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節(jié)儉的名言范文第1篇

侈而惰者貧，而力而儉者富。

慈母手中線，游子身上衣，臨行密密縫，意恐遲遲歸，誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

夫君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德，非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。

不念居安思危，戒奢以儉；斯以伐根而求木茂，塞源而欲流長也。

作業(yè)不會(huì)，學(xué)霸幫你。

民生在勤，勤則不匱。

鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土，誰知盤中餐，粒粒皆辛苦。

一粥一飯當(dāng)思來之不易，半絲半縷恒念物力維艱。

奢者狼藉儉者安，一兇一吉在眼前。

歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢。

憂勞可以興國，逸豫可以亡身。

不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴。

儉，德之共也；侈，惡之大也。

靜以修身，儉以養(yǎng)德。

節(jié)儉的名言范文第2篇

內(nèi)容摘要：品牌命名作為市場營銷的必要環(huán)節(jié)，已經(jīng)發(fā)展為一種新興的語言產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展前景。本文探討了品牌命名的功能、起源與發(fā)展，指出了當(dāng)前中國商品品牌命名行為中存在的缺失，總結(jié)了知名品牌命名中可借鑒的成功經(jīng)驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：品牌命名 功能 缺失 經(jīng)驗(yàn)

品牌命名作為市場營銷的必要環(huán)節(jié)，已經(jīng)發(fā)展為一種新興的語言產(chǎn)業(yè)，具有廣闊的發(fā)展前景。然而我國的廠家與消費(fèi)者群體對(duì)品牌命名意義的認(rèn)識(shí)尚不夠成熟，在品牌命名行為中隨意性明顯，因而存在若干缺失，故有必要分析國內(nèi)外名牌產(chǎn)品命名的成功經(jīng)驗(yàn)并予以借鑒，以提高我國商品品牌命名的水準(zhǔn)。本文試圖對(duì)品牌命名的功能、缺失、名牌命名經(jīng)驗(yàn)加以探討。

品牌命名是商品市場占有能力的必要保證

品牌的名稱具有顯示區(qū)別、體現(xiàn)屬性、揭示質(zhì)量，廣告宣傳等功能，是以商品的文化形象影響著商品的市場占有能力。商品的市場占有能力是多種因素綜合作用的結(jié)果，包括商品的品牌標(biāo)志與名稱、質(zhì)量、價(jià)格、廣告、營銷質(zhì)量、售后服務(wù)等，其中處于核心地位的是商品的質(zhì)量和價(jià)格，商品的名稱在決定商品營銷的諸種要素中處于附屬地位。之所以給品牌命名這樣定位，是因?yàn)闊o論商品有多么動(dòng)聽的名字，如果質(zhì)量不過關(guān)，或者價(jià)格過高，毫無疑問它必然會(huì)失去市場。但是品牌的名稱卻不是毫無作用的，它可以影響制約商品的銷售。據(jù)報(bào)載，云南省開遠(yuǎn)市某企業(yè)生產(chǎn)一種果汁酒，主要原料是橘子、菠蘿、山楂、石榴等6種水果，是我國唯一的含有多種成分的果汁酒。起初商家為此酒命名“雜果酒”，“雜果”二字讓人誤以為這種果汁酒是用野生雜果釀制而成，很長時(shí)間沒有打開銷路。后來商家將其改名為“六果液”，傳遞的信息比較清晰，結(jié)果一炮打響，不久便遠(yuǎn)銷全國許多省市。

品牌命名行為源遠(yuǎn)流長且前景廣闊

鑒于品牌名稱對(duì)于商品銷售有著明顯的影響，因此品牌命名成為商品營銷不可缺少的環(huán)節(jié)之一。品牌命名是一種利用語言進(jìn)行商業(yè)宣傳的社會(huì)語言應(yīng)用現(xiàn)象。品牌命名起源于歐洲中世紀(jì)，為了對(duì)產(chǎn)品數(shù)量和質(zhì)量負(fù)責(zé)以及方便顧客查找，手藝工匠在自己的產(chǎn)品上打上自己的姓氏標(biāo)記。因此，最早的品牌命名便是姓氏。許多誕生于十九世紀(jì)的我們熟悉的著名品牌名稱均是出自人名姓氏，如Colgate，Kellogg，Goodyear，HeinZ，Levi’S，Westinghouse等。后來，由產(chǎn)品的創(chuàng)始人或生產(chǎn)廠家制定出的品牌名稱諸如Apple，Kodak，Carnali。急速發(fā)展的科技世界逐漸用完了可以注冊成商標(biāo)的名稱，品牌的命名變得越來越艱難，由此專業(yè)的命名企業(yè)出現(xiàn)并逐漸發(fā)展起來。隨著大工業(yè)的迅猛擴(kuò)張，世界的商品的種類也擴(kuò)張為天文數(shù)字，就網(wǎng)站的域名注冊而言，全球每分鐘就有40個(gè)域名注冊，平均一天58，000個(gè)。在一本收詞25，500條的詞典中，只有1.760個(gè)沒有注冊成域名，況且，世界上每天需要命名的新產(chǎn)品亦難于計(jì)數(shù)，如此龐大的命名市場需求，使品牌命名成為具有廣闊前景的新興行業(yè)。

中國品牌命名行為的現(xiàn)實(shí)缺失

我國的一些品牌在品牌命名行為中隨意性明顯，因而存在若干缺失，具體分為以下幾種情況：

（一）抄襲雷同

有些品牌名稱缺乏創(chuàng)意，雷同較多，究其原因，主要是設(shè)計(jì)思路的單向性造成的。以服裝類為例，通過翻看服裝類的書籍、報(bào)紙、雜志，上網(wǎng)查找資料和商場調(diào)查，一共收集了200個(gè)服裝品牌，包括女裝、男裝和童裝。在女裝品牌中娜、雅、爾、妮、斯等字用得較多，占到15/%，男裝中，則是登、圣、華、頓、利等字用得較多，占到12%。這就不利于品牌的傳播，往往是品牌的名字似曾相識(shí)，但又記不起準(zhǔn)確的名字。

（二）自我標(biāo)榜

有些企業(yè)在品牌命名中喜歡追求“大名”，如“巨龍”、“超人”、“霸王”等，但消費(fèi)者并不會(huì)因?yàn)樯碳业淖晕掖祰u而認(rèn)同，僅有“響亮”的名字，卻沒有好的質(zhì)量和服務(wù)，消費(fèi)者最終還會(huì)拂袖而去。像“微軟”這樣的享譽(yù)世界的品牌名字字面上看似簡單無奇，但絲毫并不妨礙它成為真正的強(qiáng)者。

（三）缺乏美感

有一些品牌名稱暗示產(chǎn)品屬性，即從它的名字就可以看出它的產(chǎn)品屬性，如腦白金、五糧液、美加凈等，但需要注意的是，有些產(chǎn)品過于考慮了對(duì)產(chǎn)品屬性和功能的體現(xiàn)，而忽略了品牌名稱的美感，如藥名“血寶”和“雞胚寶寶素”使人聽而生疑、望而生畏。

（四）認(rèn)識(shí)滯后

品牌名稱隨著社會(huì)的不斷發(fā)展呈現(xiàn)出不同的時(shí)代特征，經(jīng)歷了一個(gè)由簡單到復(fù)雜的過程，這和我國市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展一脈相承，和社會(huì)政治制度的變遷、經(jīng)濟(jì)環(huán)境的發(fā)展密切相聯(lián)，和人們對(duì)客觀事物認(rèn)識(shí)的過程相一致。中國品牌命名首先受漢語語言的音節(jié)、聲調(diào)及構(gòu)詞法的特性的支配，同時(shí)，產(chǎn)品在中國市場經(jīng)濟(jì)中的發(fā)展階段也是品牌命名中的一個(gè)重要因素。但是，目前國內(nèi)的市場營銷界還沒有充分注意到這方面的重要性（黃月圓等，2002）。

