前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇木心的詩范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

木心的詩范文第1篇

1.緣分，讓我們靠近

佛說：前世五百次的回眸一笑才換來今世的一次擦肩而過，這就是所謂的緣分。而我和你相識相知相惜，這或許是我們前世成千上萬次回眸的正果吧！真的很高興遇見你、認(rèn)識你、愛上你！

剛認(rèn)識你的時候很平淡，還算談的來。漸漸地，我們接觸的多了，彼此也有所了解；漸漸地，我們發(fā)現(xiàn)，彼此有那么多的共同點(diǎn)——我們一樣的喜歡安靜，一樣的不善和人打交道，一樣的單純天真；我們的精神世界都是那么的貧瘠，我們都是孤單的、渴望被理解的、渴望被愛的孩子，我們一樣的相信緣分。是緣分，讓我們彼此緊靠，彼此了解。其實(shí)，上帝憐愛每一個孤單的人，因?yàn)樗涯銕Ыo了我，讓我認(rèn)識你，而你，是我心的牧場。

2.近在咫尺，如此甜美的距離

日升了又落，落了又升。有一天你冒昧的說：“INeedYou！”你知道嗎？！我聽了嚇得一怔，后來想想也是?。∥覀冃愿衲敲聪?，經(jīng)歷也差不多，彼此多想有一個可以傾訴的朋友，我想我們一定會成為很親密的朋友的，于是我說我們可以做知己的，我們就都不會再有“弦斷無人聽”的孤單與無奈。我清楚的記得我在你的留言板上寫到：“是啊，我們當(dāng)然很需要彼此。

現(xiàn)在的世界，懼的是知音的缺失，欲將心事付瑤琴，弦斷有誰聽？

飄飄落落，滿地黃花向晚霞

一裘素衣已顯單薄

纖手撫琴，琴聲散落

一杯香茗轉(zhuǎn)眼已涼，卻難入喉

雁兒南飛去，心兒向何方，弦斷

現(xiàn)在的的世界，戀人難尋，知音更難尋，有些心事都不知道該跟誰說！

現(xiàn)在的世界，需要朋友，受傷的人自己知道曾受傷的霎那間凋零的不是紅色的花瓣，而是自己的心。

所以問你、所以我們需要朋友，也渴望朋友懂得自己的心。

雖然我們不在一起，但我們還是會聯(lián)系，會了解彼此的近況，會講彼此的故事，會說自己的生活感受，會談共同的向往，彼此談笑聊天，彼此支持鼓勵。那時的我們快樂、對生活充滿了希望，因?yàn)槲覀冎辣舜艘巡辉偈枪聠蔚囊粋€人、孤零零的一個人，因?yàn)槲疑磉叾嗔艘粋€你，而你身邊有了一個我。我們會一起走向美好的未來。

有你陪伴的日子，我好像吸進(jìn)了幸福的氧氣，心里是滿滿的幸福，微笑時刻蕩漾在臉上，那是種比公主還幸福的笑，是發(fā)自內(nèi)心的微笑。；

相識的日子里，我們的精神世界漸漸富庶起來，覺得能找到這樣一個有默契的朋友真的很好、很好！

驀然回首，世界那么的美好。近在咫尺，如此甜美的距離。

3.何時，我們之間開始了傷害

某天晚上你突然說愛我，也許從那時開始我們之間便開始了傷害，不過我接受了，因?yàn)槲覀冊谝黄饡芸鞓?，很自由?？墒?，漸漸地，心里會很壓抑，會莫名的難過，覺得我們不合適，雖然我們相似。

所以，我選擇了放棄。也許我們之間真正的傷害就是從這一刻開始的，是我深深的傷害了你，感情是我們共同的弱點(diǎn)，而我卻用你最在乎的傷害了你。你傷害自己，你不吃飯，每天到很晚才休息，你傷心流淚，一再的傷害自己，那些日子你是那么的憂傷、無奈又無助。我們依然聯(lián)系，不想我們之間沒了以前的歡笑快樂，我感受到的是你的脆弱、哀傷、無助、無奈。話題也變的沉重，你會告訴我希望我能回到你身邊。

看見你那么痛苦，我的心會很痛，有時聽著你憂傷的話語，會情不自津的流淚，會恨自己，我怎么可以那樣傷害你呢？！會害怕你一直傷害自己。那段時間你生病了，你那樣對自己怎么會不生病呢？而這一切都是因?yàn)槲?，是我打亂了你平靜的生活，讓你那么痛，那么的無助，有時候聽你的話，會覺得害怕，覺得你會更傷自己，我們一樣，不開心的時候都會懲罰自己。

