前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇好讀書不求甚解范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

好讀書不求甚解范文第1篇

      一段時間行走在古希臘的歷史殿堂。從荷馬史詩的英雄傳統(tǒng)到雅典三賢的理性榮光，一路走來，總是好讀書不求甚解。在東方傳統(tǒng)之上尋找西方的文化源泉，是一種出于自覺的觀照和對比。從一統(tǒng)到多元，單向求解和盲目崇拜的習(xí)慣遭遇挑戰(zhàn)，仔細(xì)想想，一百多年以前，我們曾經(jīng)遭遇過同樣的困境，一種封建與現(xiàn)代的碰撞。

      在一個遙遠(yuǎn)的城邦，誕生了狹隘的公民社會，基于虔誠和正義，聯(lián)合了軟弱的人，形成了秩序和理性。關(guān)注于靈魂，關(guān)注于德性，在對不朽的追溯中確立了人的地位。我不能讀懂其中的邏輯關(guān)聯(lián)和理論論證，但在字里行間，卻可以發(fā)現(xiàn)一個個赤誠的心靈，無論他們是出于科學(xué)的理性，還是宗教的熱忱，都通過一種行動在努力維系著城邦的繁榮。

      德性，永遠(yuǎn)是城邦的柱石。在肉體與靈魂之間，哲人追尋著遠(yuǎn)離城市喧囂和肉體欲望的生活之夢，努力實現(xiàn)一種靈魂的轉(zhuǎn)向。在一個科學(xué)技術(shù)發(fā)達(dá)的時代，早已不屑談及靈魂，但在所謂的唯心與迷信背后，更多的是訴諸于靈魂而對最高的善的追求，落腳點依然是人，一群需要通過教化發(fā)現(xiàn)真善美的人。

      千年以后的回眸，發(fā)現(xiàn)我們始終面對的是同樣的問題，一直在求解。

好讀書不求甚解范文第2篇

一個星期六的早上，吃完早餐，我回到房間，就抓起我最喜愛的歷史故事書《資治通鑒》，全神貫注地閱讀起來。在書中，我穿越時空，與秦始皇一起稱霸天下，和劉邦一道南征北戰(zhàn)，跟劉關(guān)張三兄弟闖蕩江湖……我完全沉浸在那書的海洋里了。

“都十二點了，快來吃飯啦?！眿寢尩暮奥暟盐覐臍v史的星空拉回到了現(xiàn)實，看書少說也有幾個小時了吧，我都沒有感覺到疲勞、厭煩和饑餓。我“嗯”了一聲，頭也沒抬，就把媽媽的話從左耳朵進去，右耳朵出來交給了媽媽，又沉醉在《資治通鑒》的故事中。

“快吃飯呀，都放涼了！”“知道了，馬上就來。”好書一定帶有磁力，一接觸它注意力就全被吸引去了，時間仿佛不存在了?？墒?，快樂的時候，時間是會飛的，而我卻沒有明白這個道理，繼續(xù)為朝代的更替而嘆息，為忠臣的悲劇而憤恨……忽然覺得背后刮來一陣涼風(fēng)，腳步聲逼近了。我一回頭，哎呀，糟糕！只見母親大人怒氣沖沖地走來：“為什么叫了幾遍還不吃飯？”情況不妙，挑之夭夭。

洗完手，去餐桌端起碗，顧不上加菜，就又飛回了書房，搶回先前損失的時間，刨一口飯，眼睛不離書本。飯最終沒有吃完，變得冰涼，然而這本故事書卻看完了！

看一本書哪值得夸耀？從一年級自己獨立閱讀看書開始，我已看過名著《西游記》、《三國演義》、《水滸傳》以及《福爾摩斯探案集》、《海底兩萬里》、《名人傳》等書，沈石溪的十幾本動物小說和歷史系列故事書《史記》等更是讀過多遍。除了文學(xué)作品，天文地理、生物電腦、汽車兵器我都有興趣。我有一個習(xí)慣，每天晚上睡覺前最少半小時時間雷打不動是看書，真是書香伴我眠。

