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萬(wàn)用版入黨思想?yún)R報(bào)

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編者按:本文主要從形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求;新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”,進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力,初步鞏固了黨的執(zhí)政地位;黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題,實(shí)行改革開(kāi)放,極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高,使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力;在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,鄧小平更是反復(fù)強(qiáng)調(diào):“按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)講,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)成果,歸根到底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上”;文化,是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和;先進(jìn)的文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展,歷史同樣證明,文化是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,是國(guó)家強(qiáng)弱的重要因素,一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林,必須建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化;中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨,把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn);改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路;進(jìn)行講述。其中包括:民主革命時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山,解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展,黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù),取得了執(zhí)政地位、黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題,實(shí)行改革開(kāi)放,極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高,使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力、只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,立足中國(guó)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)時(shí)代潮流,不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的途徑,才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性、我們黨經(jīng)過(guò)撥亂反正,將黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),制定了黨在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖、先進(jìn)的文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展,歷史同樣證明,文化是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,是國(guó)家強(qiáng)弱的重要因素,一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林,必須建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化、我們中華民族之所以能在長(zhǎng)達(dá)五千年中保持統(tǒng)一而不分裂,中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無(wú)疑起到了重要的凝聚作用、要抓住機(jī)遇,全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,就必須加快推進(jìn)改革,進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制、放眼神州大地政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、一派繁榮景象,讓我們體會(huì)到在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)的綜合國(guó)力得到了前所未有的提高、當(dāng)我知道了中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣一個(gè)黨,黨員是怎樣一種人,它更讓我感覺(jué)到一種精神,這種精神與每一個(gè)華夏子民血脈相融、我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生等,具體材料詳見(jiàn):

和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題。在這一主題之下,我國(guó)由受到外部封鎖到走向?qū)ν忾_(kāi)放,由實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì)到實(shí)行社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)。我國(guó)已經(jīng)融入世界經(jīng)濟(jì)一體化的潮流當(dāng)中,參與日益激烈的國(guó)際經(jīng)濟(jì)競(jìng)爭(zhēng)。形勢(shì)逼人,不進(jìn)則退,抓住機(jī)遇,加快發(fā)展,是我黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),也是保持黨的先進(jìn)性的必然要求。黨的先進(jìn)性是具體的、歷史的,離開(kāi)發(fā)展,黨的先進(jìn)性就無(wú)從談起。黨的先進(jìn)性是我黨存在和發(fā)展的主要依據(jù)。我黨歷經(jīng)革命、建設(shè)和改革,在每一階段都推動(dòng)了中國(guó)的發(fā)展,因此黨才能不斷發(fā)展壯大。民主革命時(shí)期,黨領(lǐng)導(dǎo)人民推翻了三座大山,解放了嚴(yán)重束縛中國(guó)生產(chǎn)力發(fā)展的舊的生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑,推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)歷史向前發(fā)展,黨才贏得了全國(guó)各族人民的擁護(hù),取得了執(zhí)政地位。

新中國(guó)成立后,黨領(lǐng)導(dǎo)人民勝利完成了“三大改造”,進(jìn)一步解放了生產(chǎn)力,初步鞏固了黨的執(zhí)政地位?!叭蟾脑臁蓖瓿梢院?,黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行了社會(huì)主義建設(shè)道路的艱辛探索。由于“左”傾錯(cuò)誤使我國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)遭受巨大損失,但仍然取得進(jìn)展。十一屆三中全會(huì)以后,黨糾正了“”的錯(cuò)誤,把黨和國(guó)家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)。黨順應(yīng)了和平與發(fā)展的世界主題,實(shí)行改革開(kāi)放,極大地促進(jìn)了我國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展、綜合國(guó)力的增強(qiáng)和人民生活水平的提高,使黨和國(guó)家煥發(fā)了蓬勃的生機(jī)和活力。歷史證明,黨的先進(jìn)性必須放到推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化的發(fā)展中去考察,放到維護(hù)和實(shí)現(xiàn)最廣大人民根本利益的奮斗中去考察,即黨的先進(jìn)性歸根到底要看黨在推動(dòng)歷史前進(jìn)中的作用。

