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一剪梅費(fèi)玉清范文第1篇

1、《最美的太陽(yáng)》原唱：張杰；

2、《李白》原唱：李榮浩；

3、《咱們結(jié)婚吧》原唱：齊晨；

4、《雪》原唱：杜雯媞；

5、《一剪梅》原唱：費(fèi)玉清；

6、《飛天》原唱：鳳凰傳奇；

一剪梅費(fèi)玉清范文第2篇

古詩(shī)詞的音樂(lè)性是其藝術(shù)特色的顯著表現(xiàn)。當(dāng)代著名詩(shī)人郭小川在《談詩(shī)》一文中指出：“在語(yǔ)言藝術(shù)中，詩(shī)的音樂(lè)性是最強(qiáng)的?！痹诠旁?shī)詞教學(xué)中，選配旋律、音調(diào)、節(jié)奏與古詩(shī)詞作品聲調(diào)節(jié)奏變化相協(xié)調(diào)的音樂(lè)，無(wú)疑更能彰顯古詩(shī)詞的音韻美、節(jié)奏美與聲律美，充分發(fā)揮古詩(shī)詞音樂(lè)性的藝術(shù)特色，優(yōu)化教學(xué)環(huán)境，使課堂變得輕松活潑，這樣可以加深學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的印象，也有助于學(xué)生對(duì)古詩(shī)詞的記誦。

如講解岳飛的詞《滿江紅》，教師可以運(yùn)用輪回樂(lè)隊(duì)演唱的歌曲。輪回樂(lè)隊(duì)粗獷而又略顯滄桑的聲線，聲嘶力竭的深情演唱，悲涼雄渾的曲子，緊張的音韻節(jié)奏感，使學(xué)生很快理解了岳飛這個(gè)悲情人物的壯志豪情。

又如李清照的詞《一剪梅?紅藕香殘玉簟秋》，可以搭配費(fèi)玉清演唱的《一剪梅》，費(fèi)玉清的歌聲清澈中透著質(zhì)感，旋律婉轉(zhuǎn)，極具陰柔之氣，和著民族樂(lè)器的演奏，在情境設(shè)置上最能激起人們的愁情幽緒，秋涼的“香殘”景象和清颯氛圍，借助樂(lè)曲逐漸達(dá)到衰微的秋境和幽然的情思之間的意境和諧。

再如曹操的《短歌行》，這首詩(shī)在深沉的憂慮中激蕩著一種慷慨昂揚(yáng)的激情，以觥籌交錯(cuò)之景來(lái)抒發(fā)心憂天下和渴慕人才之情。全詩(shī)在情感節(jié)奏上以感慨開(kāi)始，繼之以慷慨、沉吟、明朗；曲風(fēng)深沉、蒼勁，蘊(yùn)涵著內(nèi)在的爆發(fā)力，表現(xiàn)了曹操志在天下、求賢若渴的心理，而鳳飛飛演唱的《大江東去》在表現(xiàn)力上正合乎詩(shī)歌的內(nèi)在節(jié)奏，設(shè)作音樂(lè)背景效果也很好。

杜牧的《江南春》，可以采用著名古箏演奏家徐滌生的作品《春澗流泉》，樂(lè)曲以豐富的古箏技法描繪了春天里深澗跌瀑、流泉輕瀉的自然景色，有一種精致、空靈、淡雅的藝術(shù)感悟力。這優(yōu)美流暢的旋律正合乎了江南“千里鶯啼綠映紅”的意境，活潑清新，給人以歌中有詩(shī)、歌中有畫(huà)的想象空間。

古詩(shī)詞的教學(xué)實(shí)例還有很多，限于篇幅，不再一一列舉。在這里借用廣東人民出版社原總編輯楊重華先生關(guān)于宋詞的言論：“我少時(shí)讀宋詞，總覺(jué)得它有一種特殊的魅力，一種美感。分析起來(lái)，一種是意境之美，一種是聲情之美?！?/p>