優(yōu)秀品牌名稱的命名經(jīng)驗(yàn)與借鑒

基于以上分析，本文認(rèn)為有必要分析國內(nèi)外名牌產(chǎn)品命名的成功經(jīng)驗(yàn)并予以借鑒，以提高我國商品品牌命名的水準(zhǔn)。本文試圖對(duì)品牌命名的功能、缺失、名牌命名經(jīng)驗(yàn)加以探討，分為以下幾方面：

（一）簡潔明快，長短適中

商品營銷的實(shí)踐表明，消費(fèi)者對(duì)于品牌名稱的專注力十分有限，研究那些著名的商品品牌，它們的名稱大都具有便于消費(fèi)者認(rèn)知、傳誦和記憶的特點(diǎn)，品牌名稱的設(shè)計(jì)要簡潔明快，長短適中。中國的商品品牌名稱雙音節(jié)數(shù)量最多，其次是三音節(jié)，四音節(jié)，五音節(jié)很少。

品名傾向于采用雙音節(jié)結(jié)構(gòu)，這與漢語詞匯的雙音化是一致的。漢民族語言講究對(duì)稱美、平衡美，只有在音節(jié)上求“偶”才能達(dá)到這一審美特征。漢民族對(duì)和諧、平衡的追求是這一語言特征的社會(huì)心理基礎(chǔ)。如大寶、方正、海爾、美的、聯(lián)想、紅豆這些雙音節(jié)品牌名稱在中國消費(fèi)者的記憶理解上都是暢通無阻的。其次是三音節(jié)品名也占有較大比重，如蝶戀花、七匹狼、五糧液、波斯登、雪中飛等，它們在表達(dá)上仍不失簡潔明快的特征，也具有強(qiáng)勢的品牌傳達(dá)力。四音節(jié)品名的品牌傳達(dá)力開始減弱，但尚可用，如貴州茅臺(tái)、小糊涂仙、清華紫光、與狼共舞等，多于四音節(jié)的品名原則上已經(jīng)不宜采用（翟文，2008）。

（二）信息濃縮，個(gè)性鮮明

品牌名稱是產(chǎn)品走向市場與消費(fèi)者溝通時(shí)發(fā)出的第一級(jí)信號(hào)，它濃縮的關(guān)鍵信息與名稱的親和力是吸引消費(fèi)者的重要因素。因此，在設(shè)計(jì)品牌名稱時(shí)，要與產(chǎn)品特點(diǎn)結(jié)合起來，要盡可能多地將有利于企業(yè)、產(chǎn)品的信息濃縮其中。如“瀉痢?！?、“一梳黑”、“五糧液”、“舒膚佳”、“美加凈”、“飄柔”，能夠簡潔準(zhǔn)確地表達(dá)出產(chǎn)品的性能和功用，都不失為好名稱。如果品牌名稱偏離揭示商品屬性信息而追求奇異往往會(huì)事與愿違。山東沂源玉德釀酒飲料公司生產(chǎn)一種低度白酒叫“二房佳釀”，其商標(biāo)標(biāo)識(shí)為一個(gè)舊時(shí)代裝束的婦女坐在磨盤前，背后是兩間平房。一些人把該酒戲稱為“小老婆酒”，在社會(huì)上引起了不良的影響，最終被青島市工商局查封。

（三）切入點(diǎn)佳，親和力強(qiáng)

品牌名稱的親和力主要取決于用詞的切入點(diǎn)，即以什么角度、風(fēng)格、特征、傾向和消費(fèi)者溝通。有親和力的品牌有利于消費(fèi)者接受和傳播?！靶∽o(hù)士”傳達(dá)了溫柔、細(xì)膩的印象，給人體貼入微的呵護(hù)感；“舒膚佳”，用詞并不特別，也不生動(dòng)，但作為香皂的名稱，卻具有很強(qiáng)的親和力，“舒”和“佳”，給消費(fèi)者帶來舒適、美好的聯(lián)想――舒服皮膚，感覺最佳；“康師傅”是令人感到熟悉而親切的稱呼，健康而親切的稱謂能喚起消費(fèi)者的心理共鳴和情感鼓舞；“紅豆”服裝讓人感受到蘊(yùn)涵其中的濃濃的愛情、友情和親情；“農(nóng)夫山泉”、“鄉(xiāng)巴佬熟食”以淳樸的鄉(xiāng)間情調(diào)拉近了商家與消費(fèi)者的距離。它們所代表的商品之所以能走進(jìn)了千家萬戶，成為家喻戶曉的名牌產(chǎn)品，其成功因素固然是多方面的，但不能不說與其品牌名稱有著直接的關(guān)系，命名者功不可沒!這些品牌名稱具有很強(qiáng)的親和力，無疑都是極好的品牌名稱。

（四）富含情致，充滿情趣

品牌的文化品位，不僅僅體現(xiàn)在產(chǎn)品名稱的“美”上，還要符合特定社會(huì)的審美情趣和價(jià)值觀念。電子詞典“好記星”，隱含著“你記得好你就可以成為學(xué)習(xí)的明星”，很自然地迎合了當(dāng)今時(shí)代眾多家長望子成龍、望女成鳳的社會(huì)心理，讓人感到運(yùn)用這種產(chǎn)品學(xué)習(xí)外語好記易懂，事半功倍，無數(shù)的家長不惜重金，競相購買。

兒童營養(yǎng)口服液“娃哈哈”，呼喚的是天下父母以自己的操勞換得孩子幸福和快樂的人生自愿，孩子們的生活充滿歡聲笑語，就是為人父母者的幸福，品牌名稱寄寓了商家的社會(huì)道德情趣，折射出造福子孫的企業(yè)精神，吸引了成千上萬渴望孩子幸福的家長。

其他例子如“萬事達(dá)”、“百萬順”、“報(bào)喜鳥”、“千喜鳥”、“紅雙喜”、“金利來”“好運(yùn)來”等這樣一些品牌名稱，它們都以融入中國百姓血脈的吉利、喜幸、發(fā)達(dá)、運(yùn)氣等社會(huì)心理增強(qiáng)其號(hào)召力，無疑具有事半功倍的功效。

（五）消費(fèi)心理，命名所依

這個(gè)方法及原則是從消費(fèi)者的立場提出的。作為符號(hào)化訊遞過程的品牌命名，它是命名主體和消費(fèi)者之間的信息傳遞和交流。換言之，品牌命名是一種雙向活動(dòng)，而不是命名主體個(gè)人活動(dòng)或單向?qū)οM(fèi)者施加影響的行為。消費(fèi)者實(shí)際上決定了商標(biāo)命名的信息傳遞能否實(shí)現(xiàn)，傳遞過程中的消費(fèi)者是主動(dòng)的而不是被動(dòng)的參與者。商標(biāo)是商品的標(biāo)志，是生產(chǎn)者和經(jīng)營者要告訴消費(fèi)者的第一條信息，商品要引起消費(fèi)者的注意，并在其心中占位，品牌名稱必須先聲奪人。莎士比亞曾有一句名言，玫瑰無論取什么名字聞起來都是香的。從名實(shí)之間的關(guān)系而言固然不錯(cuò)，但如果將“玫瑰”換成“魅鬼”，人們未必還會(huì)認(rèn)為它是香的。所以品牌命名必須考慮消費(fèi)者心理，針對(duì)商品主要的消費(fèi)群體的需求愛好設(shè)計(jì)品牌名。