那段時間我們之間有太多的傷害，回想起來心還是會痛。

4.愛，就是忘記一個人愛上另一個人

我知道我傷害你的太多了，可你太固執(zhí)了，不愿放手，一如既往的關(guān)心我、支持我。我知道也明白你心里很苦，是我讓你覺得人生好累。

傷害了你以后，我就不敢奢望你像以前一樣對我了，覺得你不恨我就是我們最好的結(jié)局了?？赡闶悄敲吹纳担档淖屓诵奶?，傻的讓人流淚。你對我很好，你總是掩蓋憂傷，怕我傷心！有的時候會笑著流淚，你是那么的愛我！

有人說：愛，就是忘記一個人愛上另一個人。他只是我遙不可及的夢，從開始我就知道在他心里不會有我，夢該醒了，我選擇愛你，忘記他。其實(shí)，我覺得不是自己一點(diǎn)不愛你，只是他，我愛了那么久、那么久，久的我都看不到星點(diǎn)的希望，久的使自己感到絕望，心里還是不想、不愿忘記。

從此，我會把他封存在內(nèi)心的一個角落，學(xué)著好好愛你，關(guān)心你，支持你，就像你關(guān)心我、支持我一樣，想陪著你，讓你不會再感覺到孤單，也讓自己不再孤單，因?yàn)槲覀冊?jīng)一樣的孤單過，都害怕了孤單的滋味。知道、也明白孤單的感受，所以不想你再孤單，想陪著你、愛你，不想你感到空虛和不圓滿，想讓你感受到人活著并不是那么的孤單，不想你再寂寞，因?yàn)榇饝?yīng)過你，更是因?yàn)樵诤跄恪?/p>

在愛情里人的命運(yùn)，就是忘掉一個人愛上另一個人，沒辦法，總會遇到對的那個，然后牽手一直走到天長地久。

5.吵鬧——我們愛的路上喜傷摻半的音樂

不知道為什么，總想惹你生氣，看你無奈的表情，看你在意我的急切，心里會很開心，只是每次都會把你惹傷心了，然后再道歉請你原諒，有時候會真的傷到你，你就會傷心的說氣話，我們的就會吵起來。這樣的自己我以前也沒見過，只是總和你吵，在你面前我不像平時的自己，脾氣沒平時好，但你脾氣很好，每次都讓著我，最不好的時候也就是僵硬一段時間，然后不是你道歉，就是我說對不起，說開了就沒事了，心情也會雨過天晴。有些時候有些問題你明明知道我心里面怎么想的，還偏偏要問我，你了解我，我總是說反話，記得嗎？！從認(rèn)識你沒幾天起，我就說過：惹你生氣是我的義務(wù)。你當(dāng)時什么反應(yīng)我記不起來了。那時剛認(rèn)識但卻不陌生，反而覺得認(rèn)識了好久好久，誰讓我們那么相似呢！惹你生氣的時候，你每次都會上當(dāng)，真的會傷心，你太在乎我了，總害怕我會放棄你、離開你。其實(shí)，有時候我就是太搗亂了，總害你傷心害怕，讓你沒安全感。

不過我知道我們之間不會因?yàn)槌臭[而出問題的，我們都習(xí)慣了啊，我覺得你就是上帝派來和我吵架的天使，但不會傷感情的，只會越吵越好，因?yàn)槲覀兛偸翘诤醣舜肆瞬艜称饋?，吵過后想明白就行了，就會記得對方的好，覺得自己是那么幸運(yùn)，因?yàn)槭郎嫌幸粋€你！

吵鬧，讓我們看清了彼此在彼此心中的位置，它是我們愛的路上喜傷摻半的音樂，因?yàn)橛兴覀兊纳畈挪荒敲雌降?，因?yàn)橛颜x經(jīng)的起平淡卻經(jīng)不起波折，但愛情經(jīng)的起波折卻經(jīng)不起平淡。

6.我們的故事沒有結(jié)束，因?yàn)閻圻€在繼續(xù)

你知道嗎？你以前對我多好，好想每時每刻都想陪在我身邊，有一段日子，你會幾天不主動聯(lián)系我，我會很失落，我會亂想，一定是我們時間快到了，你才…

直到有天早上你看見我的心情，你跟我說不是你不想我，你問我是不是有什么心事，是不是不太開心，叮嚀我有事要告訴你，我看到后心里甜甜的，你還是那么的在乎我、關(guān)心我、是我太多心了。

