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沁園春長沙賞析范文第1篇

微陰翳①陽景②，清風(fēng)飄我衣。

游魚潛綠水③，翔鳥薄④天飛。

眇眇客行士，遙役不得歸。

始出嚴霜結(jié)，今來白露⑤。

游子嘆黍離⑥，處者歌式微⑦。

慷慨對嘉賓，凄愴內(nèi)傷悲。

注釋

①翳：遮蔽。②陽景：太陽光。 ③綠水：清澈的水。④?。嚎拷＂荩簳窀?。⑥黍離：《詩經(jīng)》篇名。這里借《黍離》來寓出門在外，心懷憂怨之意。⑦式微：《詩經(jīng)?邶風(fēng)?式微》篇。這里寓家人盼其早歸之意。

簡析

薄薄的陰云遮住了明朗的太陽之光，清涼的風(fēng)兒吹起了詩人的衣襟；陰翳的天幕之下，衣襟飄飄的詩人不由得意動神馳。眼前那清澈的水流之中，自在潛泳的不是歡快的魚兒嗎？空中那直向云際而去的鳥兒不是正在自由翱翔嗎？

一平聲之“潛”字，令人想見魚兒深游之狀；一入聲之“薄”字，令人想見鳥兒高飛之態(tài)。

魚自深潛鳥自高飛，何等和樂之景??！而詩人之傷悲又自何來？

原來詩中出現(xiàn)了遠游在外的行“客”，因為徭役之故，不能回歸家園。這行“客”在外有多久了呢？哦，原來曾于那年嚴霜凝結(jié)之時走出家門，遠服徭役；現(xiàn)在又到了白露被曬干的秋季，而行“客”卻還在外地。

在戰(zhàn)亂的年代，飄零在外的游人會產(chǎn)生《詩經(jīng)》中的繁盛之景不再，而荒涼之景滿眼的“黍離”之悲，會產(chǎn)生“知我者謂我心憂，不知我者謂我何求”的孤獨之悲；留在家中的親人則會長歌“式微，式微，胡不歸”吧？而那遠方的人呀，為了君主之命，則不得不在蒼天之下露宿，在泥涂之中掙命！

于是，詩歌的最后，詩人摹寫了自己面對嘉賓而情感沸騰激昂，內(nèi)心深處卻凄愴傷悲的心靈圖景。

情至深處轉(zhuǎn)傷悲。

此景何景？魚鳥能遂其志之景。此情何情？征人不得遂志且傷離之情。景觸情生，情緣景深，情景相連，感人至深。

名句賞析

沁園春長沙賞析范文第2篇

大班額造成的教學(xué)問題是顯而易見的：學(xué)生人數(shù)多，導(dǎo)致部分學(xué)生的學(xué)情無法得到教師的及時關(guān)注；后排的學(xué)生和教師的交流效果差，聽課容易走神；學(xué)生和教師的上課交流機會過少；教師不能及時關(guān)注每一個學(xué)生對知識的掌握程度……這種種現(xiàn)象，都是大班額直接帶來的負面效應(yīng)。那么，在大班額的現(xiàn)狀不能短期內(nèi)得到有效改善的前提下，如何提高課堂教學(xué)的效率，如何在有限的課堂教學(xué)時間內(nèi)讓學(xué)生最大化地掌握知識，培養(yǎng)其對課堂和學(xué)科的興趣，是亟待解決的問題。

針對這樣的現(xiàn)狀和問題，筆者在自己的課堂教學(xué)中進行了探索、實踐和總結(jié)，從具體的教學(xué)中總結(jié)歸納出了行之有效的方法。

一、引入專題學(xué)習(xí)，注重以點帶面

語文課堂是文化的課堂，更是審美的課堂。語文課堂需要有深度，但深度的挖掘需要廣度的鋪墊。不管是鑒賞詩詞還是鑒賞小說，大量的閱讀是審美的第一個步驟。在大班額教學(xué)的現(xiàn)狀下，我們無法關(guān)注到每名學(xué)生的閱讀情況，但可以引入專題學(xué)習(xí)，以點帶面地進行教學(xué)，從而給學(xué)生打下興趣和深思的基礎(chǔ)。