消費(fèi)者的群體可以從不同的視角進(jìn)行分析，基本的分類應(yīng)該有：從性別角度分類的男性與女性，從年齡角度分類的兒童、青少年、中老年，從社會(huì)階層角度分類的體力勞動(dòng)者和智力勞動(dòng)者等，不同的消費(fèi)群體由于心理情趣、知識(shí)修養(yǎng)、認(rèn)同追求傾向等不同，會(huì)形成不同的注意和認(rèn)知傾向，它們是品牌命名必須考慮的因素。如從性別角度看，男性喜歡強(qiáng)健英勇、豪邁奔放，追求體現(xiàn)健康、活潑的陽剛之氣的商標(biāo)和品名，如：勁霸（男裝）、與狼共舞（男裝）、酒鬼（酒）、天王（表）、喜得龍（男裝）。女士則偏重于展現(xiàn)女性溫柔、浪漫氣質(zhì)及典雅、親切的風(fēng)格的商標(biāo)和品名，對(duì)女性品牌商標(biāo)命名應(yīng)致力于體現(xiàn)溫馨、典雅、柔美、寧靜而和諧的意境和氛圍，如：碧柔（化妝品）、黛安芬（女士內(nèi)衣）、嬌韻詩（化妝品）、娜爾思（服裝）。

（六）合法命名，順利注冊

合法命名是指能夠符合法律規(guī)定，可以實(shí)現(xiàn)注冊，這是品牌命名的首要前提，再好的名字，如果不能注冊，得不到法律保護(hù)，就不能是屬于自己的品牌。在2000年的保暖內(nèi)衣大戰(zhàn)中，“南極人”品牌就是由于缺乏保護(hù)，而被數(shù)十個(gè)廠家共享，一個(gè)廠家所投放的廣告費(fèi)為大家作了公共費(fèi)用，非常可惜。這種狀態(tài)導(dǎo)致大量廠家對(duì)同一個(gè)品牌開始了掠奪性的開發(fā)使用，使得消費(fèi)者不明就里、難分彼此，面對(duì)同一個(gè)品牌，卻是完全不同的價(jià)格、完全不同的品質(zhì)，最后消費(fèi)者把損失都?xì)w到了“南極人”這個(gè)品牌上，逐漸對(duì)其失去了信任。

米勒公司（Mi1ler）推出一種淡啤酒，取名為Lite，即淡字的英文light的變異，生意興旺，其它啤酒廠紛紛仿效，也推出以Lite命名的淡啤酒，由于Lite是直接描繪某類特定產(chǎn)品的普通詞匯，法院判決不予保護(hù)，因此，米勒公司失去了對(duì)Lite的商標(biāo)專用權(quán)。由此可見，一個(gè)品牌是否合法即能否受到保護(hù)是多么重要（殷志平，2006）。

參考文獻(xiàn)：

1.黃月圓，陳潔光.中國商品品牌命名的規(guī)則和特點(diǎn)[J].南開管理評(píng)論，2002.1

2.翟文.品牌命名的六大原則[J].中國建筑金屬結(jié)構(gòu)，2008.01

3.殷志平.多維視角的品牌命名研究―研究綜述及其展望[J].語言學(xué)研究，2006.12

節(jié)儉的名言范文第3篇

關(guān)鍵詞：建筑；電氣照明；節(jié)能措施；研究

隨著當(dāng)前經(jīng)濟(jì)全球化趨勢的加強(qiáng)，我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展，我們整個(gè)社會(huì)對(duì)能源的需求量也在不斷增加。與此同時(shí)，建筑業(yè)也是能源需求量很大的行業(yè)。建筑工程中的電氣照明也需要消耗很多的電能。電能是我們生活和工作中不可缺少的能源，沒有了電能很多活動(dòng)根本無法順利進(jìn)行。節(jié)約能源已經(jīng)迫在眉睫。本文就對(duì)建筑電氣照明設(shè)計(jì)的節(jié)能原則，措施，重要性以及發(fā)展前景進(jìn)行了研究。

1建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的重要性

隨著當(dāng)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展和社會(huì)的不斷進(jìn)步，我們倡導(dǎo)的是可持續(xù)發(fā)展的理念，注重經(jīng)濟(jì)效益與環(huán)境效益的綜合發(fā)展。我國雖然是一個(gè)大國，同時(shí)也是一個(gè)能源大國，但是由于我國的人口基數(shù)較大，并且對(duì)能源的利用率也相對(duì)較低，與一些發(fā)達(dá)國家相比較也是落后的。所以我國也面臨著能源短缺的巨大挑戰(zhàn)和威脅。我們可以知道，照明包括人工照明和天然照明，而電氣照明就是把電能轉(zhuǎn)化為光能。因此電能是光能的最主要來源。然而在我國，主要是靠火力發(fā)電，對(duì)于風(fēng)能，太陽能，潮汐能的利用率還是很低的，所以電能主要還是靠火力的支持，就需要消耗更多的煤炭資源，石油資源。然而這些都是不可再生資源，為了我們的后代的生存，節(jié)約能源刻不容緩。

2建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的重要原則

2.1堅(jiān)持以人為本的原則

我們現(xiàn)在經(jīng)濟(jì)的進(jìn)步，科學(xué)技術(shù)的發(fā)展都是人類的功勞，并且我們所付出的各種努力的最終目標(biāo)就是要為人類造福，能夠方便人們的生活。建筑中的電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)指的就是在不降低照明需求的基礎(chǔ)之上來盡可能的降低照明過程中的能源的消耗，進(jìn)而提高能源的利用效率。照明的目的就是為了能夠給人們提供安靜舒適明亮的工作生活環(huán)境。我們只有在好的照明條件下，才能擁有一個(gè)好的環(huán)境去工作和學(xué)習(xí)，也只有在好的環(huán)境中工作和學(xué)習(xí)我們的生活才會(huì)舒適，工作效率才會(huì)提高。雖然我們倡導(dǎo)的是低碳生活，節(jié)約能源，但是電氣照明的節(jié)能設(shè)計(jì)指的是在不影響人們正常生活的基礎(chǔ)之上的。節(jié)約能源是主題，是目標(biāo)，但是也不能偏離人們需求的軌道，要一直堅(jiān)持以人為本的原則。

2.2堅(jiān)持最優(yōu)方案的原則

我們所提出的最優(yōu)方案，就是指建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的方案不僅要注重環(huán)境的效益，注重能源的節(jié)約，同時(shí)也絕對(duì)不能忽視企業(yè)和家庭的經(jīng)濟(jì)效益。我們所提出的最優(yōu)方案，不僅要達(dá)到節(jié)約能源的目標(biāo)，也要做到保護(hù)經(jīng)濟(jì)效益，做到讓企業(yè)和家庭滿意。我們所采用的電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)方案不一定就是最優(yōu)的方案，在不同經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，這種方案要隨著條件的變化不斷的進(jìn)行調(diào)整才能真正的做到讓大家都滿意。我們在電氣照明節(jié)能方案的設(shè)計(jì)過程中，不能為了達(dá)到節(jié)約能源的目標(biāo)，較少能源的消耗量，而增加了企業(yè)的經(jīng)濟(jì)成本和家庭的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)。有些方案的設(shè)計(jì)可以大大降低能源的消耗，但是也嚴(yán)重影響了企業(yè)和家庭的經(jīng)濟(jì)效益。因此我們在電氣照明節(jié)能方案的設(shè)計(jì)中要堅(jiān)持最優(yōu)的原則。