其實(shí)，我明白，當(dāng)真心的愛上一個人的時候，你就不會再有真正的自由了，因?yàn)樾睦锟偁繏熘粋€人，會默默信守彼此的承諾，天涯海角總思念著你。

我知道自己同樣的在乎你，沒有你的消息，你不主動聯(lián)系我，我會覺得時間過的好漫長好漫長，快樂不起來，覺得天總灰朦朦的，好像晴不起來了，有時候會失望的想：是不是自己太傻了，傻傻的相信會有一個人永遠(yuǎn)對我那么好，心會很痛很痛，覺得世界上感情是那么的脆弱，卻又那么的傷人。

我覺得：人應(yīng)該學(xué)會知足的，只要我們彼此心中有彼此就行了，沒有必要在乎那么多，我們依然會擔(dān)心彼此的生活，依舊會關(guān)心支持彼此，一起分享快樂，一起面對生活中的不如意，然后相互鼓勵，日子一天天的過去，我們還是那么的有默契，愛，未必都要轟轟烈烈的，細(xì)水常流也是一種愛。

7.尾聲

你知道我的夢，你知道我的痛，你知道我們感受都相同。你讓聽《我們都一樣》，我知道那是因?yàn)楦璧拿枋龊臀覀兊慕?jīng)歷很像。我們性格很像，經(jīng)歷也差不多，所以我們相似，我們從相識、相知到相惜，我們有相似的經(jīng)歷，相同的向往。

木心的詩范文第2篇

桃花心木需要一種本身的能力，而我們更需要一種獨(dú)立自主的心。

依賴父母和老師，并不是我們的本性，但是要在父母的懷抱中度過，在一種不確定的生活中生存，我們則永遠(yuǎn)會有一顆依賴的心。

要想獲得自理能力，必須經(jīng)過生活的考驗(yàn)，擁有不確定的生活。從中深化了自己對事物的認(rèn)識，對道理的理解。對于簡單的物質(zhì)，更會有深刻理解。

在生活中，我們總投靠父母，無論在做什么事，總是喜歡選擇訴說，向父母說明困難，而不去自己動手解決。日常的雜事，也少不了父母的幫忙，不管現(xiàn)是用餐還是娛樂，父母的關(guān)懷和照顧總是無微不至。

學(xué)習(xí)空間里，老師又在不停的催促。幫助我們批改作業(yè)、糾正錯誤。他們不就像辛勤的種樹人嗎？樸實(shí)無華的老師，往往日夜操勞。而我們也總依賴著他，讓他總有操不完的心。

木心的詩范文第3篇

我的數(shù)學(xué)老師是穆老師。她還是我們的班主任。她個子高高的，身子瘦瘦的，很有精神的樣子。

記得有一次，有一個同學(xué)的媽媽去世了，他爸爸打電話給穆老師。穆老師了解到原來是孩子的媽媽得了癌癥，要花費(fèi)很多醫(yī)藥費(fèi)，她怕影響孩子的學(xué)業(yè)，所以就跳樓自殺了，非常慘。穆老師非常感動，就號召大家捐款。從這件事我知道穆老師是多么的有愛心和關(guān)心同學(xué)。

每次考試我們班都有很多同學(xué)得一百分，我也希望自己能得一百分，穆老師更希望我得一百分。她在我的成績單上寫道：相信自己，一百分離你不遠(yuǎn)了！在她的關(guān)心下，終于，我拿回了一百分。穆老師又說：“瞧，你是多棒的小子！繼續(xù)努力！加油！”穆老師就這樣鼓勵我，讓我的成績慢慢提高了。

木心的詩范文第4篇

沒有理由去質(zhì)疑，我們曾經(jīng)的一切，都是父母，從面朝黃土背朝天的日子中，一手給予的，從餓其體膚、省吃儉用、精打細(xì)算的生活中苛刻下來，為了什么，為了滿足我們能上學(xué)，能學(xué)到知識，做個有知識的人，為了補(bǔ)上自己沒能讀上書的遺憾而將一切寄托于你，為了怕你在學(xué)校看到別的孩子吃零食會嘴饞，怕你會因?yàn)閯e人家的孩子有零花錢而你沒有丟失面子，為了不讓你穿帶補(bǔ)丁的衣服……是啊，父母給與我們的一切總是無私的，總是無怨無悔的，任勞任怨的。如今，我們又有什么理由因?yàn)橐稽c(diǎn)小恨而淡忘父母的愛，否定父母的一切呢？而我們，又是怎么做的呢？

