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八榮八恥榮辱觀

“榮與恥”的概念可以追溯到數(shù)千年前，歷經(jīng)千年，直到今日還在探究“榮與恥”的觀念，足以說明榮與恥的重要性了?！皹s與恥”的觀念到底起著什么作用，以至于政府天天宣傳，人們?nèi)杖諏W(xué)習(xí)呢？歸根結(jié)底，還是一個道德的問題。雖然道德沒有以文字的形式展現(xiàn)出來，但是人們心中還都有這個譜兒。該做什么，不該做什么；做了什么光榮，做了什么不光榮。不過話說回來，道德的形成得有個初步的觀念，這就是“榮與恥”了。我想“榮與恥”之間存在著一種看似極平常卻又讓人無法捉摸的關(guān)系，這種關(guān)系就像太極圖案，一邊是黑色，一邊是白色，不論缺了哪一種顏色，另一邊就不會讓人注意，“榮與恥”的關(guān)系也應(yīng)該相近于此吧。

榮，當(dāng)然是好事啦！做了一件好事，被別人夸獎一番，心里美滋滋的，這當(dāng)然是榮了。榮嘛，應(yīng)該是人人都懂的。為國家做貢獻(xiàn)、為人民做貢獻(xiàn)，得到了國家和人民的認(rèn)可，這就是榮，而且是大榮；拾了一枚硬幣，交到老師手中，這也是榮，只不過是小榮而已。大榮與小榮應(yīng)該是相等的，不管受到的夸獎多大，貴在“知榮”?！爸獦s”且去為榮而努力，這才是真正的可貴之處。

其實大家也懂得恥，也不全懂恥。恥，說白了就是丟人，生活中誰不怕丟人呢？對，都怕丟人，那么不就可以說“知恥”了嗎？還不能，這是不全面的。恥與榮一樣都可以以大小來分。大恥就是大大的丟人，這時丟的不只是一個人的臉，可能是整個家庭、甚至整個國家得臉面，就好比犯罪，法律是絕不留情的，做出的一切都會有代價，這時，獲得的將是大恥，大大的丟人；大恥是人人都懂的，而小恥未必，罵罵別人，扔扔垃圾，也許沒什么，可這些小恥一旦聚積的多了，就以大恥的方式出現(xiàn)，盡管如此，小恥往往不被人們重視，只有事件闖大了，才知道，當(dāng)初怎么怎么就好了！所以說，只有懂得大恥和小恥，才是真正意義上的“知恥”了。

要說榮與恥哪個更重要，咬文嚼字一番就清楚了。本文的標(biāo)題是“知榮且知恥”，其意為“知道榮耀，并且知道恥辱”，我們把重點放在“并且”上。榮與恥在且的連接下，是并列的關(guān)系，但知恥比榮應(yīng)有更深一層的意義。榮耀，是一種心理滿足狀態(tài)，被別人表揚，被別人夸贊，這樣理所應(yīng)當(dāng)?shù)臅吲d，這就是榮，極其平常，而且每個人也都向往著一種狀態(tài)。相反，恥就不一樣了。走在街上，隨手扔一個飲料瓶，再平常不過，或許根本感覺不到哪里不對，因為是“隨”手而扔，動作簡單，不用經(jīng)過大腦處理，已經(jīng)到了“動作自由化”的境界，正因為達(dá)到了這種狀態(tài)，這種狀態(tài)已在多數(shù)人心中根深蒂固了，所以，扔一個瓶子，吐一口痰，諸如此類的小恥的注意就很需注意了。故此，我認(rèn)為知恥比知榮更需注意些！

現(xiàn)今社會，推廣“榮與恥”的觀念也許很復(fù)雜，維護(hù)道德建設(shè)的人也許不多，公然違反社會公德的人也許不少，但是推廣“榮與恥”的觀念仍在繼續(xù)，維護(hù)道德建設(shè)的人還在努力，公然違反社會公德的人正在減少，所以要樂觀，將人們根深蒂固的思想改變可能不容易，可試想，推行一種需萬千人共同執(zhí)行的準(zhǔn)則想一朝一夕成功，那么這個準(zhǔn)則也將在一朝一夕破滅，相反，經(jīng)歷時間較長，良好的觀念就將被人們所謹(jǐn)記。最后，僅以一首打油詩節(jié)尾：

學(xué)榮辱，長漫漫，知榮辱，路遙遙。