前言:想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎?我們特意為您整理了5篇關(guān)于教師的詩范文,相信會為您的寫作帶來幫助,發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。
1、《謝謝您,老師》
您,是黑夜的啟明星。
您,是白晝的晴空。
您,是驕陽下的清風(fēng)。
您,是雨中的屋檐。
您,是大海;
您,是山川。
是您塑造了我的靈魂。
您,是載送衛(wèi)星的火箭。
您,是海上的羅盤針。
您,是投入,
您,是付出。
您就是我們最敬愛的老師。
2、《辛勤的園丁》
多少年季節(jié)輪回,多少個春夏秋冬,
你是紅燭燃燒著亮麗的生命,
奉獻(xiàn)幾多血和汗,不求青史留英名,
你用真情傳播著智慧的火種。
就象那春蠶獻(xiàn)出一生的忠誠,
就象那冬梅吟唱著早春的歌聲。
多少個不眼之夜,多少次燈光長明,
你在漫漫的長夜里有伏案的身影,
青絲之間添華發(fā),三尺講臺蕩笑聲,
你用友愛縮短著心與心的路程。
你是那陽光融化冷漠的冰雪,
你是那向?qū)б俗叱隹茖W(xué)的迷宮。
啊!光榮的教師,辛勤的園丁!
桃李芬芳是你的歡樂,默默奉獻(xiàn)無私的心靈。
啊!光榮的教師,辛勤的園丁!
桃李芬芳是你的歡樂,默默奉獻(xiàn)無私的心靈。
3、《感謝您,老師》
一塊黑板,
三尺講臺,
是您揮灑人生的天地,
我們在您的天地里茁壯的成長,
一支支粉筆,
在您的手里,
變幻成了黑板上的字,
又變成了我們的頭腦里的知識,
一根根教鞭,
在您的面前,
不斷的飄舞,
把那些做人的道理飄進(jìn)了我們的心里。
4、《默默的蠟燭》
您沒有雄健的體魄,
卻給我們撐起了一片無雨的天空。
您沒有建筑師的雙手,
卻給我們奠定了最堅實的基石。
您沒有藝術(shù)家的眼光,
卻給我們建起了一座座雄偉的大廈。
您那淵博的知識,
讓我們感受文明與希望。
您那高遠(yuǎn)的胸懷,
讓我們懂得寬容與忍讓。
您那高尚的人格,
深深影響著我們的心靈。
感謝您老師,
我們真誠的感謝您。
您就像那一支默默的蠟燭,
燃燒了自己卻照亮了別人。
有您的光明的指引,
我們不會在黑暗中迷失方向。
5、《老師,我想對你說》
老師,我想對你說:你的音容笑貌,你的舉手投足,時常展現(xiàn)在我的眼前;你的關(guān)心,愛護(hù),一直縈繞在我的腦海里;你的循循善誘,諄諄教導(dǎo),至今銘記在我的心中;你和我們一起時的一切,都如同昨日歷歷在目。
老師,我想對你說:是你給了我學(xué)習(xí)的自信;是你給了我生活的勇氣,是你給了我發(fā)奮發(fā)圖強(qiáng)的動力,是你給了我奔向好前程的希望。
老師,我想對你說:你是我開啟智慧的敲門磚;你是我打開幸福之門的金鑰匙;你是我生活航程中的引路人;你是我奏響人生樂章的指揮者。
老師,我想對你說:如果沒有你,或許我就會自暴自棄;如果沒有你,或許我就會那么沉迷下去;如果沒有你,或許就沒有我生活的前景;如果沒有你,或許就沒有今天的我。
老師,我想對你說:感謝你。
6、《感謝老師》
感謝老師,
是你們賜予我們知識。
假如你們是園丁,
我們就是那溫室里的花朵,
在您的澆灌下一點一點的成長。
假如您是蠟燭,
我們就是蠟燭旁無盡的黑暗,
是您照亮了我們,
幫助我們找到了通往光明的道路。
假如您是白云,
我們就是天空,
天空沒了白云就會失去光彩。
老師真的很感謝您,
謝謝您對我們的一點一滴,
這些您對我們的好,
我們都銘記在心。
您花費了一生的時間來教育我們,
您是無私的,
您把您的知識都毫無保留的傳授給了我們。
在那百花盛開的春天,
我愿化作明媚的陽光,
為您增添幾分光彩。
在那烈日炎炎的夏季,
我愿化作一把遮陽傘,
為您遮住那酷熱的陽光。
在那樹葉飄落的秋季,
一、注重導(dǎo)語設(shè)計,調(diào)動學(xué)生的積極性,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣
