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茶館環(huán)境設(shè)計

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茶館環(huán)境設(shè)計范文第1篇

關(guān)鍵詞:環(huán)境心理學(xué)角度;智能茶園;景觀設(shè)計;設(shè)計思路

結(jié)合信息化技術(shù)應(yīng)用的時代特征和背景,做好智能茶園景觀設(shè)計體系建設(shè)將為茶文化傳承發(fā)展奠定重要支撐。從環(huán)境心理學(xué)角度看,完善的智能茶園景觀設(shè)計思路,基礎(chǔ)是社會大眾消費理念實際需要的融入,同時也是整個茶園功能價值的最大發(fā)揮。而在融入環(huán)境心理元素和智能技術(shù)的過程中,也為茶園景觀設(shè)計活動創(chuàng)新發(fā)展提供有效支撐。

1茶園景觀設(shè)計活動開展?fàn)顩r認(rèn)知

在開展茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,完善的茶園景觀設(shè)計機制不僅能夠有效提升整個茶園的觀賞品質(zhì),同時也能實現(xiàn)景觀設(shè)計的最佳效果。但是就目前茶園景觀設(shè)計活動開展的具體狀況看,其存在相關(guān)問題和不足,尤其是景觀設(shè)計元素的不足,加上景觀設(shè)計理念中缺乏文化屬性和價值內(nèi)涵的有效融入,從而使得茶園景觀設(shè)計的實際需要與整個設(shè)計活動開展實際之間存在極大差距。但是就整個茶園景觀設(shè)計活動開展需要看,融入文化元素內(nèi)涵,展現(xiàn)生態(tài)綠色特性已經(jīng)成為當(dāng)前茶園景觀設(shè)計過程中所不可缺少的重要內(nèi)容。事實上,茶園作為茶文化傳承過程中的重要載體,其在今天仍然是人們了解傳統(tǒng)文化的重要途徑。當(dāng)然,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,其實際上是一項內(nèi)容更加全面豐富、要求更為多樣立體的元素機制,無論是具體的文化要素,還是相關(guān)精神內(nèi)涵,都實現(xiàn)了設(shè)計素材與具體設(shè)計理念的全面融入,因此,想要實現(xiàn)整個茶園景觀設(shè)計活動開展的最佳效果,就必須立足時代特性,尤其是要準(zhǔn)確感知當(dāng)前人們的實際需要,以滿足社會大眾根本訴求為基礎(chǔ)要求,進而實現(xiàn)茶園經(jīng)營的最佳效果。結(jié)合當(dāng)前時代前進的具體特征看,信息化、智能化已經(jīng)成為時展的重要特征和標(biāo)志,尤其是信息技術(shù)的成熟應(yīng)用帶來了整個產(chǎn)業(yè)的革命性變化。而任何產(chǎn)業(yè)的發(fā)展都離不開技術(shù)的融入和全面應(yīng)用。對于茶園景觀設(shè)計活動具體開展來說,其在實施過程中,本身就是一項形式多樣、全新特點的活動,因此,融入智能技術(shù),不僅能夠優(yōu)化該設(shè)計活動的表現(xiàn)形式,同時更重要的是在這一過程中,也為我們更好利用各種元素技術(shù)提供了有效幫助。因此,在智能茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,必須立足時代特征,通過具體探究設(shè)計訴求,從而實現(xiàn)整個茶園建設(shè)的最佳效果。

2智能茶園景觀設(shè)計的具體需要分析

在智能茶園景觀設(shè)計活動整體開展實施過程中,其需要對傳統(tǒng)茶園景觀設(shè)計活動思路進行整體改造和全面優(yōu)化,尤其是要將景觀設(shè)計活動的價值與特點進行綜合分析,通過融入具體的價值需要和時代內(nèi)涵,從而滿足智能茶園建設(shè)的整體性需要。客觀來說,景觀設(shè)計作為茶園的重要外在展現(xiàn)與表達(dá),其不僅是設(shè)計理念的詮釋,更是茶園整體觀賞效果提升的重要的要求。就整個時展的整體特征看,完善的景觀設(shè)計活動,需要融入具體的要素內(nèi)容,從而實現(xiàn)景觀設(shè)計的最佳效果。在智能茶園景觀設(shè)計過程中,其需要注重完善的茶文化元素融入機制,尤其是要通過文化內(nèi)涵的詮釋和表達(dá),從而實現(xiàn)整個景觀設(shè)計活動開展的理想效果。做好智能茶園景觀設(shè)計,要注重將生態(tài)元素融入其中,通過凸顯生態(tài)理念內(nèi)涵,從而實現(xiàn)整個生態(tài)價值的最佳呈現(xiàn)。當(dāng)然,對于智能茶園景觀設(shè)計活動開展來說,要注重景觀元素的綜合應(yīng)用需要,通過滿足社會大眾的實際需要,進而實現(xiàn)茶園景觀設(shè)計活動開展的最佳效果。而結(jié)合環(huán)境心理學(xué)的具體內(nèi)涵和價值要素看,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,要注重景觀元素與設(shè)計內(nèi)涵的全面統(tǒng)一。