2.3堅(jiān)持經(jīng)濟(jì)實(shí)用的原則

這要求設(shè)計(jì)者在建筑電氣照明節(jié)能方案的實(shí)際過程中，一定要注重設(shè)計(jì)方案的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性。設(shè)計(jì)者在實(shí)際方案時(shí)要注重方案的可行性，合理性和科學(xué)性。并且要注重合理控制電氣照明節(jié)能，避免過度裝飾，避免在照明過程中過度浪費(fèi)能源的事情發(fā)生。

2.4堅(jiān)持綠色環(huán)保的原則

綠色照明指的就是在電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的時(shí)候要以保證不影響人們正常的生活和工作為基礎(chǔ)，盡量提高能源的利用率，降低能源的消耗量。設(shè)計(jì)者在電氣照明節(jié)能的設(shè)計(jì)中不能為了降低能源的消耗而提高運(yùn)作成本。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)中要在滿足人們需求的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，這就要求設(shè)計(jì)者逐步建立完善的節(jié)能系統(tǒng)和體系。做到符合國家的相關(guān)規(guī)定，更好的完成電氣照明節(jié)能工作。

3建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的有效措施

在建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)的方案必須符合建筑照明設(shè)計(jì)相關(guān)規(guī)定，并且一定要達(dá)到建筑照明設(shè)計(jì)的標(biāo)準(zhǔn)。設(shè)計(jì)人員在建筑電氣照明節(jié)能方案的設(shè)計(jì)中要注重方案的實(shí)用性和經(jīng)濟(jì)性，設(shè)計(jì)的方案要根據(jù)建筑項(xiàng)目工程的實(shí)際情況，一定要在聯(lián)系實(shí)際的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)計(jì)，絕對(duì)不能形式化，追求形式主義。我國相關(guān)規(guī)定中指出，建筑電氣照明節(jié)能方案的設(shè)計(jì)人員在方案的設(shè)計(jì)以及方案的選擇過程中要保證設(shè)計(jì)方案中的照明系數(shù)值符合標(biāo)準(zhǔn)。建筑電氣照明設(shè)計(jì)人員要對(duì)建筑工程項(xiàng)目進(jìn)行分類，進(jìn)行分區(qū)設(shè)置。同時(shí)也可以采用混合照明的方式來節(jié)約能源的消耗，對(duì)于對(duì)照明強(qiáng)度要求較高的區(qū)域提供集中并且照明系數(shù)高的照明設(shè)備和方案，對(duì)于對(duì)照明標(biāo)準(zhǔn)較低的空間區(qū)域可以適度降低照明的強(qiáng)度。電氣照明混合的方式對(duì)于對(duì)照明標(biāo)準(zhǔn)要求高，顏色分辨率標(biāo)準(zhǔn)高的空間也是非常實(shí)用的。在電氣照明方案的設(shè)計(jì)過程中，設(shè)計(jì)人員需要注意的問題還有很多。首先，設(shè)計(jì)者要選擇一個(gè)合理的照明標(biāo)準(zhǔn)。建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的過程中，設(shè)計(jì)的相關(guān)人員設(shè)計(jì)的方案不僅要符合國家相關(guān)機(jī)構(gòu)的規(guī)定和標(biāo)準(zhǔn)，同時(shí)也要符合建筑工程項(xiàng)目的實(shí)際情況，設(shè)計(jì)者要根據(jù)建筑物的實(shí)際情況和需求確定空間的照度。其次，設(shè)計(jì)者要選擇一種合理的照明方式。設(shè)計(jì)方案中的照明方式是照明方案的重要組成部分。照明方式會(huì)對(duì)建筑物的內(nèi)部照明效果產(chǎn)生影響，這就要求照明設(shè)計(jì)者要學(xué)會(huì)根據(jù)建筑物的內(nèi)部需要情況選擇適合該區(qū)域的照明方式。我們要知道，即使是在同一區(qū)域內(nèi)，不同場所所采用的照明方式是不同的，同一場所的不同空間的照明方式也是大不相同。照明設(shè)計(jì)者要根據(jù)空間對(duì)照明的實(shí)際需求來選擇正確的照明方式。建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的人員要不斷推廣高光效光源的使用。設(shè)計(jì)者可以利用自然光的反光效果。自然光是不需要消耗電能的，這無疑是節(jié)約能源消耗的一個(gè)重要方法。并且設(shè)計(jì)者還要注意燈具的安裝高度，針對(duì)燈具安裝在市內(nèi)較高位置會(huì)存在維護(hù)與更新過程復(fù)雜這一實(shí)際情況，設(shè)計(jì)者可以延長燈具的使用壽命，縮短燈具的維護(hù)周期。這些都有助于確定一個(gè)合理的照明設(shè)計(jì)方案。

4建筑電氣照明設(shè)計(jì)的節(jié)能措施的發(fā)展前景

現(xiàn)階段，隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，能源消耗問題已經(jīng)成為整個(gè)社會(huì)不可逃避的問題和挑戰(zhàn)，整個(gè)社會(huì)都受到了能源短缺的威脅。我們國家的相關(guān)部門機(jī)構(gòu)都在一定程度上采取了措施來應(yīng)對(duì)這一問題。由此可見，建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的重要性。照明節(jié)能設(shè)計(jì)的措施已經(jīng)開始實(shí)施，在實(shí)施的過程中我們了很多機(jī)遇和挑戰(zhàn)，因此我們相關(guān)設(shè)計(jì)人員要充分抓住機(jī)會(huì)，及時(shí)解決問題，才能推進(jìn)照明設(shè)計(jì)的進(jìn)程。我國的電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)的發(fā)展前景還是很廣闊的。

5總結(jié)

經(jīng)過相關(guān)人員在措施實(shí)施過程中的不斷探索和研究，建筑電氣照明節(jié)能設(shè)計(jì)問題是一個(gè)十分復(fù)雜的問題，也需要一個(gè)很長的時(shí)間和過程才能走向成熟。建筑工程項(xiàng)目電氣照明人員要根據(jù)實(shí)際情況采取符合實(shí)際情況的節(jié)能措施。只有這樣，才有利于能源的節(jié)約，減少資源的浪費(fèi)，不斷為人類造福。

參考文獻(xiàn)：

[1]張君芳.淺談綠色照明及照明設(shè)計(jì)節(jié)能措施[J].廣東科技，2011（03）.

節(jié)儉的名言范文第4篇

論文摘要:西方名城對(duì)歷史文化保護(hù)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)曲折的歷程，特別是經(jīng)歷了二戰(zhàn)后大規(guī)模改造的教訓(xùn)，才煥發(fā)出時(shí)歷史文化遺產(chǎn)的珍視之情。因此，在20世紀(jì)60年代末至70年代國際上興起一股歷史文化保護(hù)的新潮流。為保護(hù)歷史文化和緩解舊城壓力，西方名城普遍采取了避免向舊城聚焦、在舊城之外建新城或新區(qū)的規(guī)劃方法，以便做到保護(hù)與發(fā)展兩不誤，同時(shí)利用歷史文化遺產(chǎn)的優(yōu)勢，使舊城復(fù)興。西方名城歷史文化保護(hù)的經(jīng)驗(yàn)，值得北京借鑒.