好讀書不求甚解范文第3篇

但是最近我吃完兩帖“十全大補湯”，氣喘居然很有改善，連已經(jīng)服用五六年的藥都停了。我問醫(yī)生，怎么這些最普通的樹皮草根，對我好像有奇效。

那醫(yī)生居然回答：“八成碰巧里面有你需要的東西，只怪你平常太偏食了。”

我立刻抗議說：“我平常吃得非常小心，不吃肥肉，不吃糖，甚至不吃淀粉，而且很少上館子，吃得這么健康，怎可能缺什么呢？”

沒想到那醫(yī)生又笑道：“就因為你平常吃得太標(biāo)準(zhǔn)，好像一個把教科書背得滾瓜爛熟，卻從來不看課外書籍的好學(xué)生，除了課本以外，連最簡單、最普通的東西都不知道。結(jié)果，樹皮草根里正好有你從來都不碰，身體卻需要的‘微量元素’，就一下子把身體調(diào)養(yǎng)好了?！?/p>

我舉前面這個例子，是要告訴你，如果只讀課本，雖然能應(yīng)付考試，但是長久下來，卻會“錯失”一些東西。

很簡單！你想想，在學(xué)校固然有課本，難道你進入社會之后還有課本嗎？那時候就要看你平?！皵z取”，夠不夠豐富和全面了。

你一天到晚忙于功課和練小提琴，過去很少看電視，但是最近我發(fā)現(xiàn)你吃完晚飯，總要花好長一段時間粘在電視前面。

記得有一天，我問你電視那么好看嗎？

你說不見得，但是因為同學(xué)都看，在學(xué)校里會聊到，如果不看就不能進入情況、不能跟人打成一片，久了，會變成邊緣人，所以就算不喜歡，也得看。

我也聽一位政治人物說他除了看報、看專業(yè)的書籍，每隔一段時間都要去書店逛逛，看看暢銷書，也看看別人在讀什么。他說一本書暢銷，沒什么稀奇，但是如果暢銷很久，或同類的書都好賣，就一定有它的社會原因，從政的人不能不知道。相反的，如果自以為是地說“我絕不看那種書”，非但不表示清高，還可能顯示跟時代脫了節(jié)。

由此可知，看課外書籍跟你看電視一樣，能夠幫助你感受時代的脈動。

看課外書還有個好處，就是你能以輕松的心情去享受。

相信你一定有這樣的經(jīng)驗――

學(xué)期開始，新書發(fā)下來，每一頁都帶著油墨香，加上里面可能有漂亮的插圖，使那些書看來活像小說和故事集。但是一正式上課，那可愛的課本就變得可怕了。

為什么？

因為你有了得失心，開始以現(xiàn)實和功利的眼光去看那些書。

讀課外書籍則沒這種負(fù)擔(dān)，你既然因為喜歡而買它，就會以欣喜的態(tài)度去閱讀；沒有人規(guī)定什么時候非讀完不可，于是你可以隨時拿起、隨時放下；你也不必為考試而去背，甚至不必全都搞懂。但正因此，你達(dá)到了陶淵明“好讀書不求甚解，每有會意，欣然忘食”的境界。閑適的心情，使你更能跟古人神交。而在那些課外讀物中學(xué)到的東西，又常常是別人不知道的。于是有一天你跟人家比賽，勢均力敵之際，可能就靠那“多出的一點點”而獲勝。