3環(huán)境心理學(xué)的價值內(nèi)涵

環(huán)境心理學(xué)是從生態(tài)環(huán)境應(yīng)用與心理學(xué)認(rèn)知相結(jié)合的理論,而該心理學(xué)理論是從心理視角來探究和認(rèn)知在整個社會環(huán)境、人的具體行為??梢哉f,環(huán)境心理學(xué)的價值內(nèi)涵,是整個環(huán)境元素應(yīng)用的最佳效果。當(dāng)然從系統(tǒng)論視角看,社會環(huán)境與生態(tài)自然環(huán)境之間是整體統(tǒng)一,又相互影響的關(guān)系,因此,從環(huán)境心理學(xué)視角來研究各項事物的布局,能夠?qū)崿F(xiàn)整個環(huán)境營造的最佳效果。對于環(huán)境心理學(xué)應(yīng)用來說,其通過優(yōu)化多樣化元素內(nèi)容,尤其是將客觀的自然生態(tài)環(huán)境與整體需要,尤其是人文素養(yǎng)相結(jié)合,從而實現(xiàn)環(huán)境心理學(xué)的最佳應(yīng)用效果。對于茶園生態(tài)設(shè)計來說,其本身就是客觀生態(tài)環(huán)境與人文需要的整體性融合,而想要實現(xiàn)整個茶園經(jīng)營建設(shè)的最佳效果,就必須從整體適應(yīng)性出發(fā),通過探究合適的設(shè)計思路,從而實現(xiàn)茶園景觀設(shè)計活動的效果展現(xiàn)。在環(huán)境心理學(xué)理論中,隨著該理論發(fā)展應(yīng)用不斷成熟,如今人們對該理論的價值作用認(rèn)知不斷成熟,其最關(guān)鍵的是對生態(tài)理念和綠色內(nèi)涵的應(yīng)用價值日益突出。該理論實際上是人與生態(tài)社會關(guān)系的有效結(jié)合與統(tǒng)一,整個理論的本質(zhì)與核心實際上是人與自然的和諧相存,特別是隨著人們對環(huán)境訴求的要求不斷深化,做好環(huán)境景觀設(shè)計活動就更為成熟。

4基于環(huán)境心理學(xué)角度的智能茶園景觀設(shè)計思路

環(huán)境心理學(xué)發(fā)展與應(yīng)用的過程,實際上是人類生活中對生態(tài)元素應(yīng)用價值成熟的重要表現(xiàn),而從環(huán)境心理學(xué)角度來看待整個智能茶園景觀設(shè)計思路,不僅僅是優(yōu)化設(shè)計元素的選擇,同時更重要的是從社會大眾需要與茶園功能價值角度出發(fā),探究景觀設(shè)計活動開展思路。景觀設(shè)計是一項綜合化活動,更是茶園整體布局的重要組成部分。而智能茶園景觀設(shè)計活動在具體開展過程中,最重要的是要將智能化信息技術(shù)和多樣元素內(nèi)容應(yīng)用其中,從而提升消費者在整個茶園參觀體驗中的實際感知度。對于茶園來說,良好的景觀設(shè)計活動,不僅能夠展現(xiàn)出茶園的綠色理念,完善的景觀設(shè)計機制,實質(zhì)上也是茶園本身的重要組成部分。而茶園景觀設(shè)計活動在具體開展過程中,不僅要注重景觀設(shè)計元素的應(yīng)用與融入,同時也為智能茶園的價值提升提供全面推動力。從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā)來具體看待茶園景觀設(shè)計活動,實際上是整個設(shè)計活動創(chuàng)新發(fā)展的必經(jīng)之路。而從環(huán)境心理學(xué)角度認(rèn)知智能茶園景觀設(shè)計活動的開展要求,不僅是環(huán)境訴求的具體呈現(xiàn),同時也是滿足社會大眾實際消費理念的必然抉擇。就目前多數(shù)茶園的經(jīng)營狀況看,其仍然處于傳統(tǒng)經(jīng)營狀態(tài),特別是缺乏文化元素和時代技術(shù)元素的綜合融入,進而限制了整個茶園的發(fā)展層次,從而無法與時展的具體需要相結(jié)合。因此,從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā),融入具體的設(shè)計思路和元素,其不僅能夠豐富具體的設(shè)計體系,同時也能實現(xiàn)整個茶園建設(shè)的最佳效果。結(jié)合智能茶園建設(shè)的整體性需要看,完善的茶園建設(shè)機制包含著多種元素的應(yīng)用,信息技術(shù)和景觀設(shè)計活動的充分融合,實際上也實現(xiàn)了整個茶園建設(shè)的最佳效果。當(dāng)然,從環(huán)境心理學(xué)角度出發(fā),融入多元化要素的過程,客觀上也是茶園這一茶文化傳承載體功能價值發(fā)揮的重要過程,通過滿足社會大眾的具體消費需要,進而形成智能茶園建設(shè)的最佳效果。

5結(jié)語

隨著茶葉產(chǎn)業(yè)經(jīng)營科學(xué)化程度不斷提升,如今茶園在運營過程中,其元素內(nèi)容更為豐富,尤其是當(dāng)前整個時代賦予了其新的更多特色,比如智能化、信息化等等,就成為整個茶園建設(shè)過程中的重要變化。因此,在茶園景觀設(shè)計活動開展過程中,融入環(huán)境心理元素,能夠?qū)崿F(xiàn)茶園景觀元素的有效發(fā)揮和應(yīng)用。

參考文獻

[1]楊祖貴.中國傳統(tǒng)文化元素在現(xiàn)代城市景觀設(shè)計中的應(yīng)用研究[J].產(chǎn)業(yè)與科技論壇.2014,(11):156-159.

[2]劉博新.城市商業(yè)外部空間吸引力的物質(zhì)空間影響因素研究———以長沙市商業(yè)外部空間調(diào)查為例[J].中國園林;2015,(04):144-146.