童年的學(xué)習(xí)時代，我們因?yàn)槟挲g，“稚嫩”“無知”這個詞高掛在頭上，放學(xué)了，回到家里，往常一樣地打開電視機(jī)看動畫片，媽媽走了過來，只聽“啪嗒”一聲，媽媽一氣之下把電視關(guān)了，你跟媽媽犟了起來，不吃飯來威脅媽媽，你跟同學(xué)說你的媽媽好討厭，連電視都不讓看，真的好討厭。孩子，媽媽其實(shí)是想讓你把精力放在學(xué)習(xí)上，媽媽斗大的字不識幾個，唯有你是她的希望，她的寄托。哪怕你能給她一丁點(diǎn)的慰籍，媽媽其實(shí)很容易滿足。

初中了，社會日益的發(fā)展，“時尚”“潮流”這些詞駐扎于每個人的心底，同學(xué)間的攀比心理日益加劇，看到同學(xué)穿一些漂亮，潮流的衣服，你讓父母給你買，父母說：“孩子，只要你學(xué)習(xí)好，我們盡量滿足你的需求”。孩子，你忍心嗎？每一分錢都是父母一把汗一把淚換來的，省吃儉用省下來的，而你為了一件中意的衣服，滿足你攀比的虛榮心，炫耀你引以為豪而父母會心痛的衣物，炒作你在女生心目中的地位。你何以忍心。你怎么不站在你父母的角度深思下。

高中了，高中算是人生中一個非常重要的環(huán)節(jié)，不得不說也是未來的一個轉(zhuǎn)折點(diǎn)，你很清楚。父母時刻不忘之用簡單勵志的語言對你的教誨。因?yàn)閷W(xué)習(xí)，要住校了，父母不在你的身邊。網(wǎng)絡(luò)的心開始泛濫了，一“網(wǎng)”情深的時代來了，網(wǎng)絡(luò)的誘惑，同學(xué)瘋狂地網(wǎng)游，而你，盡管生活不是很好，始終沒有經(jīng)得起網(wǎng)絡(luò)的引誘，跟同學(xué)通宵了，被網(wǎng)絡(luò)迷惑了，學(xué)習(xí)沉淪了，日益的沉迷于網(wǎng)絡(luò)，錢不夠用了，跟父母說：“我的生活費(fèi)不夠用”，父母心疼你給送來了，沉迷更深了，錢還是不夠，再以欺騙的方式跟父母說：“學(xué)校要教補(bǔ)課費(fèi)”。一次次的滿足，你徹底誤入歧途了。很快，你的錢還是不夠用，實(shí)在沒有理由了，在家里偷偷地拿父母的錢，跟同學(xué)、朋友借錢，甚至以冠冕堂皇的理由請假，甚至逃課，去滿足那虛擬的升級游戲。孩子，網(wǎng)絡(luò)是工具，不是玩具，這個時代會上網(wǎng)沒有錯，利用好了網(wǎng)絡(luò)你可以享受網(wǎng)絡(luò)所帶來的快樂，得到許多受用的知識，反之你將玩物喪志。辜負(fù)了父母對你的一切期望，毀了你的一生最寶貴的時光。你想過沒有你的父母，父母若有一天在一家網(wǎng)吧看到你身靠沙發(fā)，嘴里叼著一根連父親從沒抽過的名牌香煙，大腿架在二腿上，眼睛眨都不眨地直視著游戲中的角色，展現(xiàn)一副社會流氓的角色在父母面前，父母是什么感想，會嘆息、會流淚、會絕望、會因?yàn)槟愕乃鏊鶠槎ザ分荆约汉寥憧?，辛苦養(yǎng)育十多年的親生孩子，如今淪落到了如此田地，孩子，你這樣已經(jīng)將讓父母的一切日夜操勞，辛苦奮斗的努力失去了任何意義。你想問為什么嗎？因?yàn)槟悖攀撬麄儕^斗的根本動力。沒有你，他們可以簡單的生活。