常言道:“好的開頭等于成功的一半?!笨梢?,導(dǎo)語對一節(jié)課有著舉足輕重的作用。平淡無奇的導(dǎo)語不僅不能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,反而會起抑制作用,語文教師應(yīng)格外重視開場白的設(shè)計,它既是語文教師基本素質(zhì)的體現(xiàn),又是激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的指導(dǎo)。每當(dāng)上課開始時,學(xué)生若能首先聽到富有啟發(fā)性和感染力的開場白,定能精神為之一振,濃厚的學(xué)習(xí)興趣與強(qiáng)烈的求知欲望也就呼之欲出。激發(fā)學(xué)生興趣,是進(jìn)行語文教學(xué)的切入點,也充分體現(xiàn)了“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),發(fā)展為主線”的現(xiàn)代教育思想。
例如在教《濟(jì)南的冬天》時,要求學(xué)生在課前尋找自己喜歡的有關(guān)描寫冬天的詩,上課時請學(xué)生起來充滿感情地朗讀這些優(yōu)美的詩句,使學(xué)生充滿遐想關(guān)于冬天的場景,這就極大地提高了他們主動參與的積極性。在導(dǎo)入中除了詩詞導(dǎo)入,我們還可以運(yùn)用故事、問題、實驗等導(dǎo)入,好的導(dǎo)入可以創(chuàng)造各種情境,激發(fā)學(xué)生的主動性和創(chuàng)造性,讓課堂在腦海中逐漸擴(kuò)大,并幻化成課文中的各種意境。因此要特別注重導(dǎo)語設(shè)計在教學(xué)中的作用。
二、注重課堂教學(xué)藝術(shù),善于設(shè)問,讓學(xué)生勤思考、勤總結(jié),多積累、多練習(xí)
課堂教學(xué)是學(xué)校教學(xué)過程的主要形式。因此,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,特別要注意課堂教學(xué)的藝術(shù),這也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的重要途徑。例如老師講話要高、低、快、慢適中,講究抑揚(yáng)頓挫。要善于設(shè)問,有的老師猛然提出一個問題,立即就叫一個學(xué)生站起來回答,結(jié)果這個學(xué)生很緊張,其他同學(xué)也等著看笑話;老師如果對這個學(xué)生和發(fā)笑的同學(xué)進(jìn)行批評,這樣就擾亂了教學(xué)計劃,又怎么能培養(yǎng)起學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣呢?更不能談學(xué)習(xí)知識了。所以教師要善于設(shè)問,注意提問藝術(shù)。學(xué)生學(xué)習(xí)興趣中有一個很重要的特點,就是對于有一定難度,但又不是太難的問題愿意自己想一想,親手做一做。當(dāng)他一旦想出來或者做對的時候,就會體驗到一種成功的喜悅,這種情感反過來又會進(jìn)一步激發(fā)他對學(xué)習(xí)的興趣。因此,要讓學(xué)生多想想、多總結(jié)。學(xué)生主動提出問題的能力差,關(guān)于想什么、練什么,教師要幫助學(xué)生設(shè)問,具有啟發(fā)性和開放性的問題才有利于激發(fā)學(xué)生的好奇心、求知欲和進(jìn)取精神,有利于啟發(fā)學(xué)生的想象和聯(lián)想,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