茶館環(huán)境設(shè)計范文第2篇

[中圖分類號] R471 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1672-4062(2017)05(b)-0192-02

糖尿病是以高血糖為特征,由多種病因引起的代謝紊亂,具有慢性、常見性、終生性等特點,目前臨床上以“三多一少”為主要癥狀,主要表現(xiàn)為多飲、多食、多尿、易消瘦[1]。近年來,隨著生活方式和經(jīng)濟發(fā)展的改變,糖尿病的患病率在逐年上升,癥狀嚴(yán)重的患者可伴有心、腦、腎等并發(fā)癥,成為危害我國人民健康的重大疾病之一[2]。而精神病患者由于容易受到精神癥狀支配,對于飲食控制差,自我控制能力薄弱,且會拒絕藥物治療,因此臨床上并發(fā)糖尿病后治療依從性較差,常規(guī)的護理并不能取得滿意的治療效果。該文為了探討社區(qū)護理風(fēng)險管理對精神病合并糖尿病患者的臨床療效,從2015年1月―2017年2月該社區(qū)收治的精神病患者530例中,選取合并糖尿病的患者30例展開研究,現(xiàn)報道如下。

1 資料與方法

1.1 一般資料

該次研究從該社區(qū)收治的精神病患者530例中,選取合并糖尿病的患者30例展開研究。所有患者均符合WHO所制定的糖尿病診斷標(biāo)準(zhǔn)[3]。其中男17例,女13例,年齡30~73歲,平均年齡(46.50±5.13)歲,病程最短為1年,最長為15年,平均病程為(15.32±3.46)年。實施社區(qū)護理風(fēng)險管理前后,患者的一般資料對比差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

1.2 方法

2015年1月―2016年1月,對30例患者實施常規(guī)護理,包括基礎(chǔ)性護理、藥物治療、監(jiān)測生命體征等。2016年2月―2017年2月對相同的患者在常規(guī)護理的基礎(chǔ)上,實施社區(qū)護理風(fēng)險管理。主要包括為以下幾點。①在社區(qū)內(nèi)加強相關(guān)護理工作人員及家屬或監(jiān)護人的知識培訓(xùn),制定相應(yīng)的培訓(xùn)方案。②制定風(fēng)險防范措施,社區(qū)護理工作人員要了解患者的病情、口服降糖藥物以及相關(guān)不良反應(yīng),了解胰島素的使用方法以及注意事項,對患者的臨床癥狀要進行鑒別,用藥后,囑咐患者按時進餐,密切注意患者的血糖變化。由于精神病是一種特殊的精神類疾病,患者往往會認(rèn)為自己沒有病,此時護理工作人員要密切關(guān)注與家屬密切配合,督促患者按時按量服務(wù),確?;颊哂姓J(rèn)真服藥,防止患者因不想服藥而私藏。③加強高危患者的病情監(jiān)測,仔細(xì)詢問相關(guān)進食情況,防止低血糖的發(fā)生,隨時監(jiān)測血糖。對于可能出現(xiàn)的意外情況,要提前進行預(yù)知,并制定相關(guān)策略,比如患者運動時為避免低血糖的發(fā)生,可常備一塊糖,或者有相關(guān)人員的陪伴,運動之后及時洗澡更衣。對于出現(xiàn)的低血糖現(xiàn)象,指導(dǎo)家屬或監(jiān)護人進行相關(guān)自救方法。④對于一些精神癥狀較為嚴(yán)重的患者,列入重點監(jiān)護對象,對于自控能力差,無法做到嚴(yán)格控制飲食的患者,護理工作人員細(xì)心勸導(dǎo),并爭取患者家屬的配合,確?;颊呱攀车馁|(zhì)和量,避免患者的暴飲暴食,做到嚴(yán)格的定時、定餐、定量。并對患者家屬進行相關(guān)知識宣教,爭取家屬的理解,做到護患間的良好溝通,保證精神病合并糖尿病患者的生命安全。⑤對患者進行健康教育,由于精神病患者的認(rèn)知功能低,對于醫(yī)囑往往不能很好的執(zhí)行,因此需要在社區(qū)內(nèi)開展健康教育,了解相關(guān)糖尿病的知識、病因以及發(fā)病機制,使其能更好的配合護理工作人員的工作。同時進行相關(guān)心理護理,給予患者適當(dāng)?shù)年P(guān)注,了解患者的所需,達(dá)到減緩病癥的目的,促進患者間、護患間、醫(yī)患間的溝通交流。⑥在社區(qū)宣傳欄放置相關(guān)糖尿病知識宣傳報,開展相關(guān)知識講座,并根據(jù)患者病情的不同,進行相關(guān)有針對性的宣講,糾正患者的相關(guān)認(rèn)識?`區(qū)。

1.3 觀察指標(biāo)和療效評定標(biāo)準(zhǔn)

對比分析實施前后患者的相關(guān)綜合能力以及血糖水平。

1.4 統(tǒng)計方法

采用SPSS 17.0統(tǒng)計學(xué)軟件對該文出現(xiàn)的所有數(shù)據(jù)進行分析和處理,計量資料以均數(shù)±標(biāo)準(zhǔn)差(x±s)進行表示,用t檢驗,計數(shù)資料以[n(%)]進行表示,行χ2檢驗,P

2 結(jié)果

2.1 實施社區(qū)護理風(fēng)險管理前后患者的相關(guān)綜合能力評價

從該次研究數(shù)據(jù)中可以看出,實施社區(qū)護理風(fēng)險管理后,患者在合理控制飲食、定時取藥、服藥依從性以及生活自理方面等綜合能力評價均優(yōu)于實施前,兩組數(shù)據(jù)對比均差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P

2.2 實施社區(qū)護理風(fēng)險管理前后患者的血糖水平比較

實施前患者的空腹血糖為(9.60±3.15)mmol/L,實施后患者的空腹血糖為(6.28±1.21)mmol/L,實施前患者餐后2 h血糖為(13.20±2.50)mmol/L,實施后餐后2 h血糖為(9.32±1.58)mmol/L,數(shù)據(jù)對比均差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P

