954——1966年間寫給兩個(gè)兒子的家信,總共186篇。傅雷在書信中和兒子論藝術(shù),論音樂之美;聊兒子的比賽、生活;說自己的處境,講社會(huì)、國(guó)家。生活中大大小小的事都寫在信中,充滿了父親對(duì)兒子的愛、期望。
每一封家書都值得我細(xì)細(xì)地品、慢慢地研,它擁有著文學(xué)價(jià)值與人間美好的情感。傅雷深愛著孩子,“親愛的孩子,你走后第二天,就想寫信,怕你嫌煩,也就罷了。可是沒一天不想著你,每天清早六七點(diǎn)鐘就醒,翻來覆去地睡不著,也說不出為什么?!睘槭裁?因?yàn)楦赣H在思念著、愛著孩子?!白约贺?zé)備自己而沒有行動(dòng)表現(xiàn),我是最不贊成的。這是做人的基本作風(fēng),不僅對(duì)某人某事而已,我以前常和你說的,只有事實(shí)才能證明你的心意,只有行動(dòng)才能表明你的心跡。”這是一位父親講給兒子的人生大道理。
傅雷對(duì)兒子說“做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”,父母又何嘗不是這樣要求我們。傅雷給兒子深沉的愛,把兒子當(dāng)作朋友,討論藝術(shù)上的問題;指導(dǎo)端正著兒子的品格;讓兒子產(chǎn)生自己的思想,有獨(dú)立的觀念。正是人世間最珍貴的寶藏。
讀完《傅雷家書》,我想了想自己,也不禁一觸。天下父母之愛都一樣深沉。記得我初一住校時(shí),約定每天與父母打一通電話,父母千叮嚀萬囑咐,給我指明學(xué)習(xí)方法,提醒我注意身體,好好學(xué)習(xí)。一次周末回家,看到一個(gè)小本,本上密密麻麻的字,原來是父母每天接我的電話前,先記下要和我說的話。每天雖時(shí)間不長(zhǎng),可在這一句句話中夾著愛。我明白了要與父母多溝通、交流、分享自己的想法,互相理解。
父母的愛是人世間最偉大的愛。傅雷教他的兒子做人、做學(xué)問、愛國(guó),言傳身教,影響著兒子的一生。而我們的父母也用他們的愛,他們的言行舉止感染著我們,扶著我們走向正確的道路。父母的話,我們要用心去聽,去體會(huì)。因?yàn)?,他們是世界上最愛我們的人?/p>
2021年傅雷家書優(yōu)秀讀后感5這是一本沉甸甸的書,并不是正因它厚重,而是因?yàn)樗锩姘亩际菒?。它就是《傅雷家書》,一本關(guān)于愛的書。
沒讀過《傅雷家書》之前,我以為只不過是一封又一封枯燥無味的家信罷了,為什么要編成一本書來讓我們閱讀呢,可是,當(dāng)我認(rèn)認(rèn)真真地讀完這本書后,我完全消掉了我這個(gè)認(rèn)為枯燥無味的想法,這本書竟給我?guī)砹藷o數(shù)啟示,從中我感受到更多的是父愛!
這本書主要是傅雷在書信中告訴孩子如何做人,如何搞藝術(shù),以及如何對(duì)待生活等問題。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人,做一個(gè)“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家”。在生活上,傅雷也對(duì)兒子積極的引導(dǎo)。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。而且他敢于剖析自己,在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤,從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。
家書中,傅雷不忘時(shí)刻教誨兒子,沒有一絲的溺愛,既教他為人處世的道理,也常像朋友一樣與兒子閑談,與他交流音樂、文學(xué)、藝術(shù)等等,扮演著一半父親、一半益友的角色,他無疑是兒子的良師益友。
《傅雷家書》給我們了解過去的歷史,開啟了一扇不大卻能看清一切的窗戶,很好的為我們保存了那個(gè)年代珍貴的記憶,正因?yàn)橛兴拇嬖冢艑⒅腥A民族優(yōu)秀道德清楚明了的闡釋出來,它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立生行事的準(zhǔn)則。
說到這里,我不禁想到我的父親,在現(xiàn)實(shí)中又何嘗不是這樣,他雖然不是像傅雷那樣的偉人,但是他給我的愛卻并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他事事為我著想,為我考慮,他給的愛是永遠(yuǎn)不能與任何人相比較的。他雖然不能講出許許多多為人處世的大道理來,但是,他的教育方式和處事態(tài)度也是非常好的。
讀了《傅雷家書》之后,真為傅雷先生對(duì)人生的如此認(rèn)真和對(duì)子女的如此關(guān)愛而感動(dòng)萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。以下是小編為大家整理的最新初中傅雷家書讀后感,希望能給各位提供幫助!