1對(duì)歷史文化名城保護(hù)的認(rèn)識(shí)走過的曲折歷程

城市的發(fā)展是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程。在很長時(shí)間里，西方城市的發(fā)展一直比較緩慢。到了19世紀(jì)，由于工業(yè)革命在西歐的普遍開展，大量農(nóng)村人口流入城市，才引起西歐城市急劇的發(fā)展變化。城市出現(xiàn)擁擠不堪、交通堵塞和居住條件惡化等問題，即所謂的“城市病”。在這種情況下，人們急切考慮的問題是如何盡快解決“城市病”，而極少考慮如何保護(hù)歷史文化。

許多建筑師和規(guī)劃師就解決“城市病”問題進(jìn)行了理論和實(shí)踐上的探索、其中奧斯曼的“巴黎改建”在當(dāng)時(shí)被譽(yù)為歐洲城市建設(shè)的經(jīng)典，而后人卻諷刺他為“拆房大師”。19世紀(jì)中葉，以近代建筑大師柯布西埃為代表的國際現(xiàn)代建筑學(xué)派應(yīng)運(yùn)而生。該學(xué)派試圖以金錢和技術(shù)的力量以及規(guī)劃師的技巧，通過對(duì)城市的大拆、大改、大建，解決“城市病”問題，實(shí)現(xiàn)建設(shè)宏偉城市的理想該學(xué)派反對(duì)當(dāng)時(shí)建筑上的復(fù)古主義和形式主義，蔑視因襲傳統(tǒng)。這在當(dāng)時(shí)雖有一定進(jìn)步意義，但是，他們對(duì)歷史文化遺產(chǎn)采取的虛無主義態(tài)度，卻助長了輕率破壞歷史文物的風(fēng)氣，以致造成嚴(yán)重后果。二戰(zhàn)后，西方國家面對(duì)滿目瘡痰的城市，都雄心勃勃地制定了重建城市的宏偉規(guī)劃，似乎在城市建設(shè)上大干一場的機(jī)會(huì)已經(jīng)來臨。國際現(xiàn)代建筑學(xué)派的規(guī)劃思想正好適應(yīng)了這一需要。于是，從二戰(zhàn)后至60年代，西方城市普遍進(jìn)行了一場以大拆、大改、大建為主要特征的大規(guī)模改造運(yùn)動(dòng)。政府官員和建筑師們都沉浸在建設(shè)宏偉城市的狂熱中，極少考慮如何保護(hù)歷史文化遺產(chǎn)的問題、結(jié)果，這場大規(guī)模改造使不少城市損失了一批有價(jià)值的歷史建筑，也破壞了城市獨(dú)特的歷史風(fēng)貌。

20世紀(jì)60年代末至70年代，西方城市的大規(guī)模改造運(yùn)動(dòng)遭到社會(huì)各界特別是學(xué)者的激烈批判與否定，政府官員和建筑師們才從大拆大建的狂熱中猛醒，認(rèn)識(shí)到歷史文化遺產(chǎn)的價(jià)值，對(duì)一批歷史建筑的拆毀有了“切膚之痛”，開始從心底煥發(fā)出一種對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍愛之情。在這種背景下，60年代末至70年代，國際上興起了一股歷史文化保護(hù)的新潮流，相應(yīng)的國際文件頻頻出臺(tái)。

1964年5月，歷史古跡建筑師及技師在意大利威尼斯召開國際會(huì)議，通過了《保護(hù)文物建筑及歷史地段的國際》，簡稱《威尼斯》。認(rèn)為，文物建筑是歷史文化傳統(tǒng)的物證，是人類共同的遺產(chǎn)，必須予以保護(hù)。它還指出，文物古跡的概念，不僅包括單個(gè)的建筑物，還包括與之有聯(lián)系的歷史地段、城市或鄉(xiāng)村的環(huán)境。

1972年，歐洲各國外長會(huì)議決定把1975年作為歐洲建筑遺產(chǎn)年。

1972年11月，聯(lián)合國通過了《保護(hù)世界文化與天然遺產(chǎn)公約》，并成立了世界遺產(chǎn)委員會(huì)。到2003年，被列人《世界遺產(chǎn)名錄》的世界文化和自然遺產(chǎn)已達(dá)754處。

1975年9月，在阿姆斯特丹召開的歐洲理事會(huì)部長會(huì)議上通過了《歐洲建筑遺產(chǎn)》。該確認(rèn)了在當(dāng)代歐洲歷史文化保護(hù)的深遠(yuǎn)意義，意味著歐洲各國政府承擔(dān)起保護(hù)歷史文化的責(zé)任。

1976年11月，聯(lián)合國教科文組織在內(nèi)羅畢通過了《關(guān)于歷史地區(qū)的保護(hù)及其當(dāng)代作用的建議》，簡稱《內(nèi)羅畢建議》。該文件肯定了歷史街區(qū)的保護(hù)價(jià)值，要求對(duì)歷史街區(qū)要有相應(yīng)的保護(hù)措施。

1976年，歐洲議會(huì)在西柏林召開了題為《歐洲大城市及其變化—它的舊城區(qū)的未來》的會(huì)議。該會(huì)議正式否定了大規(guī)模改造運(yùn)動(dòng)，肯定了19世紀(jì)的舊城區(qū)舊建筑的歷史價(jià)值。

1978年10月，召開了全美洲“保存藝術(shù)遺產(chǎn)討論會(huì)”。這次會(huì)議提出要保存民間建筑和半農(nóng)村的村鎮(zhèn)。

1987年10月，國際古跡遺址理事會(huì)在華盛頓通過了《保護(hù)歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)》，簡稱《華盛頓》。該闡述了保護(hù)歷史城鎮(zhèn)與城區(qū)的意義、原則、目標(biāo)和方法，強(qiáng)調(diào)保護(hù)工作應(yīng)作為城鎮(zhèn)社會(huì)發(fā)展的政策和各項(xiàng)計(jì)劃的組成部分。

可以看出，這時(shí)國際上對(duì)歷史文化保護(hù)有了格外的關(guān)切和熱情。人們對(duì)歷史文化保護(hù)的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了一個(gè)逐漸深化的過程，即從開始不認(rèn)識(shí)到僅認(rèn)識(shí)到保護(hù)可供人們欣賞的建筑藝術(shù)品，繼而保護(hù)各種能作為社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的見證物，再進(jìn)而保護(hù)與人們當(dāng)前生活息息相關(guān)的歷史街區(qū)以致整個(gè)城市。當(dāng)然，西方國家為認(rèn)識(shí)到這一步已付出了昂貴的代價(jià)。

作為中國首都的北京城，遲至20世紀(jì)90年代，卻居然轟轟烈烈地掀起一場以大拆、大建為主要特征的大規(guī)模改造運(yùn)動(dòng)，真是讓人百思不得其解。是北京消息閉塞，不了解70年代國際上興起的這股歷史文化保護(hù)的潮流呢，還是對(duì)這股國際潮流不屑一顧?或許有人認(rèn)為北京的歷史文化遺產(chǎn)太多了，毀掉一些何必大呼小叫北京的這種作法只能被西方國家視為愚昧無知。