3 討論

精神病患者有嚴(yán)重的心理障礙,在情感、意志、動作行為方面都能出現(xiàn)明顯的異常。他們的工作、學(xué)習(xí)、生活等方面,一般人很難去理解。有時會受到病態(tài)心理的支配,出現(xiàn)傷已傷人的念頭。糖尿病和精神病都是需要長期甚至是終身服藥的,部分患者由于心理因素,對藥物是抗拒的,因此精神病合并糖尿病患者在治療方面依從性較差,容易導(dǎo)致病情的加重[4]。而隨著高新技術(shù)的應(yīng)用、醫(yī)療技術(shù)的發(fā)展,護理工作的風(fēng)險和難度也在加大,此時有效的護理方式,可以通過提高患者的自我管理能力,從而避免相關(guān)病癥的出現(xiàn),減緩病情,延長患者的壽命,提高患者生活質(zhì)量。而社區(qū)護理風(fēng)險管理,是對潛在的危險進行識別,并采取正確行為的過程。采取積極的前瞻性的護理干預(yù)模式,從而達(dá)到有效規(guī)避風(fēng)險的目的。

茶館環(huán)境設(shè)計范文第3篇

[關(guān)鍵詞] 錫類散;美沙拉嗪緩釋顆粒劑;放射性直腸炎;宮頸癌;保留灌腸

[中圖分類號] R737.33 [文獻標(biāo)識碼] A [文章編號] 1674-4721(2014)08(b)-0054-03

[Abstract] Objective To discuss the effect of retention enema with Xilei powder and mesalazine slow-release granules to the radiation proctitis patients of the uterine cervix cancer. Methods 86 patients were randomly divided into treatment group and control group,each group of 43 cases,the control group were treated with drip protein-free calf blood extract injection and oral smectite powder,besides which the treatment group added retention enema with Xilei powder and mesalazine slow-release granules. Results The total effective rate of patients in the treatment group was 100.0%,while the control group was 74.4%,the curative effect in treatment group was better than that of the control group,the difference was statistically significant (P

[Key words] Xilei powder;Mesalazine slow-release granule;Radiation proctitis;Uterine cervix cancer;Retention enema

宮頸癌是最常見的女性生殖道惡性腫瘤,我國宮頸癌發(fā)病率及死亡率占全世界的1/3,嚴(yán)重威脅婦女的生命[1],宮頸癌的治療方法以手術(shù)和放療為主,手術(shù)主要適用于早期(0~Ⅱa期),而放療可用于各期浸潤癌,尤其是晚期宮頸癌患者[2]。放射性直腸炎是指接受盆腔放療后的患者出現(xiàn)的下腹痛、腹瀉、下墜感,甚至有里急后重或膿血便,直腸鏡檢查見直腸黏膜充血、出血、糜爛、潰瘍。一般分為急性和慢性直腸炎兩大類型,急性直腸炎多發(fā)生在放療期間,尤以腔內(nèi)放療后多見。放射性直腸炎是宮頸癌放療后常見并發(fā)癥,有文獻報道,其發(fā)生率高達(dá)80%[3-4]以上,嚴(yán)重影響宮頸癌放療后患者的生活質(zhì)量和生存率,目前尚無特效治療方法,主要是對癥治療。有文獻報道,混合液保留灌腸對宮頸癌放療后所致的遲發(fā)性放射性直腸炎的療效較好[5-6],本科采用錫類散聯(lián)合美沙拉嗪緩釋顆粒劑保留灌腸治療宮頸癌放射性直腸炎,取得較好的效果。

1 資料與方法

1.1 一般資料

收集2012年8月~2014年2月在本科住院確診為宮頸癌Ⅱb~Ⅳa期的住院患者共86例,隨機分為治療組和對照組。治療組43例,平均年齡52.9歲,其中鱗癌27例,腺癌16例;對照組43例,平均年齡51.6歲,其中鱗癌24例,腺癌19例。所有患者均采用國際婦產(chǎn)科協(xié)會(FIGO)及國際抗癌聯(lián)盟(UICC)制訂的臨床分期,確診后均行體外聯(lián)合腔內(nèi)放療。兩組患者的年齡、疾病類型等一般資料差異無統(tǒng)計學(xué)意義(P>0.05),具有可比性。

1.2 方法

1.2.1 對照組 采用小牛血去蛋白提取物注射液靜脈滴注與蒙脫石散劑口服治療。

1.2.2 治療組 在對照組的基礎(chǔ)上,聯(lián)合使用錫類散與美沙拉嗪緩釋顆粒劑保留灌腸。方法:錫類散(江蘇七七天然制藥有限公司生產(chǎn),規(guī)格1 g/瓶,批號:120105)1 g與美沙拉嗪緩釋顆粒劑(法國進口,愛的發(fā)制藥公司生產(chǎn),規(guī)格500 mg/袋,批號:12845)1000 mg用50 ml生理鹽水溶解聯(lián)合保留灌腸。本科采用50 ml注射器抽吸灌腸液接一次性吸痰管緩慢注射的灌腸方法,2次/d,于放療后和晚上睡前各1次,灌腸后保留時間2~4 h。

1.2.3 保留灌腸注意事項 注意美沙拉嗪顆粒質(zhì)地略硬,需研磨成粉末以助于吸收。灌腸液的溫度以39~41℃為宜,對患者無刺激,患者自覺舒適,效果較好。灌腸時患者取左側(cè)臥位,可借助重力作用將藥液順利注入,導(dǎo)管插入深15~20 cm,一般保留灌腸插入10~15 cm,適當(dāng)增加插管深度對延長藥物保留時間有很大影響。當(dāng)插管深度達(dá)到15~20 cm時,其插管位置在乙狀結(jié)腸中遠(yuǎn)段,灌腸液進入容量較大的乙狀結(jié)腸內(nèi),避免了藥物直接進入直腸而產(chǎn)生排便反射,減少了對括約肌的刺激強度[7]。灌腸后囑患者左側(cè)臥位或膝胸位在自己能耐受的情況下,保留時間越長越好,一般為2~4 h。有報道采用一次性胃管[8],能有效避免藥液灌入后立刻產(chǎn)生便意;本科采用50 ml注射器抽吸灌腸液接一次性吸痰管緩慢注射的灌腸方法,對黏膜刺激性小,無疼痛感,患者容易接受,且操作簡單方便。