例如，高中語文必修一的第一個單元涉及的是現(xiàn)代詩詞閱讀，分別為的《沁園春?長沙》、戴望舒的《雨巷》、徐志摩的《再別康橋》、艾青的《大堰河，我的保姆》，四篇詩詞雖然同屬于現(xiàn)代詩歌作品，但是風(fēng)格、內(nèi)容和主題迥然不同。

針對這樣的詩歌單元，單純地做一個“現(xiàn)代詩詞賞析”的專題閱讀，顯然不能面面俱到，無法讓學(xué)生真正體會到現(xiàn)代詩歌的美感和詩詞作品本身的不同。因此，筆者設(shè)計了“激蕩人心的偉人詩詞”“現(xiàn)代詩的三美”和“現(xiàn)代詩與流行歌曲歌詞”三個小單元進行擴展閱讀。

在具體的教學(xué)設(shè)計中，筆者在“激蕩人心的偉人詩詞”專題中，結(jié)合的《沁園春?長沙》，引入的其他詩詞、李煜、乾隆黃帝的詩詞來進行擴展閱讀；在“現(xiàn)代詩的三美”專題中，首先引入現(xiàn)代詩“三美”的文藝理論，結(jié)合文藝鑒賞理論學(xué)習(xí)詩詞；在“現(xiàn)代詩與流行歌曲歌詞”專題中，筆者引入了周杰倫和許嵩歌曲中的部分中國風(fēng)歌詞與現(xiàn)代詩進行比較閱讀，從而激發(fā)學(xué)生對詩詞的學(xué)習(xí)熱情。

在類似的專題學(xué)習(xí)中，教師不能單純地認為只要有專題就一定能有效果，更不能一味地從深度入手，應(yīng)該將深度與廣度結(jié)合，將文學(xué)與生活結(jié)合。只有讓學(xué)生真正感受到文學(xué)的血脈扎根于生活的土壤，才能培養(yǎng)學(xué)生自發(fā)進行閱讀感悟的習(xí)慣。

二、利用課堂最后3分鐘，總結(jié)引領(lǐng)啟發(fā)

學(xué)生注意力集中的時間是一定的，12歲以上學(xué)生的注意力集中時間一般在35分鐘左右，而下課前的幾分鐘更是學(xué)生心神不定的時候，很多教師在這個時段選擇布置作業(yè)或者讓學(xué)生自行看書，但學(xué)生顯然不能在這個時候完全集中精力，針對這種必然的生理、心理現(xiàn)象，提升課堂最后幾分鐘的利用效果是提升大班額有效教學(xué)的一個重要步驟。于是，在利用課堂最后幾分鐘的策略上，筆者總結(jié)出了幾個小方法。

1.知識方法性課堂上，以學(xué)生為師

如在講解病句、文言文句式等知識性、方法性較強的課堂上，最后三分鐘，教師可以安排給學(xué)生，讓學(xué)生自己當教師，講解當堂課的知識點。大班額學(xué)生較多，在這種情況下，很多學(xué)生在課堂上聽教師講解的時候能跟上教師的思路，但并不代表學(xué)生能夠完全掌握知識點，在自己給自己當教師的情況下，學(xué)生可以在自行理順思路的前提下發(fā)現(xiàn)知識漏洞，利用課下時間詢問同學(xué)或老師，從而真正掌握課堂上的知識點。

2.賞析性課堂上，以誦讀結(jié)束課堂

例如在詩詞、文言文賞析課堂的最后3分鐘，或者讓學(xué)生自由誦讀，或者讓學(xué)生整體誦讀，從而在誦讀中真正感悟詩詞和文言文自身的語言節(jié)奏感和美感，讓課堂上教師講授的內(nèi)容貫穿于學(xué)生的誦讀中。

課前導(dǎo)入固然重要，課堂即將結(jié)束的幾分鐘更是知識鞏固的絕妙時機。利用好這幾分鐘，可以最大限度地調(diào)動學(xué)生對課堂的興趣。而對課堂最后幾分鐘的有效利用，能真正整合課堂上所學(xué)的內(nèi)容，拓展課堂的深度，讓學(xué)生進行真正有效的思考。