當(dāng)前,我們外部面臨著發(fā)達(dá)國(guó)家在經(jīng)濟(jì)科技等方面占優(yōu)勢(shì)的壓力,內(nèi)部存在著一些深層次的矛盾和問(wèn)題,加快發(fā)展的任務(wù)仍十分迫切。同時(shí),還存在著影響發(fā)展的思想觀念、體制弊端、做法和規(guī)定,因此,發(fā)展必須深化改革,沖破一切妨礙發(fā)展的思想觀念,革除一切影響發(fā)展的體制弊端,改變一切束縛發(fā)展的做法和規(guī)定。只有堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,立足中國(guó)現(xiàn)實(shí),順應(yīng)時(shí)代潮流,不斷開(kāi)拓促進(jìn)先進(jìn)生產(chǎn)力和先進(jìn)文化發(fā)展的途徑,才能永遠(yuǎn)保持黨的先進(jìn)性。黨的十六大提出了我們要在本世紀(jì)頭二十年集中力量全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),這是一個(gè)政治、經(jīng)濟(jì)、文化全面發(fā)展的目標(biāo)。為完成黨在新世紀(jì)新階段的這個(gè)奮斗目標(biāo),發(fā)展要有新思路,改革要有新突破,開(kāi)放要有新局面,各項(xiàng)工作要有新舉措。黨的十六大報(bào)告圍繞全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo),提出了一系列關(guān)系到改革發(fā)展穩(wěn)定大局的政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展目標(biāo)和各項(xiàng)政策措施,體現(xiàn)了發(fā)展的新思路、改革的新突破、開(kāi)放的新局面和各項(xiàng)工作的新舉措。把握了這些,就是把握了新的歷史條件下黨的先進(jìn)性;有效地貫徹落實(shí)了這些,就是有效地體現(xiàn)了黨的先進(jìn)性。

“十六大”報(bào)告中指出“三個(gè)代表”重要思想是面向二十一世紀(jì)的中國(guó)化的馬克思主義,是新世紀(jì)、新階段全黨全國(guó)人民繼往開(kāi)來(lái)、與時(shí)俱進(jìn)‘實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的根本指針。馬克思主義認(rèn)為,生產(chǎn)力是一切社會(huì)變革和發(fā)展的根本動(dòng)力,是社會(huì)發(fā)展的最終決定力量,社會(huì)主義所以必然代替資本主義,就在于它能最終創(chuàng)造高度發(fā)達(dá)的社會(huì)生產(chǎn)力,社會(huì)主義從初級(jí)階段到高級(jí)階段的發(fā)展,也是取決于社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展。工人階級(jí)是和社會(huì)化大生產(chǎn)相聯(lián)系的,社會(huì)化大生產(chǎn)又是用最先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)裝備起來(lái)的,因而工人階級(jí)代表著當(dāng)代最先進(jìn)的社會(huì)生產(chǎn)力,中國(guó)共產(chǎn)黨作為中國(guó)工人階級(jí)的先鋒隊(duì),也就必然忠實(shí)地代表著先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求。我們黨自誕生以來(lái)始終都是先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的忠實(shí)代表,革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代是如此,社會(huì)主義建設(shè)時(shí)期更是這樣。在黨的“七大”政治報(bào)告中,就曾經(jīng)指出:“中國(guó)一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國(guó)人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它是束縛生產(chǎn)力還是解放生產(chǎn)力的”。