好讀書不求甚解范文第4篇

學(xué)習(xí)知識本身就是一個探索的過程，從探索中找到入口，體味“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的樂趣，然后再將這種樂趣運用到生活之中?！皩嵺`是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，學(xué)習(xí)的起點和終點其實只有一個目的———把理論轉(zhuǎn)化為實踐，讓知識從武裝頭腦轉(zhuǎn)化到服務(wù)生活。我國著名學(xué)者謝覺哉曾說：“學(xué)與行本來是有聯(lián)系的，學(xué)了必須要想，想通了就要行，要在行的當(dāng)中才能看出自己是否真正學(xué)到了手。否則讀書雖多，只是成為一座死書庫”。魯迅先生在《讀書雜談》中也說過：“看別的書也一樣，仍要自己思索，自己觀察，倘只看書，便變成書櫥?！蔽覈M行新課程改革也有些年頭了，雖然有了一定的成績，但還是存在著有部分學(xué)生的學(xué)習(xí)思維還沒有實質(zhì)性改變的不足，其中很多都是好讀書不求甚解，或僅僅只限于對知識的獲取，這些學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中有意無意的變成了這樣的書櫥。

比如在進行思想品德課教學(xué)時，學(xué)生本身對這門學(xué)科就存在認(rèn)識性錯誤，認(rèn)為學(xué)政治就是“抄書”，與生活毫無相干，甚至有些學(xué)生認(rèn)為，思想品德離我們的生活太遠(yuǎn)了，理解起來太難了。就拿九年級思想品德的內(nèi)容來說，我國現(xiàn)階段的政治制度、經(jīng)濟制度是九年級政治的重點內(nèi)容，如果僅從理論來說，對于初中學(xué)生理解起來確實存在難度，但如果能在老師講解之后多去關(guān)注生活，其實就會發(fā)現(xiàn)這些都與我們的生活息息相關(guān)且更容易理解。

舉個例子來說，當(dāng)我講到“關(guān)于中學(xué)生如何樹立正確消費觀”的時候，很多同學(xué)認(rèn)為這是自己的事，和國家的經(jīng)濟政策有什么關(guān)系呢？比如國家的調(diào)息政策，有些時候銀行的利息幾年也不會有大的調(diào)整，今年一年就連續(xù)調(diào)整了四次，目的是什么呢？其實這與我們的消費有著密切的聯(lián)系。因為國家希望通過調(diào)息來調(diào)整我們的消費路線，從而達(dá)到穩(wěn)定國家經(jīng)濟秩序的目的?？上攵?，這些是不是需要我們?nèi)チ私饽?？如果我們只是學(xué)了課本內(nèi)容，卻不能把它加以運用，國家需要我們刺激消費的時候，我們卻拼命的存取，需要我們緊縮消費的時候我們卻拼命花錢，那我們都做了什么呢，顯然是與國家對我們的要求背道而馳。再比如當(dāng)講到“數(shù)學(xué)概率”的時候，概率本身在生活中就有極強的運用性，學(xué)生學(xué)到這部分的時候，就應(yīng)該多留意生活中的概率，可以在看到別人迷戀彩票的時候，幫他算算到底天上那塊餡餅會不會掉到自己頭上；可以在看到雙胞胎的時候算一算這樣的幾率到底有多大。但很多學(xué)生還是忙于獲取知識，就成了魯迅講的兩腳書櫥，所獲取的東西僅僅只限于在談?wù)摰臅r候說起來看過或讀過聽過，沒能實際運用到生活中去指導(dǎo)生活。如果把這些平時我們不太去細(xì)心體味的事情用科學(xué)的方法找到確切的證據(jù)，你就會發(fā)現(xiàn)生活原來如此的充滿樂趣。

現(xiàn)在有很多學(xué)生都存在著厭學(xué)情緒，雖然他們也知道“知識就是力量”，雖然父母老師總是苦口婆心、望眼欲穿的希望他們能拿起書本認(rèn)真學(xué)習(xí)，但最大的問題在于，他們已經(jīng)失去了學(xué)習(xí)的欲望，學(xué)習(xí)對有些學(xué)生來說真的可以用痛不欲生來形容。失去學(xué)習(xí)的興趣，其中很大的問題就是不能在生活中做一個細(xì)心的觀察者，牛頓會對一個落地的蘋果產(chǎn)生興趣，可想而知他在獲取知識后絕不是機械的談?wù)撝R，而是可以從點滴入手去分析知識的來源，從而把知識運用到生活的點滴之中，體味知識帶給他的快樂，這就是能成大事者的魅力所在。