三、提問引導(dǎo)有深度，書面表達參與廣

大班額教學(xué)面臨的一個主要問題是：教師提問，但學(xué)生的參與面小。很多學(xué)生剛剛進入思考的環(huán)節(jié)，或者剛剛有所感悟，問題就已經(jīng)被另一部分反應(yīng)較快的學(xué)生回答得較為完美了。因為，課堂上總有一部分學(xué)生處在對教師提問的淺層次思考或者被動思考上，不能真正參與到課堂提問這個重要的教學(xué)環(huán)節(jié)中來。針對這個情況，教師需要從以下幾個方面進行改進。

1.摒棄無效提問，挖掘深度問題

在課堂上要少提“是不是”“對不對”等簡單的沒有深度的問題，不要讓學(xué)生在沒有任何思考的情況下進行無意識的回答，而應(yīng)當在提問的深度方面進行挖掘。如在講解《廉頗藺相如列傳》時，教師可以提出這樣的問題：“為什么藺相如在兩次面對秦王的時候能如此從容淡定？他的底氣從何而來？”學(xué)生聯(lián)系文本來深究，很快發(fā)現(xiàn)，在澠池相會這個環(huán)節(jié)中，所占筆墨最多的確實是藺相如，他臨危不懼展現(xiàn)了最佳的風(fēng)采。然而細心的學(xué)生很快發(fā)現(xiàn)，文中還提到了廉頗的大軍，這才是藺相如和趙王底氣的有力支撐。這樣一來，學(xué)生就感悟到了文本內(nèi)部的關(guān)聯(lián)、文言文設(shè)筆的巧妙、以及人物形象的合理性。

2.摒棄開放性問題，挖掘封閉性問題

沁園春長沙賞析范文第3篇

感　受

學(xué)會一門技能，掌握一門才藝，要有真實深刻的感受，感人心者，莫先乎情，說得就是這個道理。要想寫出的詩作能打動人心，首先詩作者要有感受。為此，我充分利用好第一單元所選的詩歌《沁園春?長沙》《雨巷》《再別康橋》《大堰河――我的保姆》，在教授這些課文時，我不作簡單的說教，而是讓學(xué)生反復(fù)誦讀，反復(fù)品味，反復(fù)體驗，在誦讀中、在品味中、在體驗中感知詩歌的形式美、內(nèi)容美、情感美。在感受中，學(xué)生明確了新詩的有關(guān)形式，新詩在平仄、押韻、對仗等方面要求不是很嚴格，比較活潑，不拘格式，自由輕靈，但在整個外在形式上必須像首詩。教材提供的四首詩詞就非常典范，學(xué)生可模仿這種形式進行創(chuàng)作。通過反復(fù)誦讀詩歌，學(xué)生對詩歌有了一個初步的了解，再加上教師的講解與分析，詩作的內(nèi)容、情感、技巧都有了較為深刻的感受。

積　累

要學(xué)會寫詩，積累是至關(guān)重要的。巧婦難為無米之炊，再豐富的情感，再強烈的創(chuàng)作欲望，如果缺乏積淀，就很難寫出好的詩作來。為此，要求學(xué)生除學(xué)好課文上的詩作外，我還給學(xué)生補充了不少課外的詩作，讓學(xué)生積淀起詩歌寫作的素材庫。學(xué)習(xí)了《沁園春?長沙》，我把這時期有關(guān)的詩作提供給學(xué)生，如《采桑子?重陽》《七律?》等；學(xué)習(xí)了《雨巷》，我把戴望舒的《我用殘損的手掌》印發(fā)給學(xué)生；學(xué)習(xí)了《再別康橋》，我讓學(xué)生去搜集徐志摩的其他詩作。用這種方式，使得學(xué)生的頭腦中有著詩歌的影子，有著詩歌的形式，有著詩歌的體驗，那么寫作起來，就不會那么難于下筆。平時，我要求學(xué)生多讀詩，多讀一些現(xiàn)當代的中外著名詩人的詩作，如冰心、舒婷、莎士比亞等，在讀中積累，在積累中感悟，為學(xué)生的詩歌創(chuàng)作奠定了堅實的基礎(chǔ)。