1.2.4 護理 治療期間進食少渣易消化的半流質(zhì)飲食,避免食用辛辣刺激性、易產(chǎn)氣的食物,如牛奶、豆制品、糖、碳酸類飲料等,以免加重病情;嚴(yán)重腹瀉者,應(yīng)暫禁食,給予靜脈營養(yǎng)支持。做好肛周皮膚護理,因大便次數(shù)多造成刺激,皮膚易出現(xiàn)紅腫、糜爛、潰瘍、化膿等癥狀,每次大便后用無菌紗布蘸溫水輕輕擦洗,保持局部皮膚清潔干燥,如皮膚出現(xiàn)破潰,可吹干氧治療。

1.3 療效觀察

1.3.1 病情觀察 放射性直腸炎行保留灌腸治療中,應(yīng)密切觀察并記錄患者治療前后腹瀉次數(shù)、黏液血便、里急后重等癥狀有無改善,對腹瀉嚴(yán)重患者,必要時可行靜脈補液治療,以防水電解質(zhì)平衡紊亂。

1.3.2 觀察指標(biāo) 比較每次治療后的改善情況,以便根據(jù)個體情況調(diào)整用藥及劑量,一般7 d為1個療程。

1.3.3 療效評定標(biāo)準(zhǔn) 完全緩解:臨床癥狀(腹瀉、膿血便和腹痛)消失,結(jié)腸鏡檢查黏膜基本正常,效果良好;有效:臨床癥狀基本消失,結(jié)腸鏡復(fù)查黏膜輕度炎癥或假息肉形成,效果較好;無效:經(jīng)治療后臨床癥狀、內(nèi)鏡及病理檢查無改善,基本無效果。總有效率=(完全緩解+有效)例數(shù)/總例數(shù)×100%[9]。

1.4 統(tǒng)計學(xué)處理

所得數(shù)據(jù)均采用SPSS 17.0統(tǒng)計軟件進行處理,計數(shù)資料的比較采用χ2,計量資料的比較采用t檢驗,以P

2 結(jié)果

經(jīng)過2個療程的治療,治療組患者的總有效率明顯高于對照組,兩組間差異有統(tǒng)計學(xué)意義(P

3 討論

放射性直腸炎是盆腔惡性腫瘤放射治療的常見并發(fā)癥[10],多發(fā)生于放射性治療的中后期。放射性直腸炎病理主要改變是腸黏膜和血管結(jié)締組織受到損傷,一般分為急性期、亞急性期和慢性病期。急性期一般發(fā)生在照射期或照射后2個月內(nèi)。腸道機械屏障主要由腸上皮細(xì)胞、上皮細(xì)胞之間的緊密連接及上皮下基底組成。腸上皮組織更新很快,平均每3~5天更新一次,其中腸道干細(xì)胞更新時間大約需要110 h。當(dāng)腸上皮接受放射線照射后,上皮分泌功能下降,上皮細(xì)胞Na+-K+-ATP酶活性降低,對水分吸收減少[11]。同時,放射線可阻止腸上皮干細(xì)胞的分裂及促進上皮細(xì)胞凋亡,但不阻止上皮細(xì)胞向腸道脫落,當(dāng)腸道上皮完整性被破壞時,水、電解質(zhì)及蛋白質(zhì)向腸腔內(nèi)滲漏,并給腸道上皮提供了與腸道細(xì)菌及抗原接觸的機會,加重了腸道炎癥,進一步通過炎性因子引起上皮細(xì)胞的損傷。加之放射線對腸道免疫屏障的損傷,導(dǎo)致腸道菌群失調(diào),臨床表現(xiàn)為大便下墜感、腹瀉、腹痛及惡心嘔吐等。目前治療放射性直腸炎無特效藥物和方法,總體效果不理想。臨床西醫(yī)主要是對癥治療,包括使用鎮(zhèn)靜劑、肛管應(yīng)用麻痹性膏劑及抗生素灌腸等[12],效果不甚理想;中醫(yī)也有文獻報道,口服中藥和中藥小劑量保留灌腸治療,取得較好療效;本科采用中西醫(yī)結(jié)合治療放射性直腸炎,取得滿意效果。

錫類散是古方中藥制劑,主要成分為珍珠、青黛、牛黃、象牙屑及冰片,具有解毒化腐、收斂生肌的作用,能促進潰瘍愈合,緩解腹痛,復(fù)發(fā)率低,無不良反應(yīng),可反復(fù)應(yīng)用,且價格低廉。美沙拉嗪緩釋顆粒劑為治療潰瘍性結(jié)腸炎的氨基水楊酸新型制劑,對一些炎癥介質(zhì)的生物合成和釋放有抑制作用,其作用機制是通過抑制血小板激活因子的活性和抑制結(jié)腸黏膜脂肪酸氧化來改善結(jié)腸黏膜炎癥,局部灌腸臨床療效確切[13]。這種保留灌腸給藥能使藥液均勻分布在直腸部位,利用腸黏膜直接吸收,藥物局部濃度高,可提高藥物利用度,起效快,不良反應(yīng)小,療效滿意,患者易于接受,值得臨床推廣。