在社會(huì)主義建設(shè)的新時(shí)期,鄧小平更是反復(fù)強(qiáng)調(diào):“按照歷史唯物主義的觀點(diǎn)來(lái)講,正確的政治領(lǐng)導(dǎo)成果,歸根到底要表現(xiàn)在社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展上,人民物質(zhì)文化生活的改善上”。又說(shuō):“在社會(huì)主義國(guó)家,一個(gè)真正的馬克思主義政黨在執(zhí)政以后,一定要致力于發(fā)展生產(chǎn)力,并在這個(gè)基礎(chǔ)上逐步提高人民生活水平”。正因?yàn)槲覀凕h是代表先進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展要求的,所以全黨為之奮斗的目標(biāo),歸根到底是為解放和發(fā)展生產(chǎn)力,黨的一切方針政策都是要最終促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力不斷發(fā)展,促進(jìn)國(guó)家經(jīng)濟(jì)實(shí)力的不斷增強(qiáng)。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),我們黨經(jīng)過(guò)撥亂反正,將黨和國(guó)家的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái),制定了黨在整個(gè)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線,強(qiáng)調(diào)堅(jiān)持黨的基本路線不動(dòng)搖,關(guān)鍵是堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心不動(dòng)搖,這不僅為我國(guó)社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)展開(kāi)辟了廣闊的道路,使我們的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)取得了舉世矚目的偉大成就,這充分證明了我們黨是社會(huì)先進(jìn)生產(chǎn)力的忠實(shí)代表。

文化,是人類社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。通常特指精神財(cái)富,如文學(xué)、藝術(shù)、教育、科學(xué)等。作為社會(huì)意識(shí)形態(tài)的文化,是一定會(huì)為社會(huì)政治和經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生巨大影響和作用。歷史證明,文化對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展具有重大作用。先進(jìn)的文化推動(dòng)社會(huì)發(fā)展,落后的文化阻礙社會(huì)發(fā)展,歷史同樣證明,文化是國(guó)家綜合國(guó)力的重要組成部分,是國(guó)家強(qiáng)弱的重要因素,一個(gè)國(guó)家要自立于世界民族之林,必須建設(shè)和發(fā)展先進(jìn)文化。我們黨作為全國(guó)各族人民的領(lǐng)導(dǎo)核心,作為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,始終成為先進(jìn)文化前進(jìn)方向的忠實(shí)代表。而要作到這一點(diǎn),就要堅(jiān)持三個(gè)“必須”。

必須堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。總書(shū)記在黨的十五大報(bào)告中指出:“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化,就是以馬克思主義為指導(dǎo),以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo),發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來(lái)的,民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化”。馬克思主義是無(wú)產(chǎn)階級(jí)的世界觀和方法論,也是科學(xué)的世界觀和方法論。作為社會(huì)科學(xué),馬克思主義本身就是迄今為止人類社會(huì)發(fā)展史上最先進(jìn)的文化;作為世界觀和方法論,馬克思主義對(duì)社會(huì)文化包括社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)的發(fā)展有著巨大的、根本的指導(dǎo)作用。馬克思主義創(chuàng)立以來(lái),對(duì)世界文化發(fā)展(當(dāng)然不僅僅是文化)產(chǎn)生了無(wú)與倫比的巨大影響,這種影響滲透到社會(huì)文化的各個(gè)歷史時(shí)期和各個(gè)方面,一直延續(xù)到今天?!拔逅摹边\(yùn)動(dòng)九十年來(lái),我國(guó)先進(jìn)的文化所以能夠沿著正確的方向和道路不斷向前發(fā)展,并且日益壯大,也是有賴于馬克思主義的指導(dǎo)。實(shí)踐告送我們,什么時(shí)候正確地堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),文化事業(yè)就發(fā)展順利,就健康;什么時(shí)候偏離了馬克思主義的指導(dǎo),文化事業(yè)的發(fā)展就遭受挫折。因此,我們建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化必須始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)。特別是當(dāng)前我們面臨錯(cuò)綜復(fù)雜的國(guó)內(nèi)外形勢(shì),西方敵對(duì)勢(shì)力亡我之心不死,大肆對(duì)我進(jìn)行文化滲透,妄圖對(duì)我實(shí)施“西化”、“分化”;國(guó)內(nèi)意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域斗爭(zhēng)十分激烈、腐朽落后思想文化沉渣時(shí)有泛起,一些反對(duì)馬克思主義思想、偽科學(xué)、封建迷信還在毒害人們的思想,我們要保護(hù)、發(fā)展、壯大先進(jìn)文化,更要旗幟鮮明、毫不動(dòng)搖地堅(jiān)持馬克思主義為指導(dǎo)。必須努力繼承和發(fā)展中華民族的一切優(yōu)秀文化傳統(tǒng)。中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)是我們的寶貴財(cái)富。我們中華民族之所以能在長(zhǎng)達(dá)五千年中保持統(tǒng)一而不分裂,中華民族的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)無(wú)疑起到了重要的凝聚作用。正是這種優(yōu)秀文化傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng),維系了中華民族的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一,促進(jìn)了中華民族的發(fā)展和進(jìn)步。必須努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果。當(dāng)今世界是開(kāi)放的世界,中國(guó)的發(fā)展離不開(kāi)世界。對(duì)外開(kāi)放是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的一項(xiàng)基本國(guó)策,不僅適用于經(jīng)濟(jì)建設(shè),也適用于文化建設(shè)。我國(guó)文化的發(fā)展不能離開(kāi)人類文明的共同成果。我們要努力學(xué)習(xí)和吸收一切外國(guó)的優(yōu)秀文化成果。搏采各國(guó)文化之長(zhǎng),使之熔鑄于有中國(guó)特色社會(huì)主義文化之中,促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展,推動(dòng)社會(huì)的全面進(jìn)步。