臺(tái)灣歌手周杰倫的《蝸?！繁皇杖肷虾Ｊ兄袑W(xué)生愛(ài)國(guó)主義歌曲推薦目錄，引發(fā)了爭(zhēng)議，很多網(wǎng)友發(fā)出質(zhì)疑：“吟風(fēng)弄月的歌曲僅僅憑借著旋律的動(dòng)聽(tīng)，或是歌詞的優(yōu)美而進(jìn)入課文之中，是否構(gòu)成對(duì)‘愛(ài)國(guó)主義’這一神圣字眼的諷刺？”《蝸牛》似乎不能滿足提出的“影響人們形成愛(ài)國(guó)思想”的要求。如果聽(tīng)過(guò)這首歌的人，從歌曲本身的意義去評(píng)價(jià)，都會(huì)認(rèn)為這是一首不錯(cuò)的勵(lì)志歌曲，使人上進(jìn)，不畏曲折，這與初一課文開(kāi)篇之作《在山的那邊》在勵(lì)志主題上有異曲同工之妙。

《在山的那邊》，詩(shī)意的執(zhí)著！《蝸?！返拿涝谟谒赖囊饩?。藍(lán)天、陽(yáng)光、綠葉、輕輕的風(fēng)，隨著葉片往前飛的夢(mèng)想，一切都是那樣的和諧自然，畫(huà)面明凈，清新爽朗，讀來(lái)有如春風(fēng)拂面，旭日照身。

《在山的那邊》的美在于信念之美，一種挫折中日見(jiàn)深沉的感悟和信念?！耙活w從小飄來(lái)的種子”它雖然很微弱，但是它依然有自己的憧憬，自己的夢(mèng)想。是“在一次次地戰(zhàn)勝失望之后你終會(huì)攀上這樣一座山頂，而在這座山的那邊，就是海呀”。這份單純而執(zhí)著的夢(mèng)想讓我們感動(dòng)。

歌曲《蝸?！芬灿兴鼒?zhí)著的信念?！拔乙徊揭徊酵吓溃却?yáng)光靜靜看著它的臉”，“我要一步一步往上爬，在最高點(diǎn)乘著葉片往前飛”，“小小的天有大大的夢(mèng)想，我有屬于我的天”。這些句子在歌詞中回環(huán)往復(fù)，重章疊唱，非常有力地展現(xiàn)了蝸牛奮斗不屈的精神。在這首歌里，蝸牛的信念成了一道風(fēng)景，堅(jiān)韌而不可動(dòng)搖。

每一個(gè)人都有自己的夢(mèng)想，每一個(gè)人也都在思考著如何去實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，如果每一個(gè)人都能做到像蝸牛一樣執(zhí)著追求，無(wú)怨無(wú)悔，我們“終會(huì)攀上這樣一座山頂而在這座山的那邊，就是海呀！是一個(gè)全新的世界，在一瞬間照亮你的眼睛……”

在綜合性實(shí)踐課《黃河》中，主題是“人與自然的和諧”，教師可以借用新銳導(dǎo)演陸川的作品《可可西里》和臺(tái)灣歌手鄭智化的《一個(gè)真實(shí)的故事》來(lái)展開(kāi)。前者講述的是可可西里一群保護(hù)藏羚羊的志愿者的故事。慘烈而警醒，后者吟唱的也是一個(gè)慘烈的人與環(huán)境、人與生命的故事。陸川對(duì)遙遠(yuǎn)藏族無(wú)人區(qū)里另一種生靈的存亡的關(guān)注和鄭智化對(duì)臺(tái)灣地區(qū)的生存環(huán)境的惡化的擔(dān)憂，使他們的作品都具有一種悲劇性的力量，這能激發(fā)學(xué)生對(duì)于黃河現(xiàn)狀的思考，同“保護(hù)黃河”的主題是一致的，可能采用這樣的形式閱讀，比我們用文字資料講解“母親河的憂患”來(lái)得更有震撼力。