總之，學(xué)習(xí)知識不能僅停留在“我知道”這一階段，更不能只是為了考試而學(xué)。自古成大事的人，總是把知識看成是生活的一部分，而不是考試用的一種簡單工具。從現(xiàn)在部分學(xué)生學(xué)習(xí)知識的過程中，我深刻的感覺到他們對學(xué)習(xí)知識的誤解，觸動這一問題也是旨在觸動他們的思想，讓他們能更加清晰的認(rèn)識到這樣的問題，從而用更大的熱情投入到看似枯燥的學(xué)習(xí)中去，靈活運用知識豐富生活，指導(dǎo)生活，成為一個生活的感悟者！

好讀書不求甚解范文第5篇

全日制中學(xué)語文教學(xué)大綱中指出：“中學(xué)語文教學(xué)，必須以為指導(dǎo)，教學(xué)生學(xué)好課文和必要的語文知識，進行嚴(yán)格的語文基本訓(xùn)練，使學(xué)生熱愛祖國語言，能正確理解和應(yīng)用祖國語言文字，具有現(xiàn)代語文的閱讀能力，寫作能力和聽說能力……?！庇纱丝芍?，所謂語文能力，包括讀、講、聽、寫四個方面的能力。這早已為廣大語文工作者所公認(rèn)?？墒窃谌粘＝虒W(xué)實踐中，對讀與說的能力培養(yǎng)與訓(xùn)練卻不同程度地被削弱了。教師的教書成為講書；學(xué)生的讀書成為聽書。這就不同程度地妨礙了中學(xué)生語文能力的全面發(fā)展與提高，這就不能不說是我們中學(xué)語文教學(xué)中薄弱的一環(huán)。長此以往，怎么能把學(xué)生培養(yǎng)成大綱中規(guī)定的“能正確理解和應(yīng)用祖國語言文字的合格畢業(yè)生呢？

造成這種狀況的原因之一，是人們認(rèn)為“中考”“高考”又不考讀書和講話，不如平時多做點筆練有用得多，因而學(xué)生訓(xùn)練中讀得少，講得更少。筆者從事語文教學(xué)近30年，直到最近七八年才真正體會到削弱口語教學(xué)，實在是語文教學(xué)中的一大損失、一大失職。

從1987年開始，我接觸了職高語文教學(xué)，所教班級都是和第三產(chǎn)業(yè)有關(guān)專業(yè)如：商業(yè)營銷、旅游服務(wù)、醫(yī)護等專業(yè)。學(xué)生畢業(yè)后，如果“口語”能力差，將難以勝任崗位工作?；诖耍抑庾チ俗x與說的教學(xué)與訓(xùn)練。

一、關(guān)于讀的方面

在教學(xué)產(chǎn)踐中我看到，凡是讀的能力較強的學(xué)生，寫的能力及理解能力較強。作文語句流暢，病句少，用詞豐富，左右逢源；反之，讀的能力差的，作文時磕磕碰碰，詞匯貧乏?？吹絾栴}不等于解決問題。要進行讀的教學(xué)和訓(xùn)練，必須有通盤的計劃。我針對高中生對讀書興趣不大、認(rèn)識不足的情況，首先提高思想認(rèn)識，講“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，講“讀書破萬卷，下筆如有神”，講古今中外凡有大成就者，皆得益“讀萬卷書，行萬里路”見多識廣。李白之所以成為偉大詩人，“他五歲誦六甲，十歲觀百家，十五觀奇書”；陶淵明一生“好讀書”。在提高認(rèn)識后，提出讀書要求，目標(biāo)并教給方法。

讀書，要求讀懂，會用，讀得快。

所謂讀懂就是了解文章的內(nèi)在脈絡(luò)，外在的結(jié)構(gòu)形式，把握文章的中心。會用，就是要記得住，講得出，用得活，“使其皆若出于吾口”（朱熹《讀書之要》），融匯貫通，為我所有。所謂讀快，快速，多讀，巧讀。至于讀書方式方法很多，如朗讀、誦讀、默讀、精讀、略讀、泛讀、速讀、接讀、輪讀、齊讀。根據(jù)時間、場合、文章體裁、篇幅長短、教學(xué)要求的不同而采用不同的方式方法。不同的方式方法又有不同的要求。如有聲的要求清楚流暢，感情準(zhǔn)確。為了記憶多用默讀，詩歌和抒情散文又多用朗讀。