最新初中傅雷家書讀后感1這個(gè)暑假我讀了《傅雷家書》一書,令我收獲極大。
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給孩子傅聰、傅敏的家信,該書是一本優(yōu)秀的青年思想讀物,是教育子女的經(jīng)典名書,是充滿著父愛的教子名著。他們嘔心瀝血培養(yǎng)兩個(gè)孩子,教育他們先成人、后成家,是培養(yǎng)孩子獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn),因此我認(rèn)為傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范及榜樣。
我認(rèn)為如果人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻(xiàn)那是一件多么偉大事情,同時(shí)也會(huì)讓自己的人生變得更加充實(shí)。我現(xiàn)在已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo),雖然以前是盲目的。但我知道只要我們朝著目標(biāo)努力就會(huì)有所收獲。
傅雷說:也許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報(bào),但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)一定會(huì)給付出的努力以一個(gè)答案。我想不管努力是否可以帶來回報(bào),但是它至少可以使我們心靈更加充實(shí)。我相信如果每天都把時(shí)間用在自己認(rèn)為有用的地方上去,一定會(huì)得到進(jìn)步和滿足。
我認(rèn)為只有在互相鼓勵(lì)和互相支持下,有著最真實(shí)的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。傅雷說他和他的兒子是最親密的朋友,多好的一種父子關(guān)系啊,我覺得讀《傅雷家書》真的可以豐富人的內(nèi)心,讓人變得平靜。而且文學(xué)和藝術(shù)都會(huì)給我們心靈的熏陶。我們?cè)谀抢锩嫖盏酿B(yǎng)分會(huì)讓我們茁壯成長(zhǎng),給我們的生活帶來很多的樂趣。
《傅雷家書》是傅雷思想的折光,可以說是傅雷畢生最重要的著作,因?yàn)椤陡道准視肥墙o他與兒子之間的書信,充分體現(xiàn)了作為爸爸對(duì)兒子的心意。寫在紙上的都是些家常話,心里怎么想的,筆下就怎么寫,用不著擔(dān)心讀者。正因?yàn)檫@樣,感情才那樣的純真摯樸,沒有半點(diǎn)虛偽《傅雷家書》的意義,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了傅雷家庭的范圍。書中無處不體現(xiàn)了濃濃的父愛,或許每個(gè)父親對(duì)子女都疼愛有加,但在疼愛的同時(shí),不忘對(duì)其進(jìn)行全方面教育的,在人口眾多的中國(guó),能夠達(dá)到此種地步的,能有幾人,因?yàn)檫@需要充足的條件,父親要博學(xué)多才,兒子要知書達(dá)理,而父子之間更要有充分的默契。
好讀書,讀好書,《傅雷家書》是一本不可多得的好書,是一本充滿父子之情的好書。
最新初中傅雷家書讀后感2近期有機(jī)會(huì)讀了《傅雷家書》,感受頗深。
書中有不盡的作為長(zhǎng)者的教誨,也有作為晚輩的煩惱。書中的談藝術(shù)部分,則將我們帶入名家的人生,讓我領(lǐng)悟真諦!
