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白居易詩(shī)集范文第1篇

原文：

《過(guò)袁村》朝代:宋    作者:袁說(shuō)友

在昔有袁村，今到袁村路。

峰傍呼父老，同姓亦三數(shù)。

貴賤本無(wú)種，苗裔有疏附。

我家建家派，一經(jīng)立門(mén)戶(hù)。

安用黃金籯，守此青簡(jiǎn)蠹。

白居易詩(shī)集范文第2篇

原文：

《和陳圖南安昌巖避暑詩(shī)二首 其二》朝代:宋    作者:呂陶

巖前數(shù)步到幽房，巖里聊安息偃床。

已得清風(fēng)極瀟灑，休彈白雪恐凄涼。

白居易詩(shī)集范文第3篇

原文：

《悼洛客兄》朝代:明    作者:董紀(jì)

射策期空冀北群，卻于百粵吊劉蕡。

山連高竇天如蓋，地接融藤瘴似云。

白居易詩(shī)集范文第4篇

廣東章劍和

“天宮一號(hào)”發(fā)射成功之后，在接受記者現(xiàn)場(chǎng)采訪(fǎng)時(shí)，一位衛(wèi)星發(fā)射中心的總指揮談及自己當(dāng)時(shí)的感受。沒(méi)有太多的激動(dòng)，甚至從他臉上看不出多少成功后的輕松和喜悅，他只是鎮(zhèn)定地回答記者：“成功是差一點(diǎn)失敗。失敗是差一點(diǎn)成功?！闭f(shuō)得太好了。沒(méi)錯(cuò)，離成功最近的，常常是失敗；而離失敗一步之遙的，往往就是成功。

其實(shí)，真正的成功者并不自驕自傲的原因在于。他深知自己的成功，其實(shí)是奠定在無(wú)數(shù)次失敗基礎(chǔ)之上的，他的成功從來(lái)就沒(méi)有遠(yuǎn)離過(guò)失敗。而如果你頹喪地認(rèn)為自己總是一個(gè)失敗者，那我要告訴你，你離成功也許只是一步之遙，只差那么一點(diǎn)了。別以為一個(gè)成功者和一個(gè)失敗者之間有多大差距。他們的距離，往往只是差那么一點(diǎn)點(diǎn)而已。

無(wú)數(shù)的事實(shí)說(shuō)明，成功也許就是努力堅(jiān)持到最后一刻的韌勁；而失敗也許就是自身的惰性使然，其結(jié)果是一步之遙的缺失造就了平庸與偉大的差距。

上個(gè)世紀(jì)70年代是世界重量級(jí)拳擊史上英雄輩出的年代。4年來(lái)未登上拳臺(tái)的拳王阿里此時(shí)體重已超過(guò)正常體重20多磅，速度和耐力也已大不如前，醫(yī)生給他的運(yùn)動(dòng)生涯判了“死刑”，然而，阿里堅(jiān)信“精神才是拳擊手比賽的支柱”，他憑著頑強(qiáng)的毅力重返拳臺(tái)。

1975年9月30日，當(dāng)33歲的阿里與另一拳壇猛將弗雷澤第三次較量。（前兩次一勝一負(fù)）在進(jìn)行到第14回合時(shí)，阿里已精疲力竭，瀕臨崩潰的邊緣，這個(gè)時(shí)候一片羽毛落在他身上也能讓他轟然倒地，他幾乎再無(wú)絲毫力氣迎戰(zhàn)第15回合了。然而他拼著性命堅(jiān)持著，不肯放棄。他心里清楚，對(duì)方和自己一樣，也是只有出的氣沒(méi)有進(jìn)的氣了。比到這個(gè)地步，與其說(shuō)在比氣力，不如說(shuō)在比毅力，就看誰(shuí)能比對(duì)方多堅(jiān)持一會(huì)兒了。他知道此時(shí)如果在精神上壓倒對(duì)方，就有勝出的可能。于是他竭力保持著堅(jiān)毅的表情和誓不低頭的氣勢(shì)，雙目如電，令弗雷澤不寒而栗，以為阿里仍存著體力。這時(shí)，阿里的教練鄧迪敏銳地發(fā)現(xiàn)弗雷澤已有放棄的意思，他將此信息傳達(dá)給阿里，并鼓勵(lì)阿里再堅(jiān)持一下。阿里精神一振，更加頑強(qiáng)地堅(jiān)持著。果然，弗雷澤表示“俯首稱(chēng)臣”，甘拜下風(fēng)。裁判當(dāng)即高舉起阿里的臂膀，宣布阿里獲勝。這時(shí)，保住了拳王稱(chēng)號(hào)的阿里還未走到臺(tái)中央便眼前漆黑，雙腿無(wú)力地跪在了地上。弗雷澤見(jiàn)此情景，如遭雷擊，他追悔莫及，并為此抱憾終生。

在最艱難，也是最關(guān)鍵的時(shí)刻，阿里堅(jiān)持到勝利的鐘聲敲響的那一刻，成就了他輝煌人生中的又一個(gè)傳奇。

白居易詩(shī)集范文第5篇

一個(gè)名叫魏萬(wàn)的年輕人為了一睹詩(shī)仙李白的風(fēng)采，從河南濟(jì)源的王屋山下開(kāi)始，鍥而不舍地追蹤偶像的蹤跡。歷時(shí)半年，跋涉三千里，終于在揚(yáng)州風(fēng)塵仆仆地追上了李白。

杜甫也有追星族，其中包括重量級(jí)詩(shī)人張籍。張籍相當(dāng)單純地相信“吃什么補(bǔ)什么”，他將杜甫的詩(shī)集焚燒成灰燼，加入膏蜜，像喝補(bǔ)藥一樣，每頓必飲，并且發(fā)下誓言：“喝下他的詩(shī)啊，讓我的肝腸從此改換！”

在名家輩出的盛唐詩(shī)壇，王昌齡以擅長(zhǎng)七絕聞名。他曾被貶謫到龍標(biāo)（今湖南黔陽(yáng)），日子過(guò)得異常艱難，跟隨的老仆人需沿路撿拾落葉枯枝當(dāng)柴燒。但他詩(shī)名滿(mǎn)天下，經(jīng)常有人在路邊跪拜，向他求詩(shī)。

和王昌齡一樣，賈島也是位苦命詩(shī)人。但他身后不乏眾多追慕者，其中一位是晚唐詩(shī)人李洞。李洞“酷慕賈島”，他的頭巾上佩戴著刻有賈島頭像的銅片，他的手中持有一串為賈島祈福的念珠。每聽(tīng)說(shuō)有人喜歡賈島，他必親手抄錄賈島的詩(shī)相贈(zèng)，還叮嚀再三：“此無(wú)異佛經(jīng)，歸焚香拜之。”

以上都比不上白居易的追星族瘋狂。

荊州有一名叫葛清的街卒，狂熱迷戀白居易的詩(shī)歌，“自頸以下遍刺白居易舍人詩(shī)，凡三十余處”，連后背也刻上了白居易的詩(shī)句，且配了圖畫(huà)，圖文并茂。如此w無(wú)完膚的瘋狂，被人稱(chēng)為“白舍人行詩(shī)圖”，“若人問(wèn)之，悉能反手指其去處，沾沾自喜”。