2避免向舊城聚焦，采取保護(hù)與發(fā)展兩不誤的規(guī)劃措施

圍繞城市中心聚集越來越多的人口和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，即“向心性”，幾乎是一切城市發(fā)展的普遍規(guī)律。因此，城市擁擠不堪和居住環(huán)境惡化就成為城市發(fā)展的普遍問題。二戰(zhàn)后，為了改善城市環(huán)境，西方城市一方面錯(cuò)誤地使用大規(guī)模改造手段大拆大建，以圖使城市舊貌換新顏;另一方面也采取了一些疏散城市人口、緩解城市中心壓力的戰(zhàn)略性規(guī)劃和措施。實(shí)踐證明，這些戰(zhàn)略性規(guī)劃和措施為保護(hù)舊城的歷史文化遺產(chǎn)和城市的可持續(xù)發(fā)展開辟了道路。這里略舉幾例。

二戰(zhàn)后，英國首都倫敦基本執(zhí)行了英國著名規(guī)劃師艾伯格隆比于1944年主持制定的“大倫敦規(guī)劃”。該規(guī)劃提出了“控制中心區(qū)，通過開發(fā)城市遠(yuǎn)郊地區(qū)的新城，分散中心城市壓力”的模式規(guī)劃在倫敦城外圈建立8個(gè)新的衛(wèi)星城，并擴(kuò)建原有的20多座舊城鎮(zhèn)，用于疏散內(nèi)城的工業(yè)企業(yè)和過剩人口。從內(nèi)城向外圈疏散人口的規(guī)劃是否能取得成功，關(guān)鍵在于衛(wèi)星城是否有吸引力。為此，1946年英國議會(huì)通過了“新鎮(zhèn)法”。該法規(guī)定，新城鎮(zhèn)應(yīng)為它的居民提供商店、學(xué)校、娛樂場所和公共交通等一切必要設(shè)施，還要提供相當(dāng)數(shù)量的就業(yè)機(jī)會(huì)，保證新鎮(zhèn)居民就地生活和就地工作。到70年代，英國的新城運(yùn)動(dòng)取得極大成功，一些大城市甚至出現(xiàn)了內(nèi)城荒廢現(xiàn)象。

法國首都巴黎采用了保爾·德魯弗里于1965年主持制定的“巴黎區(qū)域指導(dǎo)性規(guī)劃”，它提出“保護(hù)舊城區(qū)，建設(shè)副中心，發(fā)展新城鎮(zhèn)，愛護(hù)自然村的方針，以建設(shè)副中心來緩解城市中心區(qū)的矛盾，改變原來聚焦式向心發(fā)展的城市模式。具體作法是，沿舊城區(qū)外圍圓周切線方向構(gòu)建兩條由東南向西北平行的發(fā)展軸，在發(fā)展軸上建設(shè)5個(gè)新城用以疏散舊城人口和經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。新城是巴黎本身的一部分，用高速公路和地鐵把舊城與新城連接起來，形成一個(gè)有機(jī)的整體。位于巴黎西部的拉·德方斯作為巴黎的一個(gè)副中心已于70年代建成。這里摩天大樓林立，成為國內(nèi)外大型企業(yè)、財(cái)團(tuán)、跨國公司、托拉斯的集中辦公區(qū)。世界上100家最大企業(yè)中已有1/5在這里設(shè)立了辦事處。法國人把拉·德方斯稱為“巴黎的曼哈頓”。

俄羅斯首都莫斯科采用了1971年制定的莫斯科總體規(guī)劃，改革傳統(tǒng)的單一中心的城市結(jié)構(gòu)，選擇了“多中心片”的規(guī)劃結(jié)構(gòu)(7l( Naz)。每一片都要求做到居住、工作、休息三方面平衡，自成體系，相對(duì)獨(dú)立。以克里姆林宮為中心的老城區(qū)為核心區(qū)，是重點(diǎn)保護(hù)的歷史文化區(qū)，其余7個(gè)片區(qū)環(huán)繞在核心區(qū)四周，呈“星光放射”狀的多中心體系。通過主要干道和地鐵將片區(qū)連接為一體。交通網(wǎng)的發(fā)達(dá)，使莫斯科人到達(dá)市內(nèi)任何一點(diǎn)的交通時(shí)間不超過40分鐘。

日本首都東京也是典型的單核中心結(jié)構(gòu)。為緩解城市中心的壓力，逐步實(shí)施1960年丹下健三工作小組制定的“東京規(guī)劃一1960。該規(guī)劃提出了類似動(dòng)物脊椎的平行放射的.“城市軸結(jié)構(gòu)”、叫。城市軸以現(xiàn)在的城市中心為起點(diǎn)，東南方向從東京灣延伸到梗津市，在西北方向到達(dá)大宮、朝霞方面。城市軸上構(gòu)建鏈狀交通系統(tǒng)，以環(huán)為基本單元，類似脊椎的環(huán)，每一環(huán)的交通可自成體系，環(huán)環(huán)相連構(gòu)成城市軸上的交通大動(dòng)脈。這樣在城市軸沿線都可發(fā)展新的居民點(diǎn)和經(jīng)濟(jì)區(qū)，使城市保持著向多種方向發(fā)展的可能，是一個(gè)開放型的城市結(jié)構(gòu)。

羅馬是意大利的首都，古代羅馬帝國的起源地，又是中世紀(jì)教皇的轄地，文物古跡比比皆是。幾乎任何一項(xiàng)大規(guī)模工程建設(shè)，都會(huì)碰到是否要拆毀古跡的問題。經(jīng)過一番痛苦的思索和爭論，羅馬人終于決定，新的經(jīng)濟(jì)建設(shè)必須避開羅馬古城。二戰(zhàn)后，羅馬人開始在羅馬古城的南郊進(jìn)行新城建設(shè)。這使得羅馬古城這座“露天博物館”得到很好的保護(hù)。

魁北克是加拿大魁北克省的首府，是法國人在北美建立的第一個(gè)殖民點(diǎn)，是一座具有法蘭西情調(diào)的城市，也是北美洲獨(dú)一無二擁有城墻的城市。為了保護(hù)古城，他們在古城的“上城”西南建立了新城。新城擁有現(xiàn)代化的高樓大廈，古城則保留著17世紀(jì)的風(fēng)貌，馬車與汽車并行。

總之，“在城市總體規(guī)劃上，劃分新舊地區(qū)，各以不同方式進(jìn)行規(guī)劃，這已是較為普遍的作法。世界上許多城市為了保護(hù)舊城和解決“城市病”問題，都采取了有效的措施。這些措施的共同點(diǎn)就是，避免向舊城聚焦，在舊城以外建設(shè)衛(wèi)星城或新區(qū)，使保護(hù)與發(fā)展兩不誤。這樣，舊城的歷史文化遺產(chǎn)能得到很好的保護(hù)，新城的規(guī)劃又能為所欲為。像北京今天這樣非要在城內(nèi)“挖金”不可，為建新就大肆拆舊，會(huì)造成不可彌補(bǔ)的損失。

3對(duì)舊城歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用

在經(jīng)歷了大規(guī)模改造的教訓(xùn)以后，越來越多的西方人認(rèn)識(shí)到，新建筑再雄偉，也替代不了那些蘊(yùn)涵著歷史文化魅力的老建筑。因此，西方人普遍煥發(fā)出一種對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的珍愛之情。西方名城在對(duì)歷史文化遺產(chǎn)的保護(hù)與利用方面也有許多作法值得北京學(xué)習(xí)。

3.1在舊城歷史中心區(qū)增添新建筑極懊，且注意新老建筑的協(xié)調(diào)

西方名城現(xiàn)在一般都禁止在歷史中心區(qū)大動(dòng)干戈。如果新建筑屬于非建不可之列，也極其注意新老建筑的協(xié)調(diào)，以老建筑的基調(diào)為主設(shè)計(jì)新建筑。