想　象

詩歌是最豐富的文學(xué)作品，想象是創(chuàng)作詩歌的重要途徑，可以這么說，優(yōu)秀的詩作都離不開作者豐富的想象。作為學(xué)生。要盡情展開想象的翅膀，遨游在詩歌的國度里，感受到詩歌的美，在如詩如畫中抒發(fā)內(nèi)心深處最真最美的情愫。如《再別康橋》這首詩，詩人徐志摩在描繪母校迷人風(fēng)光時，用了三幅畫來加以展現(xiàn)：金柳圖、青荇圖、清潭圖。詩人在創(chuàng)作這三幅畫的時候，就很好地運用了想象，而我們在理解時，也要展開想象，自己仿佛置身于詩人所提供的畫面中，從而體驗到詩歌的意境美。詩人還運用了云彩、金柳、夕陽、波光、艷影、青荇、彩虹、青草等帶有色彩的意象來傳達出詩人那種無與倫比的想象力。想象讓詩歌可以超越時空，成為詩歌史上永恒、美麗的作品。

創(chuàng)　作

有了真切的感受，有了深厚的積累，有了豐富的想象，學(xué)生就可以開始嘗試詩歌的寫作了。寫作時可從形式與內(nèi)容兩個方面去著手。形式上要像一首詩，根據(jù)表情達意的需要，選用恰當?shù)男问?，一首詩寫幾?jié)。每一節(jié)幾句，一句幾個字，這都是要考慮的。內(nèi)容上應(yīng)做到思想積極、健康向上，傳達給讀者一種美好的情感。給讀者以思索與啟迪，彰顯出青年學(xué)生昂揚向上的精神風(fēng)貌。當然也可以抒發(fā)自己內(nèi)心的個人情感，但這種情感應(yīng)當能給人以鼓舞，給人以奮發(fā)。在抒感時，應(yīng)結(jié)合詩句選取最能表達詩歌情感的意象，要特別注意意象的典型、新穎。同時，把詩歌的語言盡量做得精練、形象而富有哲理。當然也要注意技巧的運用，恰當?shù)募记蓪Ρ憩F(xiàn)詩歌的情感將會起到畫龍點睛的作用。如《大堰河――我的保姆》中細節(jié)描寫的運用，排比、反復(fù)等修辭手法的采用，表達了詩人艾青對大堰河的謳歌之情，具有強烈的震撼力。

下面提供我班學(xué)生所創(chuàng)作的幾首小詩，望能帶給讀者以有益的啟示，使青年學(xué)生都能喜歡新詩，創(chuàng)作新詩，用新詩來贊美生活、贊美祖國、思考社會、思考人生。

不努力路何處尋

湘南中學(xué)秦亞帥月光瀉在桌角，夜風(fēng)吹著簾帷，汗水浸濕衣彩，不努力，路何處尋?月光鋪灑神舟，云彩綴著天空，步伐飛快行走，不努力，路何處尋?鴻雁翱翔于空，駱駝行走沙漠，行程永不停止，不努力，路何處尋?

點評：詩作格律鮮明，節(jié)奏明快，善于煉字，競相選取典型而具有意味，傳達出了一種昂揚的生活態(tài)度。(指導(dǎo)教師：付勇)

金色的夢

湘南中學(xué)王智志金色的秋，空中翻飛的失魂落葉。不知哪片是我。無聲入水，浸濕了空靈的心!豐碩的秋。田園佇立的空心稻草人，不知哪個是我。默默守候，期待著金色的夢!

點評：秋，給人以無限遐思，小作者由紛紛而下的落葉，想到了自己的人生方向，在迷惘中堅強，在堅強中守望，給人以昂揚的力量。小詩用語講究，意境優(yōu)美，體現(xiàn)了小作者良好的語文素養(yǎng)。(指導(dǎo)老師：付勇)

秋之韻

湘南中學(xué)秦亞帥秋天的腳步，在秋葉的凋零中，緩緩響起，把歲末的蛩音，浸漬在生命的輪回里。樹木和年輪，雕塑著世間的變幻。重復(fù)旋轉(zhuǎn)，就似我們的聚散。秋之韻，韻下完美的冬與春。