積累是一個過程,比如“一日一句”,要求學(xué)生備一個筆記本,將每天讀到的文章或作品中優(yōu)美的句子記錄下來。這樣注重積累,就解決了作文時“巧婦難為無米之炊”的難題了。所謂多練,即開展多種形式的課外活動。在課外活動中進(jìn)行練兵,通過生動有趣、形式多樣的活動,激發(fā)學(xué)生興趣,培養(yǎng)學(xué)生能力。
三、建立融洽的師生關(guān)系,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣
在農(nóng)村初中,孩子們是比較單純的,尤其是近年來,農(nóng)村留守兒童增加他們是一個特殊的群體,農(nóng)村的家庭教育幾乎為零,這樣或那樣的問題使得他們在成長中出現(xiàn)了許多性格上的缺陷,農(nóng)村初中教師只有與孩子們建立起良好的師生關(guān)系,才能營造良好的課堂氣氛,能促進(jìn)師生的互動,能激發(fā)學(xué)生對學(xué)生的興趣。在語文課堂教學(xué)的過程中師生之間不僅僅是知識的傳遞,同時也伴隨著心靈的接觸、情感的交流。良好的師生關(guān)系能使學(xué)生積極配合教學(xué),在良好的教學(xué)氣氛中完成教學(xué)任務(wù),達(dá)到預(yù)定的目的。反之,如果師生關(guān)系緊張、甚至對立,要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,提高教學(xué)質(zhì)量,幾乎是不可能的。因此良好的師生關(guān)系是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的基礎(chǔ)之一。
關(guān)鍵詞 讀 品 領(lǐng)悟 能力
中圖分類號:G623.2 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A 文章編號:1002-7661(2014)01-0087-01
培根說,“讀詩使人靈秀?!痹谖覈凭镁d長的歷史文化長河之中,古詩就是其間較為豐厚的光輝燦爛的文化資源,詩詞名人們猶如繁星般閃爍在波光蕩漾的河上。這些歷朝歷代流傳下來的千古絕句,其深刻的文化內(nèi)涵,愈久彌香的文化底蘊(yùn),非但沒有在歷史的長河中沉淪,反倒歷久彌新,在新時代新思潮中更加源遠(yuǎn)流長、回味無窮。
一、古詩教學(xué)的意義與影響
古詩的特點是短小精悍,錘煉的語句中包含著豐富的內(nèi)容,一首好詩本身就是一曲美妙的樂章,一幅優(yōu)美的圖畫,一段精彩的敘述。古詩教學(xué)的重點是讓學(xué)生去理解詩中的情,充分感受詩歌的語言美、形象美、意境美,從而欣賞自然美、社會美和藝術(shù)美。學(xué)習(xí)古詩不僅能讓學(xué)生了解到我國古代文學(xué)的基本常識和歷史,而且也豐富了學(xué)生語言知識的積累,提高了學(xué)生的文學(xué)藝術(shù)素養(yǎng),更重要的是能讓學(xué)生不斷塑造其人格魅力。
二、古詩教學(xué)的方法與技巧
1.誦讀
“熟讀唐詩三百首,不會作詩也會吟”,反復(fù)吟誦古詩,口齒噙香,直意抒情。讀的形式具體可分為:
(1)帶有情感的朗讀。在全面深入地理解詩歌的思想感情的基礎(chǔ)上,融入自身情感進(jìn)行朗讀,盡量做到正確、流暢,讀出重音、節(jié)奏感以及詩詞的韻律美。
(2)教師范讀。老師給學(xué)生作示范性的朗讀,或聆聽多媒體教學(xué)的朗讀課件。以傳達(dá)教師本人的情感,從而影響學(xué)生產(chǎn)生共鳴。
(3)學(xué)生齊讀。譬如對于那些抒發(fā)豪情壯志的邊塞詩,不齊讀就不足以體現(xiàn)出其雄渾豪邁的氣勢。
(4)配樂朗讀。結(jié)合詩歌內(nèi)容,配上合適的樂曲伴奏,在這種音樂背景中賞讀詩歌的形式,別有一番情趣使人陶醉其中。
(5)學(xué)生自讀。讓學(xué)生在課堂上自行隨意地讀,可高聲朗讀、可低聲吟讀,或是默讀、唱讀、速讀、表演讀……
2.品讀