本書的作者傅雷,是我國(guó)著名的文學(xué)家。他不僅是位才華橫溢的長(zhǎng)者,更是一位好父親。從這本書的一字一句中可以感受到父愛的深情無時(shí)無刻不在涌現(xiàn)。
在一封封家書中,我是完完全全能感受到傅雷對(duì)兒子的愛和成功的教育。他希望兒子擁有與自己斗爭(zhēng)的勇氣,或者是把自己的事做的妥帖穩(wěn)當(dāng)。但更多的是對(duì)兒子數(shù)不盡的千叮嚀萬囑咐的愛。
令我印象最深的是傅雷竟然在一封家書中向兒子道歉,由于他曾嚴(yán)厲的打罵過兒子,或者是說了什么刺激的話傷害到了兒子,雖然是教育孩子中大人都會(huì)做的事,傅雷仍然真誠(chéng)的給兒子道歉。
在信中,傅雷曾多次提到對(duì)兒子的想念,即使分開,他對(duì)兒子的生活也是無微不至的關(guān)懷。我能從這里深切的體會(huì)到父愛的偉大之處。在生活中,我們可能并不在意,或者說根本不會(huì)去想這些付出。但傅雷用真情實(shí)感,用心中的筆寫下的家書,卻讓人明白了父愛如山。
《傅雷家書》中勵(lì)志的道理固然可貴,卻比不上人生哲理。對(duì)書中所寫的,兒子走后,母親的痛哭流涕,父親滿心的感慨,正恰恰見證了親情的可貴。
一個(gè)圣潔、高尚的靈魂,會(huì)將自己的血脈和精神傳給下一代。無論風(fēng)再大,雨還在下,這樣的精神仍舊長(zhǎng)存。
人間情意,最濃不過親情。每個(gè)人的生命里千糾萬纏,割不斷親情之鏈。成就人生,更要有親情保駕護(hù)航。就像書中所寫,沉淀著記憶里深沉的愛!
最新初中傅雷家書讀后感3《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子:傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師,是他們先做人、后成“家”,獨(dú)立思考,因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。
輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說:“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對(duì)手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料,同時(shí)也可以間接傳布給別的青年。
第三,借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時(shí)時(shí)刻刻,隨處給你做個(gè)警種,做面‘忠實(shí)的鏡子’,不論在做人方面,在生活細(xì)節(jié)方面,在藝術(shù)修養(yǎng)方面,在演奏姿態(tài)方面?!必灤┤考視那橐猓且獌鹤又绹?guó)家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切,做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越“的藝術(shù)家。家書中父母的諄諄教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流,親情溢于字里行間,給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系,養(yǎng)了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P,對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了,各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法。
可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎?光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗蛢鹤映闪俗钪牡呐笥选?/p>
現(xiàn)在,很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。
最新初中傅雷家書讀后感4《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954—1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編,該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物,是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本,是充滿著父愛的教子名篇。他們苦心孤詣,嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子,傅聰為著名鋼琴大師,傅敏為英語特教教師,是因材施教教育思想的成功體現(xiàn)!
初中的時(shí)候,就有老師向我們推薦這本書,但是當(dāng)時(shí)并沒有在意,而這個(gè)寒假,恰巧我在圖書館中借了這本書,利用寒假將它看完了。傅雷通過書信的方式與子女溝通,在一封封信件中,傅雷對(duì)孩子大到事業(yè)人生藝術(shù),小到吃飯穿衣花錢,事無巨細(xì),無不關(guān)懷備至。
為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法,學(xué)藝術(shù)的特別是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。從家信的話語中可以看出傅雷是一位對(duì)自己要求極嚴(yán)格的人,有些方面甚至有些刻薄自己的味道,傅雷讓兒子立下三個(gè)原則:不說對(duì)不起祖國(guó)的話,不做對(duì)不起祖國(guó)的事,不入他國(guó)籍,他愛子教子的精神實(shí)則令人感動(dòng)。
傅雷家書讓我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存了那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚地闡釋出來,它不僅僅是傅雷對(duì)孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。在閱讀的過程中,我們能感受到家書中父母的淳淳教誨,孩子與父母的真誠(chéng)交流。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,字里行間透露的親情同樣令人感動(dòng)。傅聰在異國(guó)漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了許多豐富的精神養(yǎng)料。父親時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)及鞭策,使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障,踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L(zhǎng)道路。我認(rèn)為傅聰這樣熱愛祖國(guó),信賴祖國(guó)的精神,與傅雷子啊數(shù)萬里之外對(duì)他殷切的教育,是不能分開的。
現(xiàn)在很多人都學(xué)會(huì)了隱藏自己,你從不曾理解我,我也不需要去解釋,還有多少人可以像傅雷家書里面把自己的情感細(xì)細(xì)地表述出來?總之,看完《傅雷家書》之后,我覺得這是教育子女的一本好書,同時(shí)也應(yīng)該是作子女的了解父母的一本好書!