盧浮宮地處巴黎市中心，是法國建筑藝術(shù)的珍品，始建于12世紀(jì)。它原來是王宮，1793年成為博物館‘隨著藏品和游人的增多，盧浮宮日益不能適應(yīng)現(xiàn)代博物館的需要，館內(nèi)缺乏必要的服務(wù)設(shè)施。

盧浮宮的整治與擴(kuò)建勢在必行，但盧浮宮是法國人眼中的國寶，神圣不可侵犯。如何既保持盧浮宮原貌又達(dá)到擴(kuò)建呢?這個(gè)難題被美籍華人設(shè)計(jì)師貝幸銘先生解決了。他將休息室、圖書館、電影廳、咖啡館等所有的服務(wù)設(shè)施都建在地下，在盧浮宮前的廣場中央地面上建了一座高20米、80%透明的大玻璃金字塔。它既是地下設(shè)施的出人口，也是通向盧浮宮各展館的“交通樞紐”。又在廣場的東、南、北三面各建一座高5米的小玻璃金字塔，分別通往主要展館。1989年擴(kuò)建工程完工。原來盧浮宮每年接待280萬人參觀已是不堪重負(fù)，現(xiàn)在它每年能接納600萬游人。古老的盧浮宮與玻璃金字塔交相輝映，成為新老建筑完美結(jié)合的優(yōu)秀范例。

德國本斯貝格市政府大樓建在中世紀(jì)一座古城堡旁邊。大樓建筑摹仿古城堡的塔樓，彎彎曲曲，層次有高有低，給人以崎嶇峻峭之感，樓內(nèi)有現(xiàn)代化的辦公室、會(huì)議室、禮堂等。大樓外表與古城堡的風(fēng)格極其協(xié)調(diào)。

卡斯魯厄是德國西南部建于18世紀(jì)初的一座巴洛克風(fēng)格的城市，在城市歷史中心有一個(gè)“市場廣場”，就因?yàn)閺V場中要不要種一些樹、加一點(diǎn)廊之類的問題，爭議了10年，后來對(duì)各種方案作了同比例模型，拍成電影，廣泛征求意見，最后決定還是原樣不動(dòng)。足見他們對(duì)歷史中心區(qū)改造的慎重態(tài)度。

節(jié)儉的名言范文第5篇

海巖，（sì）海巖，2003年中國十大文化人物，被稱為中國收入最高的作家。長篇小說《便衣警察》獲首屆金盾文學(xué)一等獎(jiǎng)、電視劇金鷹獎(jiǎng)、飛天獎(jiǎng)、金盾獎(jiǎng)；長篇小說《永不瞑目》獲中國第二屆人口文化獎(jiǎng)；電視劇本《玉觀音》獲中國電視金鷹獎(jiǎng)“最佳編劇”；電視劇本《拿什么拯救你我的愛人》獲第十三屆北京電視春燕獎(jiǎng)“最佳編劇”；長篇小說《深牢大獄》獲慶祝建國五十五周年征文佳作獎(jiǎng)和金盾文學(xué)獎(jiǎng)。還著有《一場風(fēng)花雪月的事》、《你的生命如此多情》、《平淡生活》、《死于青春》、《海巖文集》、《我筆下的七宗罪》、《煽》等大量文學(xué)作品。但海巖曾經(jīng)這樣總結(jié)自己:一流的室內(nèi)設(shè)計(jì)師，二流的酒店管理者，三流的作家，四流的編劇。然而令人啼笑皆非的是，大多數(shù)人熟知海巖，是因?yàn)樗摹叭牧鳌辈湃A。在他的頭銜中：現(xiàn)任錦江國際集團(tuán)董事、高級(jí)副總裁，北京昆侖飯店有限公司董事長，中國旅游協(xié)會(huì)副會(huì)長，中國國有資產(chǎn)青年總裁協(xié)會(huì)副會(huì)長，中國作家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京第二外國語學(xué)院碩士生導(dǎo)師、兼職教授等等，但他最引以為傲的頭銜或許要算“北京黃花梨博物館董事長”。

癡迷 只為數(shù)年前那驚鴻一瞥

文物專家王世襄編著的《明式家具研究》中記載，“中國最好的明式家具都是用海南黃花梨制作的?！贝藭唤?jīng)問世，黃花梨家具價(jià)格猛然飆升，上世紀(jì)90年代初期，黃花梨明式家具由西到東，又由東到西形成了一個(gè)收藏。這成為海南黃花梨家具受到海內(nèi)外藏家熱烈追捧的一種原因，而另一個(gè)使黃花梨價(jià)格一直居高不下的重要原因則是“物以稀為貴”。黃花梨木產(chǎn)地在世界上只有3處：越南、老撾和中國海南。黃花梨木一般要生長500年才能成材，砍下后的木料還必須放置至少20年時(shí)間才能做家具。黃花梨木生長期緩慢，幾百年才能長成碗口粗的樹干，當(dāng)遇到惡劣的生長環(huán)境，便會(huì)虬結(jié)，與環(huán)境抗?fàn)?，從而形成特有的?jié)疤現(xiàn)象，也就是黃花梨木充滿神秘色彩的“鬼臉”花紋。每一處鬼臉“都濃墨淡彩、無一雷同?！边@種渾然天成的獨(dú)特稟賦，使黃花梨木一躍成為明清皇家家具制作的專用材料，并為歷代文人墨客所尊崇。

而海巖與黃花梨結(jié)緣，則源于十多年前的一次偶遇，“那時(shí)和幾個(gè)朋友路過北京燕莎的元亨利明清家具店，我想下車去看看，朋友們說那里賣的是黃花梨家具，看了會(huì)中毒，就拔不出來了。聽他們這么說，我更要下車一看究竟，果不其然，這一看，中的毒到現(xiàn)在還沒有消退?！焙r笑稱，可能自己年紀(jì)大了，審美口味也慢慢向自己的本土文化回歸。

收藏界品類繁多，為何獨(dú)獨(dú)偏愛黃花梨家具？對(duì)此海巖笑言，自己入行晚，精力、資金都有限，收藏不如精一些，“我最初就定在了中國傳統(tǒng)家具范圍內(nèi)，主要研究學(xué)習(xí)明式家具。在明式家具中，主要收藏黃花梨家具。在黃花梨中，主要收藏新仿黃花梨家具。因此，當(dāng)前在收藏新仿明式黃花梨家具的人群中，我的收藏是有些影響力的?！闭f到此，海巖不無些得意。

愛好 治好抑郁癥卻讓他成了“吝嗇鬼”

從飯店董事長、作家到收藏家，海巖直言，自己每天看的都是報(bào)表、合同，根本沒時(shí)間養(yǎng)心養(yǎng)身，收藏黃花梨是他的唯一快樂。“中式家具有一種文化傳承，每次欣賞都會(huì)有新發(fā)現(xiàn)、新感覺，別人是大隱于市，我是‘大隱于古’?！彼€調(diào)侃稱，黃花梨還能抵抗自己的輕微抑郁癥?！坝幸欢螘r(shí)間我看見什么都煩心，醫(yī)生說可能是輕微抑郁癥，不是多大的事兒，要是有一個(gè)愛好，病就能不藥而愈?！?/p>

海巖說以前他不太理解張伯駒為了一幅畫，就把自己的宅子賣了，他老婆不給他錢，還躺地上不起來。他覺得這就是一個(gè)故事?，F(xiàn)在，他儼然成了另一個(gè)張伯駒。對(duì)于明式黃花梨木家具的收藏愛好，讓這位高產(chǎn)作家、酒店高管總是被缺錢困擾。