一剪梅費(fèi)玉清范文第3篇

這家叫“77克”的私人廚房在廣州番禺麗江花園里無(wú)疑是有名的。有趣的廚師大叔不僅會(huì)獨(dú)創(chuàng)各種新奇美味，還彈得一手好吉他，興致來(lái)了，常常還會(huì)為客人邊彈邊唱。直到很久以后，大家才從慕名而來(lái)的人群中得知，這個(gè)和妻子一道默默打理一間小廚房的男人――竟是曾經(jīng)紅極一時(shí)的臺(tái)灣著名音樂(lè)教父陳彼得。

“我在電視上看到你，那個(gè)陳彼得是你嗎？”每當(dāng)遇到類(lèi)似的提問(wèn)，陳彼得便只是笑。 比起教父，他更喜歡大家稱(chēng)他為大叔。他說(shuō)，退隱不見(jiàn)得要采菊東籬下，夫妻倆洗手作羹湯，大隱隱于廚房，也是一種追求。

妻子：馴服“浪子”

對(duì)不少80后來(lái)說(shuō)，陳彼得這個(gè)名字或許陌生，但對(duì)《阿里巴巴》、《遲到》、《一剪梅》這些熟悉的旋律一定不會(huì)陌生。擁有歌星和詞曲作者多重身份的陳彼得活躍在上世紀(jì)70年代到80年代中期的臺(tái)灣歌壇，劉文正、費(fèi)玉清、鳳飛飛、高勝美等大牌偶像紛紛找他寫(xiě)歌，一度幾乎是他寫(xiě)歌給誰(shuí)誰(shuí)便走紅。

事業(yè)如日中天，陳彼得卻日益抑郁，對(duì)演藝圈感到厭惡與失望，終于在歐陽(yáng)菲菲的演唱會(huì)上“臨陣脫逃”，就此退出臺(tái)灣歌壇，一退就是20多年。對(duì)于那些過(guò)往，陳彼得不愿再多說(shuō)，他更愿意說(shuō)說(shuō)“77克”，說(shuō)說(shuō)妻兒，說(shuō)說(shuō)當(dāng)下。

1997年，陳彼得與妻子巴度因音樂(lè)而結(jié)緣。巴度也是一名歌手，有非常漂亮的中低音，一亮聲便讓他大為驚喜。很少收學(xué)生的陳彼得破例收下了巴度。“這一收便是14年，感覺(jué)還像是在昨天。”陳彼得現(xiàn)在說(shuō)得波瀾不驚，但在當(dāng)初卻經(jīng)歷了一些不小的斗爭(zhēng)。

陳彼得坦言，自己是個(gè)渴望自由的人，希望能和親密的人保持距離。當(dāng)初遇到巴度的時(shí)候，他已經(jīng)50多歲，經(jīng)歷了那么多，對(duì)音樂(lè)和女人的態(tài)度都幾乎是半退休狀態(tài)。兩人相戀一年多后，已經(jīng)很親密了，但巴度仍時(shí)常感覺(jué)他想逃，覺(jué)得他有些冷淡，因此憂心忡忡。

“這是我想要的嗎？我怕承擔(dān)不起這個(gè)責(zé)任，像個(gè)喜歡游戲又不想承擔(dān)責(zé)任的小孩?！边@種狀態(tài)持續(xù)了很長(zhǎng)時(shí)間，陳彼得終于受不了了，一個(gè)人走了。

沒(méi)多久，巴度便帶著孩子追到他身邊。她表現(xiàn)得很淡然，不僅絲毫沒(méi)有責(zé)怪他，甚至把他的離家出走當(dāng)做一次出差而已。這讓陳彼得大為震撼，他想，自己真的是碰到那個(gè)對(duì)的女人了。經(jīng)歷了這些最初的不適應(yīng)，陳彼得帶著巴度和兒子回到臺(tái)灣，開(kāi)始死心塌地地享受起家庭生活的美好。