最新初中傅雷家書讀后感5我長(zhǎng)期和父母生活在一起,所以無法體會(huì)到那種互通家書時(shí)因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很向往這種感覺,因此我拜讀了這本《傅雷家書》。
我對(duì)書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整……你提到的perfection(完美),其實(shí)perfection(完美)根本不存在的,整個(gè)人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩子的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠(yuǎn)是是追求不到的,因?yàn)槿说睦硐?、幻想,永無止境,”由此我想到一個(gè)故事。以前有一面破碎的鏡子,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩余的,以重新組成原有的鏡子的面貌。
一路上它由于自己有棱有角,滾得很慢,從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時(shí),它成為了一個(gè)整圓,滾得很快很快,一路上的風(fēng)景在剎那間掠過。其實(shí)我們都在追求完美,而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對(duì)的完整。而真正當(dāng)有一天,所謂的完美在身上發(fā)生時(shí),我們倒有可能失去很多。
傅雷教子是以嚴(yán)厲而著稱,我以為他們父子的關(guān)系固然是不太好的,而讀了此書之后,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學(xué),與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信,于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù),研究樂曲的內(nèi)涵,交流對(duì)事物的看法,雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。
掩卷后對(duì)書回想起來,最大的感觸就是傅雷對(duì)藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對(duì)于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會(huì),頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學(xué)上有所建樹的人,在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高研究。也許便是因?yàn)槲膶W(xué)和藝術(shù)是相同的吧。
不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品,讓人讀完了會(huì)產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲,也會(huì)帶來相似的結(jié)果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會(huì)是歌劇般幽雅的場(chǎng)景和事后無盡的思考。細(xì)讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。
一、整體感知能力考查題
即學(xué)生在通讀文本的基礎(chǔ)上,能對(duì)文本內(nèi)容有一個(gè)整體上的感知了解。如記了什么人,什么事,怎樣的順序,反映了什么情感??碱}通常有以下幾種:
1.內(nèi)容整合類。
例如:紹興市《月光下的探訪》第1題:“作者用詩一樣的語言敘述了一次充滿詩意的月夜探訪,按‘示例’,說說作者探訪了哪些對(duì)象?”天津市《家書》第1題:“從經(jīng)濟(jì)狀況來看,你覺得延論是一個(gè)怎樣的家庭?你是從哪些地方看出來的?”
2.線索整理類。
例如:山西實(shí)驗(yàn)區(qū)《唐家寺的雨傘》第1題:“小說以一把油紙傘為線索,依次寫了商人_________丟傘________得傘的過程?!迸R沂市《泥土的聲音》第1題:“本文是以什么為線索來組織材料的?”