詩歌教學(xué)中,教師不光是需要指導(dǎo)學(xué)生讀詩句本身,還應(yīng)把詩人人物背景、詩題含義、詩的注解、課后習(xí)題、以及同主題(或同內(nèi)容)的詩和賞析文章,都盡可能地讀到,使學(xué)生學(xué)得全面、深刻些。教學(xué)中就抓住“詩眼”和關(guān)鍵詞句,多種途徑引導(dǎo)學(xué)生投入感情朗讀,細(xì)細(xì)品味文本,深切體會詩的意境,進(jìn)而喚醒學(xué)生內(nèi)心深處的真實情感體驗。
3.畫中領(lǐng)悟
直觀性和形象性是圖畫的固有屬性。借助圖畫將古詩變抽象為具象,變虛幻為真實,使學(xué)生更加容易的正確理解詩詞的意思,明白詩中到底在描繪怎樣的一番圖景。具體而言,關(guān)于古詩教學(xué)圖畫的運(yùn)用分為兩種:
(1)教學(xué)觀賞畫。一般來說,小學(xué)語文課本內(nèi)每篇古詩課文中都有一幅插圖,借助插圖可讓學(xué)生了解古詩的大意。例如:《靜夜思》的插圖,通過插圖學(xué)生就能一目了然;詩人在寂靜漆黑的夜晚望向天空,一輪皎潔的圓月勾起思念故鄉(xiāng)思念親人之情,輾轉(zhuǎn)反側(cè),難以入眠。這幅插圖對于學(xué)生的視覺感官就是一種刺激,增強(qiáng)了形象性的感知,易突破教學(xué)重點,使學(xué)生情感得到升華。
(2)學(xué)生創(chuàng)作畫。這是讓學(xué)生開拓創(chuàng)新、開發(fā)想象力創(chuàng)造能力的過程,讓學(xué)生在對古詩已有的理解基礎(chǔ)之上充分發(fā)揮想象,用自己畫筆再現(xiàn)詩中描繪的場景,同時學(xué)生自己融入詩意中去。結(jié)合小學(xué)生的身心發(fā)展,讓學(xué)生自己描繪出古詩的內(nèi)容和涵義,并從中去享受那份成就感,不僅增強(qiáng)了學(xué)習(xí)的興趣,還讓學(xué)生感受到古詩的無窮魅力。例如:《早發(fā)白帝城》一課,“朝辭白帝彩云間”的彩云是什么樣子?“兩岸猿聲啼不住”的“猿聲”在畫中如何體現(xiàn)?“輕舟已過萬重山”的輕快又該怎樣描繪出來?這畫的過程中不僅檢查了學(xué)生對古詩的理解是否正確,還對學(xué)生的表現(xiàn)力、創(chuàng)造力、想象力等多方面進(jìn)行了考驗與鍛煉。
4.古詩鑒賞能力的培養(yǎng)
有效教學(xué)是教師教育的重要組成部分,是提高全體在職教師整體素質(zhì)和促進(jìn)教師專業(yè)化的有效途徑,也是全面實施素質(zhì)教育的關(guān)鍵?,F(xiàn)將一些學(xué)習(xí)體會做個小結(jié)。
一、通過對繼續(xù)教育的學(xué)習(xí),我首先是更新了兩個重要的觀念:其一,對教師來說,研究是學(xué)習(xí)、反思、成長、發(fā)展的同義詞,與專業(yè)人員的研究具有質(zhì)的區(qū)別。它是“以解決問題為目標(biāo)的診斷性研究及實踐者對自身實踐情境和經(jīng)驗所做的多視角、多層次的分析和反省?!逼涠?,通過學(xué)習(xí),從“過去的我”與“現(xiàn)在的我”的對話交流,是努力擺脫“已成的我”,為不斷獲得新生的過程。努力研究自己,其目的就是為了提高自己、發(fā)展自己、更新自己。
二、教育無小事。一個細(xì)節(jié)可能會影響一個孩子的一生。一個教師最可貴的品質(zhì)在于他能從日復(fù)一日的教學(xué)生涯中領(lǐng)悟和體會到教育的真諦,開掘出散發(fā)著新鮮芳香、體現(xiàn)著高尚情操的教育細(xì)節(jié)。學(xué)生是具有極大可塑性的個體,是具有自立發(fā)展能力充滿創(chuàng)造力的 生命體。概括地說,“教育的真諦在于啟發(fā)自覺,在于給心靈以向真、善、美方向發(fā)展的引力和空間。