特別要說的是，精讀與泛讀兩者不可偏廢。我們的語文教學(xué)中均強調(diào)精讀與熟讀。如要求學(xué)生讀課文時搞批注，勾劃、圈點、抄錄等。而對于略讀、泛讀習(xí)慣的培養(yǎng)沒有引起應(yīng)有的重視，甚至對于古人“好讀書不求甚解”一目十行的有益經(jīng)驗，不屑一顧。大家知道，當(dāng)今是知識爆炸的時代，科技文化發(fā)展日新月異，要想跟上時代的步伐，為社會多作貢獻，就得多讀書。因此，培養(yǎng)學(xué)生略讀、泛讀、速讀能力是十分必要的。忽視了這一點，“教育面向世界，面向未來，面向現(xiàn)代化”就是不可能的。我要求學(xué)生每天用半小時到45分鐘閱讀報紙不少于四份16版，多的達(dá)八份32版（校園報欄），有的只要求學(xué)生瀏覽標(biāo)題就行了。由于讀書是思想活動過程，要求學(xué)生讀書時高度集中，全身心投入，這也是提高讀書質(zhì)量和速度的保證。

二、關(guān)于說的方面

學(xué)外語必須十分重視口語，學(xué)漢語亦然，大綱早就把說的能力看成語文能力的一個方面，而實際仍落實不夠，不是沒有通盤計劃就是缺少具體的考察評估要求。

我從87年接觸職高班語文教學(xué)，首先對學(xué)生進行口語重要性的教育?？朔耙簧聛砭脱窖綄W(xué)語，那有不會說話”的思想。認(rèn)識到要說得好，還必須加以認(rèn)真刻苦訓(xùn)練。針對中學(xué)生實際情況，初中一年級學(xué)生大多能積極舉手發(fā)言，有啥說啥，態(tài)度自然。初中二三年級主動要求發(fā)言的漸少，到高中則更少。我講了口語使用頻率高、范圍廣，從國家最高領(lǐng)導(dǎo)到普通市民，從鬧市到遙遠(yuǎn)的小山村，從中到外，從古及今那里少得說話交流?？谑鏊俣让糠昼?50字以上，而手寫每分鐘只30字左右，前者是后者的五倍。中國歷來強調(diào)辯才的培養(yǎng)，縱橫家便是，《口才與講演》是現(xiàn)代培養(yǎng)這種才能的一種雜志。美國從60年代起有三百所大學(xué)開辦“說話系”專門研究說的學(xué)問。書面語離不開修辭，魯迅先生說“在修辭學(xué)中，口語修辭是源，書面修辭是流”。提高對口語的認(rèn)識后，再提出訓(xùn)練的目的要求。

首先讓學(xué)生準(zhǔn)備講話稿在班上講，但講時不能照稿念。要求有條理，說清事實，生動具體。再進一步要求在聲調(diào)、口吻、節(jié)奏、修辭方面有點講究，以下是筆者教學(xué)中行之有效的具體做法：

1.天天講。每天上課時先用三五分鐘由一二名同學(xué)講，或甲講乙評。

2.班會作專題發(fā)言。在小組討論的基礎(chǔ)上推出代表發(fā)言。

3.組織班級故事會、演講會，全由個人事先準(zhǔn)備。

4.在平時測驗或期中考試專門有40或50分考題為口試，采用抽簽方式選題。（要求學(xué)生主動讀書自學(xué)，把課文按進度提前讀完，留出充裕時間。一般每冊語文教材只要12至14周便可學(xué)完，余下時間安排口試。）

5.爭取參加社會上各種演講比賽，接受社會檢驗，每年1-2次。