2010年，一直對(duì)美食有偏好和研究的陳彼得想到廣州開(kāi)店，妻子巴度二話沒(méi)說(shuō)，再次帶著孩子跟了來(lái)。兒子：讓我重新做一個(gè)好爸爸兩人愛(ài)情的結(jié)晶――兒子已經(jīng)十歲了。對(duì)于陳彼得來(lái)說(shuō)，這是上天最珍貴的禮物。他不是沒(méi)有做過(guò)爸爸，此前和前妻有幾個(gè)兒子，但是這個(gè)小兒子來(lái)到以后，他才真正體會(huì)到做爸爸的感覺(jué)。回望以前，陳彼得坦言自己不是一個(gè)好父親，他很愛(ài)自己的孩子們，但他明白，光愛(ài)是沒(méi)有用的，真正的父愛(ài)是要身體力行地在孩子的身邊陪伴他們長(zhǎng)大，而他并沒(méi)有做到?！皩?duì)他們我非常地抱歉，但沒(méi)有辦法再補(bǔ)償一個(gè)快樂(lè)的童年?！?/p>

現(xiàn)在能做的也只是亡羊補(bǔ)牢，陳彼得將所有的精力集中在小兒子身上，“總要有個(gè)兒子，我陪在他身邊，陪伴他長(zhǎng)大，帶他去運(yùn)動(dòng)，要嚴(yán)格管教，教他長(zhǎng)大以后做一個(gè)有用的人，不一定要偉大，可以平凡但要有用，能夠自立，對(duì)朋友家人對(duì)社會(huì)有用……”

對(duì)于小兒子，陳彼得并沒(méi)有望子成龍的想法，希望他開(kāi)心，平凡就好，并不需要多么強(qiáng)大多么厲害，多么超凡脫俗。

因此，他們對(duì)兒子選擇了開(kāi)放式教育。陳彼得笑言，妻子的溺愛(ài)是無(wú)厘頭的，有時(shí)候自己都很孩子氣，有時(shí)還真的跟孩子生氣。陳彼得不會(huì)生氣，在他看來(lái)，男孩子就應(yīng)該要嚴(yán)格一點(diǎn)，他常常扮黑臉堅(jiān)持底線。但扮久了也就松懈了，“嘛那么傻老扮黑臉！”最最堅(jiān)持的，就是對(duì)錢(qián)的態(tài)度。在他看來(lái)，有錢(qián)人沒(méi)什么了不起，“一個(gè)人一生就幾十年要那么多錢(qián)干嘛，給孩子那么多錢(qián)是害了他，作為大國(guó)人民我們要學(xué)習(xí)高尚。”也因此，陳彼得徹底遠(yuǎn)離了娛樂(lè)圈。在他看來(lái)，娛樂(lè)圈的人跟一般正常人有差別，孩子生長(zhǎng)在那個(gè)環(huán)境里，不會(huì)感覺(jué)到人生需要多努力，才能實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。

而在這里，在這一片小小的私廚里，來(lái)來(lái)去去的客人、朋友，都是普通人，為生活而忙碌而努力，而他，也在為這片小天地努力著，這種腳踏實(shí)地的真實(shí)生活，希望能對(duì)兒子言傳身教。

在兒子眼里，他從來(lái)不是明星，不是音樂(lè)教父，而是那個(gè)早起買(mǎi)菜整天為生活忙碌的爸爸，真實(shí)溫暖，有安全感。

做飯：每碗擔(dān)擔(dān)面都是對(duì)母親的懷念

陳彼得微博的個(gè)人說(shuō)明上寫(xiě)著，感謝老天讓我活兩次，第一次，做音樂(lè)，第二次，做飯。

陳彼得做得一手好菜，口味也特別刁，身邊的垃圾食品實(shí)在太多，干脆自己來(lái)做，然后獨(dú)樂(lè)樂(lè)不如眾樂(lè)樂(lè)，干脆開(kāi)了私廚秀一下，沒(méi)想到很受歡迎。