在教育中,教師要用自己的行動去感染學(xué)生,要用自己的言語去打動學(xué)生,把自己對人或事的真情實感流露出來,以此使師生間產(chǎn)生心靈的共鳴。學(xué)生只有感受到教師的善良和真誠愛心,才樂于聽從老師的教誨。正所謂“親其師,信其道”,教師要抓住機(jī)會,適時地把自己的喜、怒、哀、樂表現(xiàn)給學(xué)生,與學(xué)生通過交流達(dá)到心與心的溝通。教師的語言要有魅力,要富有人情味、趣味,同時又要富有理性。這樣的語言才能讓學(xué)生愿意接受,達(dá)到教育的目的。暖人話語,滋潤心田。溫暖的的話語,可以使學(xué)生深深感到教師真誠的關(guān)愛,從而拉近師生的距離。教師對學(xué)生還要有一種充滿責(zé)任感和理智感的愛,這種愛就是嚴(yán)格要求,嚴(yán)而有度,更要嚴(yán)而有理。
教學(xué)心得范文2:
學(xué)習(xí)“有效教學(xué)”理論的幾點思考:
1、課堂教學(xué):一是以學(xué)生的發(fā)展為根本,著眼于學(xué)生素質(zhì)的全面提高;二是以思維訓(xùn)練為核心,把思維訓(xùn)練貫穿于課堂教學(xué)的全過程;三是以教師指導(dǎo)為基礎(chǔ),充分發(fā)揮教師引導(dǎo)、誘導(dǎo)、疏導(dǎo)等作用。
2、教與學(xué)的定位:一是教師角色由“主宰”變?yōu)椤爸鲗?dǎo)”,成為教學(xué)過程的組織者、指導(dǎo)者,意義構(gòu)建的幫助者、促進(jìn)者;二是學(xué)生的地位由“他主”變?yōu)椤白灾鳌保瑢W(xué)生有學(xué)習(xí)的參與權(quán)、選擇權(quán)、評價權(quán),從被動接受知識的桎梏中解放出來。課堂上突出學(xué)生的主體地位,不等于教學(xué)活動失去控制。教師正確的發(fā)揮主導(dǎo)作用,是充分實現(xiàn)學(xué)生主體地位的重要條件。
3、教學(xué)形式多樣化:改變教學(xué)的組織形式,為學(xué)生創(chuàng)造參與探究的空間。
(1)培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行探究的興趣。興趣是最好的老師,一旦學(xué)生對科學(xué)探究的方法產(chǎn)生認(rèn)同,他們會把探究方法應(yīng)用到各門學(xué)科的學(xué)習(xí),改進(jìn)學(xué)習(xí)習(xí)慣,思維方式,將對他們學(xué)會自我學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。
(2)在集體教學(xué)中增加個別教學(xué)形式。一是讓學(xué)生展開討論:讓學(xué)生展開充分、自由的討論是學(xué)生參與教學(xué)過程一種必不可少的形式。討論的方式多種多樣:有指導(dǎo)式討論,就是教師結(jié)合教學(xué)目的、教學(xué)內(nèi)容提出一些問題,把學(xué)生分成若干小組,讓他們圍坐在一起,就問題各抒己見,教師則不時地參與討論,或作一些提示、釋疑;也有自主式討論,就是教師把學(xué)生分成若干小組后,讓學(xué)生自學(xué)教材,自己發(fā)現(xiàn)問題,并進(jìn)行自由式的討論,尋找答案。課前教師要認(rèn)真?zhèn)湔n,精心設(shè)計討論題。一道好的討論題,既要緊扣教材的重難點,又能引發(fā)學(xué)生從不同角度對教材進(jìn)行分析,還能夠引起學(xué)生興趣,激發(fā)學(xué)生思維的靈感。精心設(shè)計討論題,是一節(jié)討論課成功的前提。二是組織學(xué)習(xí)“互助組”:就是讓同座或鄰座的二至四位同學(xué)組成學(xué)習(xí)“互助組”,讓這些學(xué)生在思考老師提出的問題或討論時交頭接耳,商量答案,然后答問或發(fā)表自己的意見,這不僅能使學(xué)生之間增加參與學(xué)習(xí)的機(jī)會,而且可以使學(xué)生互相幫助,特別是對學(xué)習(xí)困難生提供有效的幫助。