“家里有一個(gè)人癡迷于收藏之后，這個(gè)家就會(huì)變得窮困潦倒?！焙r笑說。據(jù)說他那條米色卡其褲子是他現(xiàn)在最好的一條褲子，但褲腿邊已經(jīng)磨損?，F(xiàn)在穿的鞋子，也是又開又粘，補(bǔ)過很多次。去飯館吃一頓飯都要算來算去，想著怎么省錢買黃花梨家具。甚至“買根油條都要想半天！”即便如此，他還是沉浸在自己的黃花梨家具世界里，樂此不疲。

海巖笑說，黃花梨曾讓他沒錢買股票，“在我開始收藏黃花梨幾年之后，股市就起來了。當(dāng)時(shí)周圍很多朋友拿錢進(jìn)股市，而我卻沒有錢了。買名車、豪宅的錢如果買個(gè)黃花梨條凳該多好?！睂?duì)于收藏者來說，最大的遺憾就是錯(cuò)過，海巖也不例外?！耙?yàn)辄S花梨誘惑太大，我曾給自己定下一個(gè)規(guī)矩，去看黃花梨只帶來回打車的錢。這樣，看到中意的黃花梨家具，雖然心癢，但只能忍下。隔一周再去看，如果仍然愛不釋手，那么第三周就帶上錢包。但有很多次，第二周去看時(shí)，那件黃花梨就已經(jīng)被人買走了……”有“錯(cuò)過”的遺憾就有“撿漏”的意外之喜，海巖透露，有一次拍賣行公開拍賣黃花梨家具，競爭激烈，本來他沒抱任何希望，沒想到競價(jià)對(duì)手被一個(gè)朋友電話影響了注意力，拍賣槌落下，他也因此獲得了一份意外之喜。

自上世紀(jì)80年代以來，黃花梨家具，無論是明清時(shí)期的，還是當(dāng)代高仿品，價(jià)格都不斷攀升。1996年秋，佳士得國際拍賣公司在紐約總部舉辦了一場中國古典家具拍賣會(huì)，這是國際拍賣公司第一次舉辦中國古典家具拍賣會(huì)。拍品中價(jià)位最高的是一件清代黃花梨大座屏，以100萬美元被美國一家博物館購藏，加上傭金，相當(dāng)于1000萬元人民幣。這次拍賣無可爭議地標(biāo)志著中國古典家具已經(jīng)躋身于世界級(jí)重要拍賣品行列。2004年，在北京翰海秋季拍賣會(huì)上，清黃花梨雕云龍紋4件柜以1100萬元成交，創(chuàng)下當(dāng)時(shí)國內(nèi)古典家具拍賣最高價(jià)?？梢哉f，黃花梨家具行情一路看漲。

十余年的收藏經(jīng)歷，讓海巖匯集了一屋子總計(jì)三四百件黃花梨家具，椅凳類、桌案類、床榻類、柜架類、雜項(xiàng)等一應(yīng)俱全。黃花梨木的價(jià)格也從他剛?cè)胄械?00塊錢一市斤，暴漲到現(xiàn)在的1萬到2萬塊錢一市斤。海巖直言，自己當(dāng)初進(jìn)入收藏圈時(shí)，從未想過靠它掙錢，反倒是搭進(jìn)了全部身家，如今黃花梨和十年前相比已經(jīng)漲了上百倍，他也從未想過往外賣出，“有人說我聰明，也有的說我傻，讓自己這么辛苦，這么折騰是為了什么。對(duì)我來說，黃花梨已經(jīng)變成我新的事業(yè)的一部分，它是一種文化傳承的事業(yè)。”

分享 獨(dú)樂了不如眾樂樂

海巖第一次購置黃花梨家具要追溯到十多年前。當(dāng)時(shí)只是為了在自家的西式客廳里擺上一兩件中式家具，結(jié)果在好友馬未都的慫恿下，花20萬元購置了第一件黃花梨木家具――“明式黃花梨獨(dú)板平頭案”。“四條腿，上面一塊板，特別簡約，連束腰、線條都沒有?！泵魇郊揖吣欠N不事雕琢的造型與線條，對(duì)西方現(xiàn)代家具的極簡風(fēng)格具有啟蒙價(jià)值，成了西方現(xiàn)代家具的鼻祖。至此則一發(fā)不可收拾，當(dāng)初他四處收黃花梨家具時(shí)，壓根沒考慮過升值，“當(dāng)時(shí)海南黃一市斤一百多塊錢，很多人勸我別收了，肯定沒上漲的空間。但我純粹是出于喜好，沒想到這些年漲了上百倍。”

“黃花梨不溫不燥，不卑不亢，不寡不喧，特別適合打造簡潔凝練的素身家具，所以但凡喜愛中國傳統(tǒng)文化的人，都會(huì)對(duì)明式黃花梨家具產(chǎn)生共鳴，黃花梨家具也被稱為文人家具?！彪m然海巖說自己的作家身份跟收藏家之間沒有必然聯(lián)系，但是骨子里的文人情懷和對(duì)中國傳統(tǒng)文化的喜愛是他癡迷于黃花梨家具的主要根源?！澳憧袋S花梨的紋路行云流水，華美而且絢爛，千百年的風(fēng)雨鉛華，在她的光澤及木質(zhì)之中留下鬼斧神工，臺(tái)風(fēng)扭曲樹干形成的錯(cuò)節(jié)紋，枝杈疤結(jié)形成的鬼臉紋，還有麥穗紋、蟹爪紋、山紋、流水紋等，古人運(yùn)用各種仿生的想象將這些紋路比擬出來，足以讓心領(lǐng)神會(huì)的美妙意境溝通古今。”

出于對(duì)黃花梨家具的愛好，海巖不僅陸續(xù)收藏了上百件精美的黃花梨家具，更是耗費(fèi)多年時(shí)間，在北京城郊籌備了一座黃花梨私人博物館。海巖說，現(xiàn)在年輕一代對(duì)于中國傳統(tǒng)文化越來越陌生，“我曾經(jīng)在一個(gè)鑒寶節(jié)目上看到一個(gè)故事，一個(gè)年輕人拿著一幅著名書法家的真跡上節(jié)目，在場專家都認(rèn)為這是稀世珍寶，這位年輕人特別高興，他說，太好了，我可以把這幅畫賣了換iphone4。西方文化以高科技投合年輕人的心理需求，現(xiàn)在越來越強(qiáng)勢，而中國傳統(tǒng)文化則正在逐漸邊緣化。”海巖表示，博物館開辦后，“希望年輕人可以把這里當(dāng)作感受中國文化魅力的場所?！?/p>

上好的黃花梨沒有一顆鐵釘

海巖也為初入門者提供了一些基本的辨別標(biāo)準(zhǔn)，“海南黃花梨和越南黃花梨屬于同一樹種，但前者的收藏價(jià)值要高出許多。海南黃帶有藥材的降香味，顏色過渡自然，而越南黃氣味比較刺鼻，深淺色彩比較明晰。而且購買時(shí)最好找專業(yè)人士陪同，遇到差價(jià)較大的家具，千萬不要貪圖便宜。”海巖說，時(shí)下以花梨、白酸枝冒充黃花梨，以海南黃的價(jià)格出售越南黃等現(xiàn)象非常普遍，“如果收藏者的歷史文化知識(shí)和審美能力比較欠缺，是很難收藏到具有藝術(shù)價(jià)值的家具的?！?/p>