是的，每個父母都有一顆望子成龍，望女成鳳的心，父母給與的一切雖然比不上那些出自豪門的家庭，當(dāng)你抱怨自己的父母為什么不是大款的時候，抱怨父母比不上別人家的父母的時候，孩子，你錯了，父母還希望自己的孩子比別人的孩子強(qiáng)呢！父母人窮志不窮，因?yàn)闆]有文化，對于你，一個有學(xué)識的人來說，當(dāng)今社會，沒有文化在社會中要承受多大的壓力，你是知道的，父母把希望寄托給了你，可是你又是怎么做的呢！一次次讓父母失望，一次次給父母闖紕漏，孩子，父母的愛你懂了多少，那些曾經(jīng)頹廢的時光加起來可以陪父母走過多少天，父母的辛酸，你又懂了多少，父母在社會中低著頭背著做人的原則去為你掙學(xué)費(fèi)，你對父母說過一聲：“爸，你辛苦了，媽，您辛苦了”了沒。沒有，因?yàn)槭裁矗恳驗(yàn)槊孀?，因?yàn)樾邼?/p>

寫下，說的并不只是別人，回憶的也許更多的是我自己。慚愧，內(nèi)疚。我知道有的人經(jīng)歷與我是大體相同。一次次辜負(fù)父母對我們的期望，但是，這一切根深蒂未固，因?yàn)槲覀冞€年輕，父母還有機(jī)會看到我們今后的人生發(fā)展，而我們要做的，正是證明給他們看，我們可以光溜溜地來到人世，決不能光溜溜地走完人生，總要做點(diǎn)什么，不辜負(fù)父母，孝順父母也許就是你人生價值的最初體現(xiàn)。我也堅(jiān)信我自己能給父母日后的回報(bào)，雖然不是很偉大，但我會努力。

“不辜負(fù)”這個詞所能包含的太多了，古人說：“事父母幾諫，見志不從，又敬不違，勞而不怨”這句話我們不用古人的解釋，用現(xiàn)實(shí)的語句來說，父母與我們之間的代溝，年齡的差距、父母們曾經(jīng)不尋常的經(jīng)歷導(dǎo)致父母趕不上我們的腳步，跟不上時代的節(jié)奏，父母們的思想，理論有時候是同我們很是排斥，作為子女的我們，“包容”“謙讓”才是我們一個孝順父母應(yīng)該做的。步步相逼，與父母爭執(zhí)那所謂“你想要的結(jié)果”更不是一個有學(xué)識的所做出的舉動，這里看來，其實(shí)包容、謙讓也可以說是一種“不辜負(fù)”的體現(xiàn)。

我們都是孩子，在父母眼中，永遠(yuǎn)都是，有句話叫“大恩不言謝”父母所給予的一切，你不能簡簡單單的說聲謝謝，盡管父母并不期望你能回報(bào)，但是你必須做到，不要把回報(bào)當(dāng)作是一種法律上的約束，一種義務(wù)。拋開一切，你們有的是血濃于水的親情，這是你一個為人子女為“善”“忠”“孝”的體現(xiàn)。這里看，一種無言的回報(bào)不能不說也是一種“不辜負(fù)”父母的體現(xiàn)。

木心的詩范文第5篇

關(guān)鍵詞：非線性思維電視蝙輯節(jié)目創(chuàng)新

2006年初，脫胎于電影《無極》的網(wǎng)絡(luò)短片《一個饅頭引發(fā)的血案》成為人們熱烈追捧的一起重要“媒介事件”。并逐漸從網(wǎng)絡(luò)延伸到傳統(tǒng)媒體，引發(fā)了人們的各種討論。有報(bào)道指出，《一個饅頭引發(fā)的血案》是胡戈在“迷”上非線性編輯之后的練手之作。從某種角度來說，“饅頭”的火爆，折射出了當(dāng)今社會大眾文化的發(fā)展趨勢和審美取向，同時，也使得非線性編輯及其思維方式進(jìn)入大眾的視野。引發(fā)了觀眾強(qiáng)烈的觀賞興趣和探究動力。正如麥克魯漢所說，“媒介即訊息”。一項(xiàng)新媒介技術(shù)的誕生并投入使用，往往會引起媒介形態(tài)和媒介操作理念的革命。因此，我們不由得思考：隨著非線性編輯系統(tǒng)在各級電視臺的廣泛使用，會給電視編輯提出了哪些新的要求?電視編輯人員如何借鑒非線性思維，實(shí)現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容和形態(tài)的創(chuàng)新，從而在受眾注意力稀缺的年代有效地吸引他們的眼球?本文試就此作一探討。