這些整體性感知能力考查題,一般出現(xiàn)在閱讀分析前幾題,難度一般。應(yīng)對(duì)這類試題,首先要從整體上把握文章的基本情節(jié)內(nèi)容,進(jìn)行整體感知,利用“瀏覽”、“粗讀”的閱讀方法,用簡(jiǎn)明的語言依文章的順序進(jìn)行概括。答題的完整性是這類題目得分的基本要求。
二、分析能力考查題
即對(duì)文章內(nèi)容的某些方面通過閱讀、思索而有收獲的一種能力,是現(xiàn)代文閱讀的基本能力。如理解詞語、句子在文中的含義,對(duì)標(biāo)題理解等。考題通常有以下幾種:
1.詞語內(nèi)涵類。
例如:紹興市《掀開“巫山人”的神秘面紗》第1題:“結(jié)合選文內(nèi)容說說第二段畫線句‘動(dòng)搖’一詞的含義?”山西實(shí)驗(yàn)區(qū)《唐家寺的雨傘》第5題:“結(jié)合語境,品讀文中畫線的句子,簡(jiǎn)要分析加點(diǎn)詞語的含義:完璧歸趙___________;癱__________?!?/p>
2.句子含義類。
例如:蘭州市《母親的月光》第3題:“最后一段,‘你會(huì)知道,這種小小的成全,對(duì)你和母親而言,都是一種深深的幸福’,如何理解這句話的含義?”連云港市《沒有一棵小草自慚形穢》第2題:“簡(jiǎn)要闡釋‘唐朝的地震不曾把它壓倒,這些贊美會(huì)讓它撲在地上?’這句話在文中的含義?!?/p>
3.標(biāo)題理解類。
例如:海南課改實(shí)驗(yàn)區(qū)《最美好的禮物》第3題:“怎樣理解標(biāo)題‘最美好的禮物’的含義?”河北課改實(shí)驗(yàn)區(qū)《我看到了一條河》第6題:“談?wù)勀銓?duì)‘《我看到了一條河》’這個(gè)題目的理解。”
這些理解分析能力的考查題,都要結(jié)合具體文章、具體語境回答,在閱讀過程中要善于捕捉那些含義深刻的詞語和重要句子,結(jié)合上下文去尋找、揣摩和體味題目的雙重含義。答題時(shí)要抓住要點(diǎn),挖掘內(nèi)涵,語言連貫。
三、概括能力考查題
即對(duì)文章中心、材料、人物的把握,這是一種綜合閱讀能力,包括對(duì)人、事、物、景的概括和評(píng)價(jià)??碱}通常出現(xiàn)以下幾種:
1.片斷概括類。
例如:紹興市《月光下的探訪》第2題:“第2段和第4段,作者流露出的情感是不同的,請(qǐng)分別用一個(gè)詞語加以概括?!闭拷小顿€》第2題:“小說生動(dòng)地描寫了暴君穿越沙漠的心理過程,用三個(gè)詞語或短語將這一過程概括完整。”
2.情景概括類。
例如:濟(jì)寧市《家園落日》第2題:“文章寫了幾種情況下的落日?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括各自的特點(diǎn)。”江西《聽雨》第4題:“春雨讓‘我’興高采烈,文中描寫了哪些場(chǎng)景來烘托作者的這種喜悅之情?請(qǐng)概括回答?!?/p>
3.人物概括類。
例如:襄樊市《小蔥青青》第2題:“本文從多方面對(duì)小姑娘進(jìn)行細(xì)致描寫,從這些描寫中可以看出小姑娘具有怎樣的品質(zhì)?”天津市《家書》第2題:“菊的哥哥是一個(gè)沒有出場(chǎng)的人物,你能依據(jù)本文分析他表現(xiàn)出來的性格特點(diǎn)嗎?”