沁園春長沙賞析范文第4篇

關(guān)鍵詞：詩歌教學(xué)；意境；美

一、詩歌，情動于心，莫貴乎真

在構(gòu)成詩歌的各種因素中，情感是首要的決定性因素。高爾基說：“真的詩，往往是心底的詩，往往是心底的歌?！币虼?，我們可以說，情動于心，莫貴乎真，真情是詩歌的生命。

從詩歌具有抒情性這一點出發(fā)，我在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌時，啟發(fā)學(xué)生充分運用想象與聯(lián)想，將自己的感情融入詩歌形象中，充分體會詩中所表達的感情，然后通過有感情地朗讀，將自己對詩歌的理解表達出來。她在鑒賞舒婷的《祖國啊，我親愛的祖國》一詩時，引導(dǎo)學(xué)生體會出詩中對祖國災(zāi)難歷史、嚴重現(xiàn)實的哀痛之情，對祖國擺脫苦難、正欲奮飛的歡悅之情，歷經(jīng)挫折的一代青年與祖國同呼吸、共命運的愛國之情。在教學(xué)中，我以組為單位，進行了詩歌朗讀比賽，還在教學(xué)活動中，設(shè)置了“欣賞詩歌名家名作”這一欄目，由學(xué)生通過朗讀名人名作，表達出對詩歌中所蘊含的情感的理解。

二、畫意，詩中有畫，畫中有詩

宋代《西清詩畫》中說：“丹青吟詠，妙處相資。昔人謂詩中有畫，畫中有詩者，蓋畫手能狀而詩能言之。”只不過畫是直接呈現(xiàn)形象，而詩是借助語言文字，使讀者在想象中再造一種立體的，富有色彩的具象。一般來說，一首成功的詩應(yīng)該是一幅出色的畫。古今詩歌中就有很多這樣的精品。如，杜甫的《絕句》：“兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船?！泵恳痪涠际墙^好的圖畫。

根據(jù)詩中有畫這一特點，我在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌時，便啟發(fā)其充分聯(lián)想與想象，進入詩歌意境，進行藝術(shù)的再創(chuàng)造。要求學(xué)生創(chuàng)作詩意畫，用畫面來表達自己對詩歌的理解。在教學(xué)課堂上設(shè)置了“詩情畫意”這一欄目，將學(xué)生畫得較好的詩意畫用投影儀投射到大屏幕上展示，同時讓學(xué)生做簡短的口頭賞析。其中根據(jù)徐志摩的《再別康橋》、白居易的《琵琶行》、馬致遠的《秋思》等詩歌所創(chuàng)作的詩意畫得到了師生的一致好評。

三、音韻，行云流水，金聲玉振

詩歌具有音樂性。現(xiàn)代詩人郭小川說：“在語言藝術(shù)中，詩歌的音樂性是最強的?！弊犯菰矗覈缙诘脑姼枋桥c音樂、舞蹈三位一體的。后來舞蹈逐漸從詩歌中分離出去，音樂也逐漸獨立，但詩歌與音樂仍然具有一種難解難分的親緣關(guān)系，詩歌的語言仍然呈現(xiàn)出音樂美。為了讓學(xué)生體會詩歌中的音樂美，我在教學(xué)上設(shè)置了“如詩如歌”這一欄目，讓學(xué)生欣賞宋代詞人姜夔譜曲、填詞的歌曲《揚州慢》，來了解詩歌的情感和意境。此外，我還讓有音樂特長的學(xué)生為詩歌配曲、演唱、演奏，讓全體學(xué)生合唱坡的《水調(diào)歌頭》等。作為老師，我也積極參與，為學(xué)生演唱了的《沁園春?長沙》等詩歌。詩歌的語言在朗讀時要順口流暢，欣賞時要悅耳動聽，要富有抑揚頓挫、起伏跌宕的韻律美和流暢回環(huán)的音樂美。詩歌的音韻和節(jié)奏和諧，才能給人以美感。在引導(dǎo)學(xué)生鑒賞詩歌時，我要求學(xué)生通過朗讀來體會詩歌的音韻美，讓學(xué)生讀出詩的節(jié)奏、韻律、感情和個性。