一、非線性思維的特質(zhì)

人類的實(shí)踐方式?jīng)Q定著思維方式。隨著非線性編輯系統(tǒng)在各級電視臺的廣泛應(yīng)用，電視編輯的操作平臺實(shí)現(xiàn)了數(shù)字化、信息化和網(wǎng)絡(luò)化，與此相適應(yīng)的是一種非線性的思維方式。因此，編輯人員的思維方式相應(yīng)地實(shí)現(xiàn)由傳統(tǒng)的線性思維向非線性思維的轉(zhuǎn)變，就成為一種必然。

從理論上講，思維，是人對客觀世界進(jìn)行觀察、分析、判斷的綜合認(rèn)知運(yùn)動過程。思維活動由思維主體、思維客體、思維工具三個要素構(gòu)成。這三個要素及其變化制約著人們的思維活動，要素之間的相互作用形成不同的思維方式。思維方式是表征人們思維活動不同特點(diǎn)、不同類型的一個哲學(xué)范疇。它標(biāo)志著一定歷史階段上人們理性認(rèn)識的趨勢和方向，從總體上規(guī)范著人們的思維活動，具有普遍的指導(dǎo)性和范例性。線性思維就是按照思維客體的線性發(fā)展過程來思考、推理其各組成要素中的內(nèi)在聯(lián)系和因果關(guān)系的思維方式。線性思維的特點(diǎn)是簡單明了、邏輯性強(qiáng)、便于敘述，缺點(diǎn)是過于簡化、創(chuàng)造性弱。而把思維客體作為非線性系統(tǒng)進(jìn)行思考的方式，稱為非線性思維。就是從思維客體運(yùn)動過程中某一片斷或因素聯(lián)系到其它事物或因素，并思考兩者或多者之間相互影響、相互制約關(guān)系的思維方式。非線性思維的特點(diǎn)是多元性、開放性、立體性、交互性、整合性、發(fā)散性等。實(shí)際上，非線性思維是更符合客觀物質(zhì)世界本質(zhì)特征的一種思維方式。隨著現(xiàn)代科技實(shí)踐的進(jìn)步和后現(xiàn)代哲學(xué)的發(fā)展，科學(xué)思維、管理思維、藝術(shù)思維(包括電視編輯思維)等都開始自線性向非線性轉(zhuǎn)變。

電視編輯在電視節(jié)目制作過程中居于中心位置，而電視編輯的決定性因素則是電視編輯思維。電視編輯的思維方式直接影響著電視作品的最終質(zhì)量。隨著信息科技的不斷發(fā)展，數(shù)字化設(shè)備不斷被引入電視制作領(lǐng)域，為電視節(jié)目創(chuàng)作提供了新的技術(shù)性手段和廣闊的創(chuàng)作空間。其中，非線性編輯系統(tǒng)可說是電視節(jié)目制作數(shù)字化和網(wǎng)絡(luò)化的最新成果。非線性編輯系統(tǒng)的引入，給電視編輯思維提出了新的要求，對電視節(jié)目創(chuàng)新具有重要的啟發(fā)意義。

二、非線性思維在電視節(jié)目編輯中的重要作用

電視編輯思維，從心理學(xué)的角度看。是指在電視節(jié)目制作過程中，電視編輯對來自各方面的視頻、音頻、文本等信息進(jìn)行剪輯、組合、加工等處理時大腦所進(jìn)行的高級意識活動。電視編輯思維的主要對象(思維客體)是視頻、音頻和文本信息，其主要方法和技術(shù)手段(思維工具)是剪輯、組合和加工等。非線性編輯系統(tǒng)的引入，給電視編輯思維提出了一些新的要求。