中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起,就把全心全意為人民服務(wù)作為黨的宗旨,把實(shí)現(xiàn)和維護(hù)最廣大人民群眾的最大利益作為一切工作和方針政策的根本出發(fā)點(diǎn),并在黨章中明確規(guī)定:“中國(guó)共產(chǎn)黨是中國(guó)各族人民利益的忠實(shí)代表”??v觀我們黨八十年發(fā)展歷程就可以看出,我們黨的一切工作都體現(xiàn)了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。新民主主義革命時(shí)期,中國(guó)共產(chǎn)黨分析了半殖民的半封建社會(huì)的主要矛盾,明確提出新民主主義革命的綱領(lǐng),帶領(lǐng)人民推翻了三座大山,建立新中國(guó),使人民當(dāng)家作了主人。新中國(guó)成立后,黨又從全國(guó)人民的根本利益出發(fā),對(duì)生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行了社會(huì)主義改造,組織了工業(yè)化建設(shè),形成了社會(huì)主義的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),確立了社會(huì)主義制度。中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命和建設(shè)過(guò)程中,曾經(jīng)犯過(guò)“左”的和右的錯(cuò)誤,包括象“”那樣的錯(cuò)誤,但是我們黨從人民的利益出發(fā),實(shí)事求是地進(jìn)行自我批評(píng),在撥亂反正中不斷前進(jìn)。黨的十一屆三中全會(huì)以后,我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線,政治路線和組織路線,制定了“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線,實(shí)行改革開(kāi)放,開(kāi)辟出建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義新道路??偨Y(jié)我們黨八十年的發(fā)展歷程還可以看出,我們黨的一切工作都是為了實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好人民的利益。建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)期的最廣大人民群眾的利益,在政治上,人民群眾真正履行當(dāng)家做主的權(quán)利,在經(jīng)濟(jì)上不斷提高人民群眾的生活水平,在文化上大力滿足人民群眾科學(xué)文化水平和精神生活質(zhì)量。黨的一切工作或全部任務(wù),就是團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)人民群眾為實(shí)現(xiàn)這些利益而奮斗。在整個(gè)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中,我們都要努力使廣大人民共同享受經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的成果。改革越深化,越要正確認(rèn)識(shí)和處理各種利益關(guān)系,把個(gè)人利益與集體利益、局部利益與整體利益、當(dāng)前利益與長(zhǎng)遠(yuǎn)利益正確統(tǒng)一并緊密結(jié)合起來(lái),把最廣大人民群眾的切身利益實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好、維護(hù)好、把他們的積極性引導(dǎo)好、保護(hù)好、發(fā)揮好。任何違反群眾意愿和危害群眾利益的行為,都是不允許的。