討論中,教師要隨時根據(jù)學(xué)生的發(fā)言情況,及時進(jìn)行指導(dǎo)和調(diào)整。即要保持課堂的活躍氣氛,又不能使討論偏離主題,要確保教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。教師是教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者,教師恰當(dāng)?shù)恼T導(dǎo)、適時的點撥,使“誘”和“思”不斷地轉(zhuǎn)化和升華,以利教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)。
古人云:“近朱者赤,近墨者黑”。由此可以看出,環(huán)境對于一個人的學(xué)習(xí)和成長一定的影響,健康的環(huán)境能夠促使一個人取得更大的進(jìn)步。良好的學(xué)習(xí)環(huán)境對學(xué)生具有潛移默化的作用,因而改進(jìn)中學(xué)歷史教學(xué)模式首先應(yīng)該為學(xué)生創(chuàng)造一個能夠積極思考、主動嘗試的學(xué)習(xí)環(huán)境,促進(jìn)學(xué)生發(fā)展進(jìn)步。具體操作起來,便要營造一個歷史氣息濃厚的文化氛圍。歷史教師從現(xiàn)實生活中的衣食住行出發(fā),啟迪學(xué)生思考。比如在面對嶄新的書本時,老師可以和學(xué)生探討中國古代造紙術(shù)的發(fā)展歷程。在這個過程中,教師可以讓學(xué)生利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)搜集一些資料,通過自己動手來加深對于甲骨刻字、竹簡刻字、絲薄寫字、蔡倫造紙等知識的了解。同時,老師對于學(xué)生身上所穿衣物的布料構(gòu)成也可以進(jìn)行探索。讓學(xué)生對于中國古代絲織業(yè)的發(fā)展、宋代引進(jìn)棉花、工業(yè)革命以后出現(xiàn)尼龍制品等有一個大致的了解。然后再接著探討這些物品的出現(xiàn)于發(fā)展,對于當(dāng)時社會、文化、經(jīng)濟(jì)等方面的作用。下課以后,老師在與學(xué)生一統(tǒng)進(jìn)餐的過程中,可以與學(xué)生一起探討辣椒在中國引進(jìn)與種植的歷史,可以探討葡萄等水果從西?h張騫通西域以后再中國的種植。無形之中,無論是在課上還是在課外,都見見營造了一種探尋歷史和學(xué)習(xí)歷史的學(xué)習(xí)氛圍。通過這樣的引導(dǎo)方式,讓學(xué)生在學(xué)到知識的同時,又避免了單純上課所帶了的枯燥。從學(xué)生身邊的事物入手,可以進(jìn)一步刺激學(xué)生去發(fā)覺身邊更多的未知事物,讓他們在不知不覺中走入歷史學(xué)習(xí)的殿堂。
二、加強(qiáng)對教材的理解和教學(xué)目標(biāo)的確立
新課標(biāo)出現(xiàn)以后,傳統(tǒng)的歷史教材都進(jìn)行了創(chuàng)新和改革。以前的歷史教材為了應(yīng)付考試,各種歷史知識都是十分片面的,呆板的唯物歷史知識。舊唯物史觀的內(nèi)容主要是生產(chǎn)力等苦澀難懂的內(nèi)容,失去了歷史本該有的歷史有趣性,很難提高學(xué)生的興趣。但是改革之后,新的歷史教材則避免了傳統(tǒng)歷史書的缺點,具有創(chuàng)新性。這就需要教師在教學(xué)中對新的初中歷史教材進(jìn)行系統(tǒng)的分析。另一個方面是教學(xué)目標(biāo)的確立,傳統(tǒng)的初中歷史教學(xué)主要是為了要求學(xué)生們硬性記憶各種歷史知識,必須要認(rèn)識各時期重要的歷史人物和每個時期發(fā)生的重大事情等要點,努力培養(yǎng)學(xué)生的歷史認(rèn)識能力。傳統(tǒng)的歷史課主要強(qiáng)調(diào)老師傳授,學(xué)生掌握。而新課標(biāo)下的初中歷史課教學(xué)目標(biāo)有了轉(zhuǎn)移,不再試單純的要求學(xué)生的掌握,其中最主要的是要求學(xué)生們能夠進(jìn)行歷史知識認(rèn)識和情感的模擬,注重的學(xué)習(xí)歷史的過程,而不是掌握歷史的結(jié)果。在初中歷史課上,不再是單純的傳授歷史知識,而是在教育的同時,將歷史知識和社會知識聯(lián)合在一起。新的初中歷史課教學(xué)目標(biāo)的規(guī)定,更有利于歷史課的學(xué)習(xí)。