首先，非線性思維突破了傳統(tǒng)蒙太奇理論中鏡頭剪輯原則的限制，要求電視編輯采用更加靈活多樣的方法與技巧實(shí)現(xiàn)視頻、音頻、文本等信息的重新組合，并能產(chǎn)生強(qiáng)烈的審美效果。在目前的技術(shù)條件下。非線性編輯系統(tǒng)一般由計(jì)算機(jī)主機(jī)、視音頻處理卡、大容量高速素材硬盤及視音頻編輯軟件組成。非線性編輯系統(tǒng)所使用的記錄介質(zhì)是硬盤。與傳統(tǒng)的線性編輯從磁帶到磁帶的操作方式不同，對于拷貝到硬盤上的素材，在編輯時不用考慮制作節(jié)目的順序和長度，可對素材隨意進(jìn)行剪輯和編輯，并能夠在硬盤中實(shí)時完成。其突出的優(yōu)點(diǎn)在于：編輯時可以任意剪切素材的順序和長度，而不影響最終的圖像質(zhì)量，電視節(jié)目編輯創(chuàng)作可以盡情自由發(fā)揮；集編輯臺、字幕機(jī)、特技臺、調(diào)音臺等多種設(shè)備功能于一身，集成度高，成本節(jié)約等等。有研究認(rèn)為，。非線性編輯的整個工作流程趨向于體現(xiàn)一種微觀的、分離的、獨(dú)立的信息個體的確立，從而在技術(shù)上呈現(xiàn)出離散性特征。這種技術(shù)上的離散性加上當(dāng)代社會審美心理的離散性。從根本上改變了傳統(tǒng)電視編輯的思維理念，生發(fā)出了一種“無意義”的聲畫結(jié)構(gòu)方式，這對主要基于鏡頭與鏡頭之間或鏡頭元素之間“意義關(guān)系”的蒙太奇理論在一定程度上提出了挑戰(zhàn)。蒙太奇理論經(jīng)歷了復(fù)雜的演變過程。一般來說，“蒙太奇”這一概念可包括三層含義：一種獨(dú)特的形象思維方法，即蒙太奇思維；作為電影的基本結(jié)構(gòu)手段、敘述方式，包括分鏡頭和鏡頭、場面、段落的安排與組合的全部藝術(shù)技巧；作為電影剪輯的具體技巧的技法。電影大師愛森斯坦的理性蒙太奇主張?jiān)趦蓚€鏡頭的線性組合中產(chǎn)生矛盾碰撞來造成新的意義，強(qiáng)調(diào)前后鏡頭的意義聯(lián)系與組合?？梢哉f，傳統(tǒng)的蒙太奇理論是建立在線性思維的基礎(chǔ)上的，前后鏡頭、場面和段落之間的組合在意義上必須一定聯(lián)系。但是，非線性編輯呈現(xiàn)出的是一種非線性或離散性的特征，前后并不一定具有意義上的因果關(guān)系或時空上的順承關(guān)系。此時，傳統(tǒng)的蒙太奇理論已不能完全概括和解釋非線性編輯的這種離散性。所以。新的蒙太奇理論的產(chǎn)生已經(jīng)成為電視編輯實(shí)踐的一種迫切需要。

其次，非線性編輯在編輯意識、編輯思維和編輯操作等層面也提出了新的要求。

編輯意識，指編輯主體所持有的一種對編輯客體的系統(tǒng)化了的、自覺的、伴隨著情感體驗(yàn)且具有能動性的心理反映形式?？梢詮牟煌慕嵌葋砝斫猓阂皇菍ψ陨碇黧w地位的認(rèn)識，也就是編輯對自我角色定位的認(rèn)識；二是對編輯客體的認(rèn)識；三是對編輯活動過程的認(rèn)識；四是對編輯所涉及的社會關(guān)系的認(rèn)識。由于非線性思維所具有的去中心化、平面化和立體化的特點(diǎn)，就要求編輯主體對客體的認(rèn)識、對主體自身的認(rèn)識和對主客體關(guān)系的認(rèn)識都要隨之變化。具體地講，編輯主體要樹立受眾中心意識、服務(wù)意識、互動意識、平民意識和貼近意識，而不能高高在上。

編輯思維，是編輯工作者在編輯活動中借助語言或其他符號手段實(shí)現(xiàn)的對客觀事物間接地概括地反映。編輯工作是一項(xiàng)創(chuàng)造性工作，創(chuàng)造性思維能力是電視編輯工作者孜孜以求的目標(biāo)。毫無疑問’，非線性思維方式的引入，將會大大提高編輯工作的創(chuàng)造力和表現(xiàn)力。非線性思維強(qiáng)調(diào)思維的發(fā)散性、開放性、多維性、靈活性，這些為電視編輯創(chuàng)新提供了新的途徑。其中，發(fā)散性就是從一個目標(biāo)中心把思路向四面擴(kuò)散，進(jìn)行一系列與主要目標(biāo)相關(guān)的聯(lián)想和想象，多方面尋求解決問題的方案。這里，既包括由表及里、由此及彼的聯(lián)想