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茶館環(huán)境設(shè)計范文第4篇

關(guān)鍵詞:血必凈注射液;烏司他?。患毙院粑狡染C合征;臨床療效與價值

急性呼吸窘迫綜合征(ARDS)是指肺內(nèi)、外嚴(yán)重疾病造成一肺毛細(xì)血管彌漫性損傷、通透性增強為基礎(chǔ),以肺水腫、透明膜形成和肺不張為主要病理變化的急性呼吸衰竭綜合征[1]。治療中防止感染是控制疾病惡化,提高患者生存率的關(guān)鍵。本次實驗為研究烏司他丁與血必凈注射液聯(lián)合應(yīng)用治療ARDS的臨床療效與意義,特選取100例ARDS患者臨床資料進行分析?,F(xiàn)將實驗結(jié)果記錄如下:

1 資料與方法

1.1一般資料選取2013年1月~12月我院ICU及桂林市第二人民醫(yī)院呼吸內(nèi)科確認(rèn)ARDS患者30例。所有患者均符合2011年10月德國柏林歐洲重癥醫(yī)學(xué)ARDS定義工作組提出了新的診斷標(biāo)準(zhǔn)--"柏林標(biāo)準(zhǔn)[2]"提出的ARDS分期診斷的臨床標(biāo)準(zhǔn)并行相關(guān)生化及影像檢查確診。100例患者中男56例,女44例;年齡43~67歲,平均年齡(55.1±12.2)歲。排除心、肝、腎功能嚴(yán)重?fù)p傷患者;排除藥物過敏患者及精神疾病、意識障礙患者。經(jīng)倫理委員會批準(zhǔn),患者及家屬簽署知情同意書.隨機分為血必凈組與聯(lián)合組。血必凈組中男29例,女21例;年齡42~68歲,平均年齡(55.2±13.1)歲。聯(lián)合組中男27例,女23例;年齡44~66歲,平均年齡(55.2±11.1)歲。

1.2 方法兩組患者均參照2006年中華醫(yī)學(xué)會重癥醫(yī)學(xué)分會頒布的急性肺損傷/ARDS診斷治療指南接受治療[3]。所有患者均遵醫(yī)囑進行糾正休克、抗感染、處理外傷等針對性治療。血必凈組患者使用血必凈注射液進行治療。將50ml藥物溶入100ml生理鹽水中進行靜滴,2次/d,共治療7d。聯(lián)合組患者在血必凈組基礎(chǔ)上聯(lián)合使用烏司他丁。使用4×105U加入濃度為5%葡萄糖溶液中進行靜脈持續(xù)微量泵泵入。藥物使用方法及治療時間與血必凈組相同。

1.3 炎性因子的測定在ARDS患者治療7d后清晨空腹EDTA抗凝管靜脈采血2mL, 置于4℃冰箱,高速離心機3000r/min離心5min,取上層血清保存于-20 ℃冰箱,待所有動物實驗結(jié)束時,將保存的血清樣品取出在室溫中復(fù)融,以ELISA檢測IL-6、TNF-α的濃度指標(biāo)。

1.4 對兩組患者治療后血氣分析及炎性因子等檢查指標(biāo)進行比較。

1.5 統(tǒng)計學(xué)方法應(yīng)用SPSS16.0軟件進行統(tǒng)計分析,計數(shù)資料采用χ2檢驗,計量資料采用t檢驗,以P<0.05為差異具有統(tǒng)計學(xué)意義。

2 結(jié)果

2.1兩組患者使用不同藥物后相關(guān)檢查指標(biāo)比較 聯(lián)合組各項指標(biāo)均顯著優(yōu)于血必凈組(P<0.05)。 見表1。

注:與血必凈組比較,P<0.05.

2.2 兩組患者治療后炎性因子指標(biāo)變化 聯(lián)合使用血必凈注射液與烏司他丁組患者其炎性因子顯著少于單一使用血必凈注射液組患者(P<0.05)。見表2。

注:與血必凈組比較,(*P<0.05).

3討論

近年來,眾多研究指出ARDS的致病原因主要以膿毒癥為主。其發(fā)病機制可能與細(xì)胞及體液間介導(dǎo)產(chǎn)生的炎癥反應(yīng)造成肺泡毛細(xì)血管通透性增高,造成通氣及血流比例失調(diào)有關(guān)[4]。這也是造成頑固性低氧血癥及較高死亡率的主要原因之一。

烏司他丁具有穩(wěn)定細(xì)胞膜及溶酶體膜的生理功能。能夠有效抑制機體內(nèi)各類蛋白酶活性且抑制效率高。其降解產(chǎn)物仍具有較高的抑制酶活性,可有效發(fā)揮抗炎、減少細(xì)胞及組織損傷、改善微循環(huán)作用。該藥物主要是通過上調(diào)抗炎因子,下調(diào)促炎因子的過程中對炎癥發(fā)揮阻斷作用[5]。血必凈注射液注射液其主要成分為紅花、赤芍、丹參、當(dāng)歸等。具有拮抗內(nèi)毒素及改善微循環(huán)作用。本實驗結(jié)果顯示聯(lián)合使用烏司他丁及血必凈注射液藥物患者其各項檢查指標(biāo)及抗炎因子指標(biāo)均顯著優(yōu)于單獨使用藥物組患者(P

參考文獻:

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茶館環(huán)境設(shè)計范文第5篇

茶文化作為中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,自古以來,中國人就喜歡飲茶。茶也已成為現(xiàn)代人生活的重要組成部分,人們在用餐后來一杯茶,可以放松心情;家里來了賓客,沏上一杯茶,能體現(xiàn)出主人的熱情好客?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是從傳統(tǒng)工藝美術(shù)事業(yè)中發(fā)展起來的,既有對傳統(tǒng)的繼承,也有對現(xiàn)代社會的適應(yīng),它和傳統(tǒng)茶文化一樣符合中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)和生活方式,有很多相通的地方。本文主要是從傳統(tǒng)茶文化角度出發(fā),來探尋現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計和傳統(tǒng)茶文化的統(tǒng)一性,希望從中國傳統(tǒng)茶文化中獲得一些思路,找到更加符合中國人審美的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計構(gòu)思。