培根說：“詩歌使人巧慧。”詩歌是美的載體，廣大教師應(yīng)該在詩歌教學(xué)中充分挖掘出作品中美的因素，讓學(xué)生充分享受到詩歌中的情感美、理性美、畫面美、音樂美等，從而通過詩歌的學(xué)習(xí)來培養(yǎng)學(xué)生良好的素質(zhì)和健康的個性。

沁園春長沙賞析范文第5篇

【關(guān)鍵詞】高中；詩歌；鑒賞

詩以抒情為本，作者情感的抒發(fā)往往比較含蓄、隱晦，這就為我們的鑒賞帶來了難度。那么，我們該通過什么方式才能步入詩的殿堂，獲取美的享受，從而不斷“提高我們的語文素質(zhì)”呢?下面就我的教學(xué)實踐，談?wù)勎业目捶ā?/p>

一、加強朗讀，感知詩歌的音樂美

詩歌是一種節(jié)奏感強又有韻律的文學(xué)樣式，因此，加強朗讀，不僅有助于我們對作者情感的把握，也可以從中獲取音樂的美、畫面的美和情調(diào)的美。但在朗讀時，應(yīng)注意以下兩點：①要把握詩的節(jié)拍和韻律；②要有感情地朗讀。

詩人的思想感情，或喜悅、或憂傷；或憤怒，或悲哀；或思念，或憧憬；或贊揚，或遣責(zé)……無不傾瀉在詩的字里行間。這就要求我們要結(jié)合詩歌的寫作背景，深刻地理解詩的意境，同時充分調(diào)動自己的情感，展開聯(lián)想發(fā)揮想象這樣才能體味詩中的繪畫美情調(diào)美等。

二、知人論世，理解詩歌的情調(diào)美

白居易曾說：“文章合為時而著，歌詩合為事而作?！眱?yōu)秀的詩作無不是現(xiàn)實生活的高度的藝術(shù)概括，不了解詩歌創(chuàng)作的時代背景和詩人的思想狀況，就難以也無法切實、準確地把握詩的內(nèi)容。

如戴望舒的《雨巷》，表面上，這首詩可以看作是一個憂傷的愛情詩，但只要我們了解到這首詩寫于1927年夏天，當時全國正處于之中，詩人因參加進步活動而不得不避居于松江的友人家中，在孤寂中咀嚼著大革命失敗后的幻滅與痛苦，心中充滿了迷惘的情緒和朦朧的希望。了解了這些內(nèi)容，我們才可以更真切地感受到詩中給人一種朦朧而又幽深的美感。

三、抓意象、明意境，想象詩中的形象美、繪畫美和意境美

1.意象

即詩人的意中之象，就是融入了詩人情思的客觀物象。這個客觀物象包括天地間的一切，如日月星辰、山川草木、亭臺樓閣等。在詩中，詩人往往用這些意象來描繪意境，抒發(fā)感情，因此我們在鑒賞時一定要抓住這些意象去理解詩人的思想感情從而獲得詩歌的形象美。如：

馬致遠的《天凈沙?秋思》。該散曲用“枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道、西風(fēng)、瘦馬”九個典型意象渲染出一派凄涼蕭條的晚秋氣氛，從而含蓄地烘托出旅人的哀愁。

又如元代張可久的《清江引?秋懷》

西風(fēng)信來家萬里，問我歸期未?

雁啼紅葉天，人醉黃花地。芭蕉雨聲秋夢里。

該曲抓住“西風(fēng)、北雁、紅葉、黃花、芭蕉、雨聲”等最能表現(xiàn)秋景的意象營造了一幅蕭瑟的秋景。

2.意境

“意”是情意、意緒，即詩人在詩中所抒發(fā)的主觀的思想感情；“境”是境況、境界，即詩中所描繪的客觀的生活圖景。王國維曾說：“……其文章之妙，亦一言以蔽之曰：有意境而已，何以謂之意境?曰：寫情則沁人心脾，寫景，則在人耳目，述事則如其口出是也。古詩詞之佳者，無不如是。”“意”與“境”高度融合在一起，就自然形成了一種可以引發(fā)讀者想象和聯(lián)想，使人恍若身臨其境的藝術(shù)境界。因此，我們可以這樣說，所謂意境就是詩人要表達的思想感情與詩中所描繪的生活圖景有機融合而形成的一種耐人尋味的藝術(shù)境界。