陳彼得向來(lái)以嚴(yán)格著稱(chēng)，做音樂(lè)如此，做食物更是如此。

他堅(jiān)持用上好的花生油和橄欖油，堅(jiān)持不用味精，堅(jiān)持用上好的豬肉、超市買(mǎi)來(lái)的上等牛扒來(lái)烹制飯菜。“誰(shuí)說(shuō)快餐不能好吃？陳彼得出品的快餐不但好吃而且很有營(yíng)養(yǎng)?！币粋€(gè)小餐廳或許影響不了大環(huán)境，但什么事都要有人開(kāi)始做起，陳彼得愿意做第一個(gè)人。

陳彼得說(shuō)，開(kāi)廚房是一種心情，“77克”的菜單可見(jiàn)一斑：咖喱秋刀魚(yú)、炸豬排、擔(dān)擔(dān)面、臊子面……中西結(jié)合，怎么喜歡怎么來(lái)，都是陳氏風(fēng)格，數(shù)量不多，勝在精致。不過(guò)，要說(shuō)得意之作，陳彼得卻推薦了最便宜的擔(dān)擔(dān)面。小時(shí)候飯量大，每次只要飯不夠，媽媽就會(huì)給他加一碗擔(dān)擔(dān)面，擔(dān)擔(dān)面也因此成了他的最?lèi)?ài)。

“77克”的擔(dān)擔(dān)面也成了客人們的最?lèi)?ài)。“要說(shuō)最好吃的擔(dān)擔(dān)面，第一名77克，第二名77克，第三名77克，誰(shuí)能擊敗一個(gè)母親的味道！”說(shuō)這話時(shí)，陳彼得臉上滿是驕傲。

理想：樂(lè)時(shí)做飯，閑時(shí)引歌

那雙彈奏音樂(lè)譜寫(xiě)神奇的手，如今在菜場(chǎng)中反復(fù)挑揀，在鍋碗瓢盆間翻飛，妻子那美麗的女中音，則陷于和顧客后廚的對(duì)答聲里……在外人眼里，這一切顯得如此不搭界。夫妻倆卻樂(lè)此不疲。從相遇之初，兩人便有著許多共同興趣，打球、走路，包括開(kāi)這樣一個(gè)小小的私廚。在安靜的角落里，默默地經(jīng)營(yíng)著，當(dāng)你不想做飯或心情不好的時(shí)候，可以來(lái)坐一坐，也不會(huì)讓你失望。這就是陳彼得想要的。

夫妻倆看來(lái)，音樂(lè)和菜肴都是一種食物，一個(gè)給耳朵一個(gè)給嘴巴，如果好吃就是享受，音樂(lè)要享受食物也要享受。而食物的享受，往往更直接也更真實(shí)。

如今，“77克”已經(jīng)成為他們的另一個(gè)愛(ài)情結(jié)晶，為了它，他們投入所有的精力，包括爭(zhēng)執(zhí)，只為了讓它離理想更近一點(diǎn)。陳彼得是個(gè)很熱情的人，總想多給點(diǎn)除了飯菜以外的溫暖。但巴度不這么認(rèn)為，覺(jué)得給客人足夠的服務(wù)足夠的飯菜就可以了。陳彼得總想去關(guān)心，客人是否要換個(gè)胃口，“每天都是雞鴨魚(yú)肉，吃一樣的東西是很悲慘的?！?/p>

關(guān)于待客之道的分歧，兩人到現(xiàn)在都還沒(méi)妥協(xié)，陳彼得說(shuō)他會(huì)慢慢配合，而她不久也一定會(huì)慢慢同意。他笑稱(chēng)自己是先知先覺(jué)而妻子是后知后覺(jué)，“但不是不知不覺(jué)?！?/p>

沒(méi)有刻意經(jīng)營(yíng)，這片小店卻為陳彼得贏來(lái)非常高的口碑。在這里，他不是明星，不是音樂(lè)教父，只是個(gè)會(huì)做飯的老頭。雖然并不是夫妻倆的謀生來(lái)源，但小店一直保持收支平衡，讓陳彼得很是驕傲，這是一種信念、一種堅(jiān)持的實(shí)現(xiàn)。