關(guān)鍵詞:

茶文化;現(xiàn)代環(huán)境;藝術(shù)設(shè)計;構(gòu)思

近年來,隨著人們物質(zhì)生活的提高,人們對精神生活也日益關(guān)注,那些兼具物質(zhì)需要和精神需要的環(huán)境藝術(shù)設(shè)計構(gòu)思越來越受到重視。其中非常重要的一個思路就是,現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計要從中國傳統(tǒng)文化中汲取營養(yǎng),這樣才能讓現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更加經(jīng)久不衰、高雅脫俗,受到更多人的歡迎。筆者注意到,近年來,茶文化越來越受到人們的喜愛,很多年輕人也喜歡在繁忙的工作之余泡上一杯茶,親朋好友聚會選擇去茶館也顯得很有人文氣息,充滿魅力,所以,筆者希望能從傳統(tǒng)茶文化中獲得一些思路,找到更加符合中國人審美觀的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計構(gòu)思。

1基本情況概述

環(huán)境設(shè)計是指人們對于現(xiàn)代自然環(huán)境中的各種因素和人工環(huán)境中的各種因素加以改造和組織,對于外部物質(zhì)環(huán)境進行空間設(shè)計,使之符合自己的想法和滿足自己行為需要、審美需求。現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計是以現(xiàn)代化為標(biāo)準(zhǔn),屬于實用藝術(shù)的范疇,與其它藝術(shù)種類具有相似的審美特征,要滿足實用性和審美性的有機統(tǒng)一、表現(xiàn)因素與形式因素的有機統(tǒng)一、民族性與時代性的有機統(tǒng)一?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)構(gòu)思活動是基于藝術(shù)體驗之上,通過藝術(shù)思維對生活素材進行選擇加工,去粗取精、去偽存真,然后再通過一系列的想象、加工、提煉,形成藝術(shù)想象、情感以及完整審美意象,是從“眼中之竹”轉(zhuǎn)化成“胸中之竹”的過程。中國是茶文化的故鄉(xiāng),據(jù)說神農(nóng)氏嘗百草之時就發(fā)現(xiàn)了茶,中國人飲茶也有四千多年的歷史了。茶文化包含:茶藝、茶道、茶聯(lián)、茶書、茶德、茶具、茶畫、茶學(xué)、茶精神、茶故事等等,滲透了物質(zhì)文化和精神文化的特征,博大精深。茶也作為中國傳統(tǒng)的“開門七件事”———“柴米油鹽醬醋茶”之一,是人們生活必不可少的東西。中國人喜歡品嘗各種茶葉,喜歡在家中擺放茶具、茶畫等,這都符合中國人的審美特征和生活習(xí)慣,因此,如果我們能在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中更多的嵌入茶元素,將讓現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計更加符合中國人的審美標(biāo)準(zhǔn)。

2傳統(tǒng)茶文化在現(xiàn)代環(huán)境設(shè)計的構(gòu)思

茶在我們生活中隨處可見,受到人們的喜愛,如何更加完美和精準(zhǔn)地將茶文化嵌入到現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中顯得非常重要。后文將從城市設(shè)計出發(fā),由大及小,由宏觀到微觀,逐步探討現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的傳統(tǒng)茶文化構(gòu)思。

2.1現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的城市茶文化構(gòu)思

茶文化是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分,因此,發(fā)揚中國傳統(tǒng)文化的重要一環(huán)就是弘揚茶文化。我國幅員遼闊、自然生態(tài),氣候條件又各不相同,種茶地區(qū)主要分布在長江之南廣大山區(qū)丘陵地帶。設(shè)計構(gòu)思主要集中于種茶省份。對于產(chǎn)茶較多的省市、地區(qū)來說,可以大力開展茶文化旅游產(chǎn)業(yè),我們所熟知的中國四大名茶:西湖龍井、安溪鐵觀音、黃山毛峰、洞庭碧螺春,這些茶的聞名程度要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于其所在地市,因此,各地應(yīng)當(dāng)充分的利用當(dāng)?shù)氐牟栉幕Y源,在產(chǎn)茶地區(qū)設(shè)立茶園生態(tài)園區(qū),供游客旅游;設(shè)置茶葉加工廠,供人們參觀考察,領(lǐng)略產(chǎn)茶到成茶的全過程;成立當(dāng)?shù)氐牟栲l(xiāng)特色文化景物和景區(qū),展現(xiàn)民俗風(fēng)情;建立茶商品流通和出口基地,加大茶葉流通量,強化茶的影響力;宣傳傳統(tǒng)茶文化節(jié)慶,大力宣傳茶文化節(jié),開展品茶論道、茶之品德、茶中精神,拜學(xué)沏茶技藝、飲茶故事。而對廣大茶城市來說,設(shè)置茶館、建立茶商品購買流通門面也是不錯的選擇。

2.2茶文化構(gòu)思在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的庭院設(shè)計

我國庭院一般建立在交通便利人們聚居之地,所以設(shè)計就要滿足人們各方面需要,想要媲美專業(yè)園林設(shè)計師,我們可以從茶文化上滲透點滴。茶具講究整體統(tǒng)一,庭園設(shè)計也是一樣。茶畫看中視覺平衡,庭園設(shè)計也不忽視。飲茶講究動靜結(jié)合,庭園設(shè)計也可,既有坐座椅區(qū),也有高閣狹長區(qū),靜謐深處不乏動感。另外茶樹色澤為綠色,時有紅葉,庭園之中也可以采用綠色綠化植物為主基調(diào),紅花為輔映襯之上。另外,可以在庭園中設(shè)置休息區(qū),供人飲茶賞景。庭園設(shè)計可追求一和二靜三青四寂,與茶精神所倡導(dǎo)的“和、敬、清、寂”又有相似,現(xiàn)代環(huán)境之中滲透著傳統(tǒng)茶文化。