讀詩而能品味它的意境，正是審美意識的萌芽。我們欣賞詩，只有進入意境，才能切實領(lǐng)悟詩意，體味作者的情態(tài)和獲得美感。

如：陸游的《卜算子?詠梅》

驛外斷橋邊，寂寞開無主。

已是黃昏獨自愁，更著風(fēng)和雨。

無意苦爭春，一任群芳妒。

零落成泥碾作塵，只有香如故。

這首詞選取了“驛外”、“斷橋”、“黃昏”“風(fēng)和雨”等意象，描繪出了一幅梅花所處環(huán)境的荒涼，惡劣以及所受到了打擊的畫面，流露出詞人寂寞無奈、孤芳自賞的消極心態(tài)。

四、分析表現(xiàn)方法，把握詩歌的藝術(shù)美

1.抒情方式

（1）借景或借物抒情。作者對某種景象或某種客觀事物有所感觸時，把自身所要抒發(fā)的感情、表達的思想寄寓在此景此物中，通過描寫此景此物予以抒發(fā)，這種抒情方式就叫借景或借物抒情。在我國古代詩歌中，松、竹、梅、菊、柳、山石、溪流、沙漠、古道、邊關(guān)以及落日、夜月、清風(fēng)、細雨、微草等等，都是詩人常常借以抒情的對象。

（2）寓情于景（或物），情景交融。這種方式將感情融匯在特定的自然景物或生活場景中，借對此自然景物或場景的描摹刻畫來抒發(fā)感情，是一種間接而含蓄的抒情方式。

（3）直接抒情，也稱直抒胸臆。如普希金的《致大?！吩娙送ㄟ^采用呼告的手法，表現(xiàn)了他絕不忘記大海的誓言，決心將大海的精神作為激勵自己的動力為自由奮斗不息的情懷。

2.表現(xiàn)技巧

詩歌的形象性與抒情性要借助各種藝術(shù)手法來表現(xiàn)。因此在鑒賞詩歌時，一定要了解一些常見的藝術(shù)手法及其表達效果，這樣我們才會在鑒賞詩歌時獲取更多的美感。

常見的藝術(shù)手法有：烘托、用典、虛實、象征、對比、擬人、夸張、排比、反復(fù)、動靜結(jié)合等。

如：歐陽修的《生查子》

去年元夜時，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。

今夜元夜時，月與燈依舊。不見去年人，淚濕春衫袖。

賞析：物是人非，對比鮮明。

五、咀嚼語言，體味詩歌的語言美

葉圣陶先生說：“文藝鑒賞還得從透徹地了解語言文字入手。這件事看起來似淺近，但是最基本的?！保ā度~圣陶論創(chuàng)作》）可見，賞析詩歌中，語言分析十分重要。分析品味詩歌的語言，就是從分析語言的準確性、形象性、抒情性進而達到對詩歌深層意蘊的把握。

如的詞《沁園春?長沙》用詞精當、形象，極富表現(xiàn)力，如“萬山紅遍，層林盡染”，“萬”字寫出山之多；“遍”字寫出紅之廣；“層”字寫出樹林重迭之狀；“染”字著意刻畫出楓林仿佛是人有意染成一般的壯美景色?！奥掏?，百舸爭流”句寫的是近景，“透”字表現(xiàn)了江水的碧綠清澈，形象可感，而“爭”字則給平靜的江面增添了昂揚的動感。真可謂景中寓情，情中顯志，而所有的這一切都蘊含在這些（當然還有其他詞語）富有表現(xiàn)力的語言之中。

在古詩詞中，中國古代詩人也特別強調(diào)用煉字、煉句來增強詩句的動感。

如：紅杏枝頭春意鬧。（宋祁《玉樓春》）

賞析：“鬧”字人格化，比“濃”更凸現(xiàn)出紅杏掛滿技頭，爭奇斗妍的盎然春意，且動感十足，意態(tài)傳神。

“云破月來花弄影” （張先《天仙子》）