，又包含創(chuàng)造性的想象。如《一個饅頭引發(fā)的血案》中，將在原作中并不十分突出的一個“饅頭”作為敘事的中心線索，由此出發(fā)對劇情加以重構(gòu)，完成了二個新穎而獨(dú)特的敘事過程。開放性就是在思維過程中不設(shè)定框架與邊界，可以加入與主題有關(guān)的各種元素，從而開擴(kuò)思路，完成創(chuàng)作。觀眾在解讀作品時，可以加入自己的想象，共同完成作品意義的解讀。多維性是相對于封閉的直線式思維而言的，也就是在思維過程中，避免只用一個思維指向、一個思維角度、一個評價標(biāo)準(zhǔn)、一個邏輯線索去進(jìn)行思考，從而打破思維的片面、封閉與保守。靈活性，也就是變通性，是指思考和解決問題時不固執(zhí)成見和習(xí)慣思維，能夠隨機(jī)應(yīng)變，及時提出各種不同的設(shè)想、方法和答案。這些非線性思維的特性如果能夠很好地運(yùn)用到電視節(jié)目編輯中，無疑會大大的提高電視節(jié)日的質(zhì)量。

在編輯操作層面。由于非線性編輯系統(tǒng)集成了編輯機(jī)、特技臺、調(diào)音臺、字幕機(jī)等幾乎所有后期制作設(shè)備的功能，所以它的引入改變了傳統(tǒng)的電視節(jié)目制作環(huán)境，賦予了節(jié)目制作以更高的技術(shù)含量和靈活的創(chuàng)作空間，這樣就需要電視編輯人員不僅要熟悉基本的影視制作理論，而且要了解非線性編輯系統(tǒng)的軟硬件構(gòu)成、系統(tǒng)環(huán)境、非線性編輯軟件和相關(guān)的特技、字幕制作等軟件。只有在充分掌握了相關(guān)編輯技術(shù)的基礎(chǔ)上。才能充分挖掘技術(shù)提供的各種可能，進(jìn)行高水平的藝術(shù)創(chuàng)造。

由于長期采用模擬設(shè)備進(jìn)行電視節(jié)目編輯，人們普遍形成了正向思維、求同思維等思維習(xí)慣，往往忽視了求異思維、逆向思維、多向思維、發(fā)散思維等非線性的思維方式，從而使制作出來的節(jié)目同質(zhì)化現(xiàn)象較為嚴(yán)重。但是，隨著越來越先進(jìn)的傳播技術(shù)不斷進(jìn)入普通人的生活，廣大受眾的參與意識、互動意識變得越來越強(qiáng)烈。不少人成為Dv一族，非專業(yè)人士制作的紀(jì)錄片開始問鼎各種專業(yè)獎項(xiàng)；《一個饅頭引發(fā)的血案》通過對電影《無極》的解構(gòu)，成為個人開始加入電視編輯制作的一個標(biāo)志性事件。順應(yīng)社會信息化發(fā)展的潮流，不斷創(chuàng)新電視制作藝術(shù)水平，已經(jīng)成為廣大電視人的必然選擇。

創(chuàng)新有兩個必要條件：一是扎實(shí)的基礎(chǔ)知識。二是創(chuàng)造性思維。扎實(shí)的知識是基礎(chǔ)，創(chuàng)造性思維則是關(guān)鍵。無疑。非線性思維作為一種創(chuàng)造性思維。為電視節(jié)目創(chuàng)新提供了新的契機(jī)。在編輯實(shí)踐過程中，要注意走出線性思維的定勢，注意求異思維、發(fā)散思維、立體思維等思維方式的培養(yǎng)。注重鏡頭與畫面意義的多端性，從不同視角、不同維度去組合畫面、鏡頭、句子與段落等，從而形成較為獨(dú)特而新穎的敘事結(jié)構(gòu)，讓觀眾時時感受到陌生化與間離化的審美體驗(yàn)。以吸引觀眾的眼球。

要實(shí)現(xiàn)電視節(jié)目的創(chuàng)新，仍需從編輯意識、編輯思維和編輯操作三個層面人手。其中關(guān)鍵在于創(chuàng)造性思維能力的培養(yǎng)。對于電視編輯而言，在培養(yǎng)自己的分析、綜合、比較、抽象、概念、判斷、推理等能力的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)發(fā)散性思維能力的培養(yǎng)，能夠加強(qiáng)思維的廣闊性、流暢性與靈活性，這些是實(shí)現(xiàn)電視節(jié)目創(chuàng)新的必要前提。