“三個(gè)代表”不是彼此孤立的,而是有機(jī)統(tǒng)一、不可分割的整體。第一個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的工人階級(jí)先鋒隊(duì)性質(zhì),表明了我們黨從誕生那天起,就是我國(guó)推動(dòng)社會(huì)生產(chǎn)力進(jìn)步、推動(dòng)生產(chǎn)力方式變革、推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展的中流砥柱和決定性力量。我們黨在現(xiàn)階段的根本任務(wù)是解放和發(fā)展生產(chǎn)力,滿足人民群眾日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要。第二個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨的指導(dǎo)思想的先進(jìn)性,表明我們黨始終走在時(shí)代的前列,始終堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)的有中國(guó)特色的社會(huì)主義文化建設(shè),這是社會(huì)主義全面發(fā)展的精神動(dòng)力、智力支持和政治保證。第三個(gè)“代表”充分體現(xiàn)了我們黨全心全意為人民服務(wù)的宗旨,表明我們黨不論搞物質(zhì)文明建設(shè),還是搞精神文明建設(shè),歸根到底是為了代表和滿足我國(guó)最廣大人民群眾的根本利益。中國(guó)共產(chǎn)黨始終代表著廣大人民的根本利益、始終堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)的宗旨,時(shí)時(shí)處處事事堅(jiān)持一切為了群眾,一切依靠群眾、不斷開(kāi)拓物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)的新局面。

黨的十六屆三中全會(huì),是在貫徹落實(shí)十六大精神、全面建設(shè)小康社會(huì)的開(kāi)局之年,也是在我國(guó)改革與發(fā)展進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期召開(kāi)的一次十分重要的會(huì)議。全會(huì)審議通過(guò)的關(guān)于完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制若干問(wèn)題的決定,是指導(dǎo)我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的綱領(lǐng)性文件,對(duì)于全面推進(jìn)我國(guó)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。

改革開(kāi)放是強(qiáng)國(guó)之路。黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái),特別是十四大提出建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制改革目標(biāo)以來(lái),我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革在理論和實(shí)踐上都取得了重大進(jìn)展,極大地促進(jìn)了生產(chǎn)力發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。同時(shí)也要看到,我國(guó)建立的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制還是初步的,經(jīng)濟(jì)體制還不完善,生產(chǎn)力發(fā)展仍面臨諸多體制性障礙。這些體制性問(wèn)題的存在,不適應(yīng)全面建設(shè)小康社會(huì)的要求,也不適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢(shì)和我國(guó)加入世貿(mào)組織的新形勢(shì)。十六大提出,新世紀(jì)頭二十年,對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō),是一個(gè)必須緊緊抓住并且可以大有作為的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期。要抓住機(jī)遇,全面建設(shè)小康社會(huì)、加快推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化,就必須加快推進(jìn)改革,進(jìn)一步完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。只有這樣,才能進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力,才能使我國(guó)在日益激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。

十六屆三中全會(huì)決定,重點(diǎn)就當(dāng)前和今后一個(gè)時(shí)期需要解決的重要體制問(wèn)題提出改革目標(biāo)和任務(wù),作出決策和部署,對(duì)于決定中提出的一系列新觀點(diǎn)、新論斷和新舉措,以及下一步改革要涉及到的一些深層次的矛盾和問(wèn)題,我們必須以鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為指導(dǎo),更加自覺(jué)、更加堅(jiān)定地堅(jiān)持解放思想、實(shí)事求是,與時(shí)俱進(jìn)、開(kāi)拓進(jìn)取。要自覺(jué)地把思想認(rèn)識(shí)從那些不合時(shí)宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來(lái),從對(duì)馬克思主義的錯(cuò)誤的和教條式的理解中解放出來(lái),從主觀主義和形而上學(xué)的桎梏中解放出來(lái),努力使自己的認(rèn)識(shí)和工作符合不斷發(fā)展的客觀實(shí)際。要進(jìn)一步增強(qiáng)歷史責(zé)任感和開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí),根據(jù)形勢(shì)和任務(wù)發(fā)展的要求,從我國(guó)國(guó)情出發(fā),尊重人民群眾的首創(chuàng)精神,善于總結(jié)人民群眾在實(shí)踐中創(chuàng)造的新經(jīng)驗(yàn),認(rèn)真研究和吸收國(guó)外發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的有益做法,積極探索我國(guó)社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制有機(jī)結(jié)合的新途徑新方式,不斷完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。