這些考題既需要分析,又需要總結(jié)概括,還需要用恰當(dāng)?shù)?、精練的詞語表達(dá)出來,回答的空間較窄,難度較大。應(yīng)對(duì)這些題目,一定要按照試題概括的具體要求,能夠統(tǒng)攬全篇,抓住要點(diǎn),提綱挈領(lǐng),綜合歸納。答案有的蘊(yùn)含在文章內(nèi),有的要求自己概括,最好分條列出。
四、欣賞能力考查題
這種能力通常涵蓋兩個(gè)方面,即對(duì)文章整體的評(píng)價(jià)和對(duì)語言的品味,是閱讀能力的較高層次。包括對(duì)文章寫作技巧、修辭、表現(xiàn)手法的理解分析,對(duì)語言、內(nèi)容、情感、主題等的揣摩、欣賞??碱}一般有以下幾種:
1.詞語、句子賞析類。
例如:紹興市《月光下的探訪》第5題:“選文中有兩個(gè)畫波浪線的句子,請(qǐng)任選一句加以評(píng)析?!苯鹑A市《那枝康乃馨》第3題:“根據(jù)要求完成下面讀書卡片?!?/p>
讀書摘錄卡片
標(biāo)題:《那枝康乃馨》,作者:朱克波
出處:《時(shí)文選萃》
摘錄:_______________________
賞析:_______________________
2.內(nèi)容、結(jié)構(gòu)賞析類。
例如:臨沂市《泥土的聲音》第5題:“本文在內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、語言、寫法等方面都具有突出的特色,請(qǐng)你就其中一方面舉例分析?!鼻瓥|南州《讓鋪》第4題:“你認(rèn)為文章中哪些細(xì)節(jié)真切、感人?寫出來并進(jìn)行賞析?!?/p>
閱讀欣賞是考查考生的文化修養(yǎng)和審美情趣。應(yīng)答這類考題時(shí),首先要對(duì)文章內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、主題等有非常清晰的感知,并有自己獨(dú)到的見解,能夠分析作品的形象、特色及其作用,能夠感受語言魅力。答題時(shí)應(yīng)從文章出發(fā),聯(lián)系已學(xué)的知識(shí),做到觀點(diǎn)清晰,語言連貫。不過這類題目通常給考生較多的思考和表達(dá)空間,考生可以根據(jù)自己的感悟和體驗(yàn),作出個(gè)性的理解。
五、探究能力考查題
即對(duì)人物內(nèi)心、文章主題、自我感受等進(jìn)行探討、深究的能力,是立足于文本,又超越文本的閱讀能力。在一段現(xiàn)代文閱讀中一般只出現(xiàn)一道題目,形式也大致相同。
例如:廈門市《親吻爹娘》第2題:“……寫出小三子此時(shí)的心里話。”山西省《與我同行》第6題:“假如你是文中的‘我’,聽到母親說打火把的是父親時(shí),你會(huì)想些什么?”嘉興市《父親的眼神》第5題:“‘我的心亂成了一鍋粥’一句表現(xiàn)了‘我’復(fù)雜的內(nèi)心情感。請(qǐng)揣摩‘我’當(dāng)時(shí)的心理,寫一段表示心理活動(dòng)的文字?!?/p>
應(yīng)答這類題目,要針對(duì)文章內(nèi)容、寫作意圖,將閱讀、思考、探究、創(chuàng)造、表達(dá)等多種能力調(diào)動(dòng)起來,既注重文本內(nèi)容,又要有自己的創(chuàng)造性,觀點(diǎn)鮮明、獨(dú)特,言之成理。要防止為了追求新穎,拋開文章具體內(nèi)容和情景的“自由談”。
六、實(shí)踐能力考查題
即將閱讀文章后的體驗(yàn)與自己的生活實(shí)際結(jié)合起來的能力,這是一種綜合實(shí)踐活動(dòng)的能力,體現(xiàn)人文關(guān)懷和教育導(dǎo)向。這道開放型的閱讀題總是出現(xiàn)在閱讀分析的最后,題目形式如下:
例如:湛江市《賭》第4題:“讀了這篇小說后,你得到什么啟示?請(qǐng)結(jié)合實(shí)際談?wù)??!迸R沂市《泥土的聲音》第6題,“……讀了本文后,結(jié)合你對(duì)土地的認(rèn)識(shí),就你感觸最深的一點(diǎn),談?wù)勛约旱母惺芎腕w會(huì)?!焙幽稀睹妹冒缪莸慕巧返?題:“爸爸的一句話讓妹妹改變了態(tài)度,讓我40年仍然記憶猶新。青少年在成長(zhǎng)過程中,應(yīng)該怎樣對(duì)待家長(zhǎng)的引導(dǎo)?請(qǐng)結(jié)合具體事例談?wù)勀愕目捶??!?/p>
應(yīng)答這類開放型實(shí)踐題時(shí),要把握兩個(gè)關(guān)鍵:首先從文章主題出發(fā),發(fā)表自己的感受和體會(huì);其次一定要結(jié)合自己的生活實(shí)際,從實(shí)際生活的積累中闡明自己的思想、觀點(diǎn),并展現(xiàn)出自己積極、樂觀、進(jìn)取的人生態(tài)度。