2.3茶文化構(gòu)思在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的室內(nèi)設(shè)計

現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的茶文化構(gòu)思從宏觀走到微觀,從粗線條到細(xì)節(jié)處,最終的落腳點就是室內(nèi)設(shè)計的茶文化構(gòu)思?,F(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中的室內(nèi)設(shè)計是最具前景的實用設(shè)計,因為其和人們的日常生活息息相關(guān),所以在室內(nèi)各個方面都要慎重構(gòu)思,考慮全面。對于室內(nèi)設(shè)計,主要從室內(nèi)形象設(shè)計、室內(nèi)裝修設(shè)計以及室內(nèi)陳設(shè)設(shè)計這三個方面滲透傳統(tǒng)茶文化。首先是室內(nèi)形象設(shè)計,是一種整體風(fēng)格設(shè)計,室內(nèi)形象設(shè)計可以參照茶文化中的茶藝,因為茶藝講究協(xié)調(diào)和優(yōu)雅,而現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的室內(nèi)設(shè)計也講究協(xié)調(diào)和優(yōu)雅,只不過一個是空間的協(xié)調(diào)一個是動作的協(xié)調(diào),但是都是為了塑造出令人賞心悅目的平面或空間形象。居住房間的內(nèi)部形象首先要達(dá)到所有物品相互之間的協(xié)調(diào),我們在進行室內(nèi)設(shè)計時,可以先從空間形象設(shè)計構(gòu)思入手,對空間結(jié)構(gòu)的主體進行設(shè)計,然后再進一步解決空間的尺度、比例、協(xié)調(diào)和采光問題,這樣就能輕松的讓室內(nèi)設(shè)計優(yōu)雅協(xié)調(diào),符合人們的審美習(xí)慣。室內(nèi)形象設(shè)計是為室內(nèi)設(shè)計選擇一種風(fēng)格,當(dāng)室內(nèi)的風(fēng)格選定之后就需要對室內(nèi)進行裝修。雖然在裝修設(shè)計中只能按照室內(nèi)空間結(jié)構(gòu)的整體設(shè)計來處理,但是我們可以運用茶文化中茶學(xué)進行墻面、地面、天花板、間隔等之間的處理。茶學(xué)中茶樹學(xué)和茶樹栽培學(xué)都可以運用于間隔設(shè)計。另外地板和墻面交接處可以采用茶樹壁紙,養(yǎng)眼怡情,又時刻滲透茶精神。誠然,那些愛“茶”之人可以將生長在自然中的茶樹也移植到室內(nèi),不過房間的主人就需要充分做好“迎接茶”的準(zhǔn)備。因此,我們首先就需要研究茶、茶樹的習(xí)性,讓室內(nèi)設(shè)計和茶相協(xié)調(diào)、讓室內(nèi)適合茶樹的生存和成長。因此,我們要處理好室內(nèi)溫度和濕度控制,不可或高或低,要做好室內(nèi)的通風(fēng)。茶樹的擺放要密而不集,必須要將茶樹至于通風(fēng)、陽光充沛的地方,才能保障茶樹的茁壯成長。當(dāng)房間裝修完了之后,主人就會按照自己的喜好為屋內(nèi)擺放很多自己喜歡的物品,這就涉及到室內(nèi)的陳設(shè)設(shè)計。除了在室內(nèi)中擺放茶樹,室內(nèi)的陳設(shè)品選擇也可以體現(xiàn)諸多的茶文化。陳設(shè)品主要包括藝術(shù)品陳設(shè)、燈具使用、織物剪裁、家具擺放、綠化植物擺放等問題。除了家具用茶貼畫簡單裝飾外,其他陳設(shè)都可以用茶文化滲透至精。根據(jù)茶道文化,室內(nèi)在擺設(shè)物件之后應(yīng)還具有一定的空間,用于平時休息,可以在這個空余之地擺設(shè)茶書、茶聯(lián)、茶具、茶畫、茶坐等,以便學(xué)習(xí)茶學(xué)知識、了解茶學(xué)典故、懂得茶學(xué)品德。藝術(shù)品選用可以挑選具有茶故事的古茶具或創(chuàng)新茶具,在室內(nèi)多處都可以安放茶樹這種盆栽,既可綠化,又具文化。從上述三個方面來看,在現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計中,室內(nèi)設(shè)計要由環(huán)境狀況聯(lián)想到設(shè)施情況,由空間開發(fā)想到后期裝飾,由造型現(xiàn)狀考慮構(gòu)造計劃,由材料種類考慮色彩計劃,由居住地采光情況考慮布光、補光等一系列的問題,又由實用考慮到審美現(xiàn)象,其中的每一步都可以聯(lián)系到飲茶中的文化特征。

3結(jié)束語

環(huán)境藝術(shù)設(shè)計就是對人們?nèi)粘I钏佑|環(huán)境進行美化的過程,在藝術(shù)化處理過程中可以為人類社會創(chuàng)造出一種舒適和優(yōu)美的生存環(huán)境。傳統(tǒng)茶文化可以融合我們生活周邊大小景物:自然風(fēng)景、名勝古跡;城鎮(zhèn)街區(qū),建筑組群;陳設(shè)綠化日常小品環(huán)境。在這之中,我們可以體會到的不僅是現(xiàn)代元素帶來的舒適,更是傳統(tǒng)文化帶來的洗禮,我們沐浴在基于傳統(tǒng)茶文化的現(xiàn)代環(huán)境藝術(shù)設(shè)計的陽光下,身體和心情都將美好。

作者:王強 單位:東華理工大學(xué)藝術(shù)學(xué)院

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