貫徹落實(shí)三中全會(huì)決定精神,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)體制改革和其他各方面改革,是一項(xiàng)緊迫工作,也是一項(xiàng)長(zhǎng)期任務(wù)。隨著經(jīng)濟(jì)體制改革的不斷深化,金融體制改革已勢(shì)在必行,我行即將面臨重組改制等一系列重大改革。改革是一場(chǎng)深刻的變革,必然涉及社會(huì)利益格局和利益關(guān)系的調(diào)整,涉及人民群眾的切身利益。因此,作為一名積極要求入黨的同志,更要認(rèn)真學(xué)習(xí)三中全會(huì)精神,不斷掌握新知識(shí)、積累新經(jīng)驗(yàn)、增長(zhǎng)新本領(lǐng)。以飽滿的熱情、積極的態(tài)度、正確的觀念投身到這場(chǎng)改革大潮中去。

放眼神州大地政治穩(wěn)定、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)進(jìn)步、一派繁榮景象,讓我們體會(huì)到在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下中國(guó)的綜合國(guó)力得到了前所未有的提高。

當(dāng)我知道了中國(guó)共產(chǎn)黨是怎樣一個(gè)黨,黨員是怎樣一種人,它更讓我感覺(jué)到一種精神,這種精神與每一個(gè)華夏子民血脈相融;它讓我洞悉到一種凝聚力,這種凝聚力蘊(yùn)藏在我們民族背后,正孕育著無(wú)窮能量。黨課中的每一個(gè)話題都讓我興致勃勃,甚至熱血沸騰,仿佛在思辨中撞擊,在頓悟中成長(zhǎng)。經(jīng)過(guò)了這么長(zhǎng)一段時(shí)間的思考,我深深的體會(huì)到,我找到了自己的信仰,入黨已經(jīng)成為我的需要,我一定要成為一名中國(guó)共產(chǎn)黨黨員,為共產(chǎn)主義、為祖國(guó)、為人民奉獻(xiàn)我的全部,把自己的一生都獻(xiàn)給崇高的無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)。

我還經(jīng)常作自我批評(píng),并深知按黨的要求,自己的差距還很大,還有許多缺點(diǎn)和不足,如處理問(wèn)題不夠成熟、政治理論水平不高等。希望黨組織從嚴(yán)要求,以使我更快進(jìn)步。我將用黨員的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己,自覺(jué)地接受黨員和群眾的幫助與監(jiān)督,努力克服自己的缺點(diǎn),彌補(bǔ)不足,爭(zhēng)取早日在思想上,進(jìn)而在組織上入黨。

我渴望成為一名光榮的中國(guó)共產(chǎn)黨員,這絕不是為了光宗耀祖,絕不是為了憑借執(zhí)政黨的地位為自己謀私利,我深深地懂得共產(chǎn)黨員意味著拼搏,奮斗甚至意味著犧牲,我入黨只是為了更直接地接受黨的領(lǐng)導(dǎo),為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生!理想是遠(yuǎn)大的,但還要從實(shí)處入手,我會(huì)從現(xiàn)在開(kāi)始以實(shí)際行動(dòng)開(kāi)始努力,以一個(gè)黨員的標(biāo)準(zhǔn),嚴(yán)格要求自己,盡量縮小與黨員標(biāo)準(zhǔn)之間的差距,如果我被黨組織吸收,我會(huì)更加堅(jiān)定共產(chǎn)主義理想信念,遵守黨的章程。以合格黨員的標(biāo)準(zhǔn)時(shí)刻要求自己,按時(shí)交納黨費(fèi)積極發(fā)揮黨員的先鋒模范作用。自覺(jué)接受黨的教導(dǎo),按照“三個(gè)代表”的要求貫徹落實(shí)黨的路線、方針和政策,不斷把建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義事業(yè)推向前進(jìn)。

請(qǐng)黨組織在實(shí)踐中考驗(yàn)我!