三、精心設(shè)置課程導(dǎo)入提高學(xué)生參與的積極性
整個教學(xué)過程是分為很多方面的包括組織教學(xué)、復(fù)習(xí)檢查、導(dǎo)入新課、講授新課、教學(xué)小節(jié)、鞏固新課以及布置作業(yè)等環(huán)節(jié)要想在整個的教學(xué)課堂之中獲得良好的效果就必須要把握好導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)赴同學(xué)們在課堂一開始就保持著良好的興趣去積極主動地學(xué)習(xí)。
故事導(dǎo)入法的實施。針對初中學(xué)生的成長階段規(guī)律以及心理發(fā)展的現(xiàn)狀進(jìn)行分析初中學(xué)生依然會對故事感興趣所以老師可以在備課的時候多去搜集一些與教學(xué)內(nèi)容相關(guān)的故事通過生動形象地講解一些有趣的課外小故事去導(dǎo)入新課從而讓學(xué)生能夠融入學(xué)習(xí)的情景之中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。例如在初中歷史的《西方文明的起源》這一課中老師就可以講一些有關(guān)于西方文明起源的有趣的小故事或者是關(guān)于一些當(dāng)?shù)氐挠腥さ拿褡辶?xí)俗或者是關(guān)于一些西方名人的故事等來很好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,為講課環(huán)節(jié)創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件使學(xué)生也有興趣去了解古希臘的一些其他歷史知識使學(xué)生產(chǎn)生積極向上的學(xué)習(xí)熱情為講課環(huán)節(jié)創(chuàng)造良好的基礎(chǔ)條件。
詩詞導(dǎo)入法的實施。每一個詩詞的背后都肯定會有一定的創(chuàng)作背景不同時代的詩歌都反映出了其歷史背景,這些詩歌也為研究歷史提供了很好的條件所以在初中的歷史教學(xué)之中教師就可以利用這種詩歌的方式去導(dǎo)入新課既讓同學(xué)們學(xué)習(xí)了歷史知識而且會通過詩歌這一有趣的方式創(chuàng)造出一個積極向上的活躍的課堂氛圍赴學(xué)生可以主動地參與到學(xué)習(xí)之中。如杜甫的《憶昔》這首詩就反映出了唐代社會政治的穩(wěn)定肚會的和諧統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)的繁榮與發(fā)展等等所以可以很好地運(yùn)用到《盛世經(jīng)濟(jì)的繁榮》這一教學(xué)章節(jié)之中,讓學(xué)生通過詩歌的學(xué)習(xí)引入到唐代經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí)之中去,通過詩歌中對人們生活等的反映展現(xiàn)出良好的社會特色,使學(xué)生帶著很好的學(xué)習(xí)興趣和想進(jìn)一步了解的心情去學(xué)習(xí)整個章節(jié)的內(nèi)容發(fā)揮導(dǎo)課的作用。
四、注重讓學(xué)生進(jìn)行研究性學(xué)習(xí)的教法,可以提高學(xué)生的人文素養(yǎng)