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科學(xué)發(fā)展經(jīng)濟(jì)交流

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科學(xué)發(fā)展經(jīng)濟(jì)交流

前不久舉行的中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議指出:科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐,深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,是我們推進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針。全面貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,要求我們不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),真正使我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)提高到一個(gè)新的境界,為推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展提供堅(jiān)實(shí)的理論指導(dǎo)。

在深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)體系中加深認(rèn)識(shí)

科學(xué)發(fā)展觀不是簡(jiǎn)單的十幾個(gè)字,也不是一般的個(gè)別論斷,而是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn),是運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐,深化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律認(rèn)識(shí)的成果,是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針。它以其鮮明的科學(xué)理念、深厚的思想內(nèi)涵、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膬?nèi)部結(jié)構(gòu)、清晰的理論脈絡(luò),形成了一個(gè)相對(duì)完備的科學(xué)體系。這個(gè)科學(xué)體系,以馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想為基石,以正在發(fā)展著的實(shí)踐為依托,以推進(jìn)社會(huì)主義建設(shè)為目的,把以人為本作為核心價(jià)值,把又好又快地發(fā)展作為本質(zhì)要求,把科學(xué)精神、科學(xué)態(tài)度、科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法作為根本理念,把全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展作為基本途徑,把與時(shí)俱進(jìn)、自主創(chuàng)新作為強(qiáng)大動(dòng)力,體現(xiàn)了馬克思主義發(fā)展觀、價(jià)值觀、科學(xué)觀、群眾觀、開(kāi)放觀,回答了“為誰(shuí)發(fā)展”、“怎樣發(fā)展”、“靠誰(shuí)發(fā)展”等一系列基本問(wèn)題,反映了形勢(shì)變化對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的新要求,反映了以同志為總書(shū)記的黨中央對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的新認(rèn)識(shí),是一個(gè)具有鮮明的時(shí)代性、前瞻性、實(shí)踐性、系統(tǒng)性的科學(xué)理論體系。

之所以說(shuō)科學(xué)發(fā)展觀是一個(gè)相對(duì)完備的科學(xué)體系,就在于它具備了科學(xué)理論的共同特點(diǎn)和基本特征。首先,科學(xué)發(fā)展觀全面體現(xiàn)了馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義??茖W(xué)發(fā)展觀所蘊(yùn)含的與時(shí)俱進(jìn)、勇于創(chuàng)新精神,用全面的、聯(lián)系的、發(fā)展的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)和解決經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的問(wèn)題的思想,堅(jiān)持以人為本、把人民群眾的根本利益放在首位、尊重群眾的主體地位、發(fā)揮群眾主體作用的理念,是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。其次,科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)回答和解決了關(guān)系黨和國(guó)家前途命運(yùn)的帶有根本性的重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。在社會(huì)主義制度下,經(jīng)濟(jì)社會(huì)如何又好又快地發(fā)展,是世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)實(shí)踐中始終面臨的一個(gè)重大難題,也是中國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的一個(gè)重大課題??茖W(xué)發(fā)展觀立足于中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,深刻總結(jié)國(guó)內(nèi)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),認(rèn)真借鑒其他國(guó)家謀求發(fā)展的成敗得失,合理吸收世界上研究發(fā)展問(wèn)題的積極成果,全面、系統(tǒng)、科學(xué)地回答和解決了這一重大理論和現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。第三,科學(xué)發(fā)展觀深刻揭示了執(zhí)政黨建設(shè)規(guī)律、社會(huì)主義建設(shè)規(guī)律和人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律??茖W(xué)發(fā)展觀運(yùn)用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法認(rèn)識(shí)和分析社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的豐富實(shí)踐,深化了對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展一般規(guī)律的認(rèn)識(shí),不僅是我們推動(dòng)經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)必須長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針,也為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)和人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展提供了有益的借鑒。只有從科學(xué)體系的高度來(lái)認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀,才能深刻領(lǐng)會(huì)和準(zhǔn)確把握它的實(shí)質(zhì)和精義,才能牢固確立科學(xué)發(fā)展觀在馬克思主義中國(guó)化發(fā)展和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的歷史地位,才能真正把科學(xué)發(fā)展觀作為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展長(zhǎng)期堅(jiān)持的根本指導(dǎo)方針。

在不斷豐富科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵中加深認(rèn)識(shí)

馬克思主義是與時(shí)俱進(jìn)的科學(xué)理論,是與時(shí)俱進(jìn)的偉大旗幟。惟其如此,馬克思主義才在世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐中不斷得以豐富和發(fā)展,才在中國(guó)實(shí)現(xiàn)了馬克思主義與中國(guó)實(shí)際相結(jié)合的三次歷史性飛躍??茖W(xué)發(fā)展觀開(kāi)拓了馬克思主義理論發(fā)展的新境界,是對(duì)馬克思主義理論的新發(fā)展。這是不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)必須解決的一個(gè)重大課題。如果說(shuō)思想從根本上回答和解決了中國(guó)革命向何處去的問(wèn)題,鄧小平理論從根本上回答和解決了中國(guó)社會(huì)主義向何處去的問(wèn)題,“三個(gè)代表”重要思想從根本上回答和解決了中國(guó)執(zhí)政黨向何處去的問(wèn)題,那么科學(xué)發(fā)展觀就從根本上回答和解決了新世紀(jì)新階段中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展向何處去的問(wèn)題。可以說(shuō),科學(xué)發(fā)展觀是與馬克思列寧主義、思想、鄧小平理念、“三個(gè)代表”重要思想一脈相承而又與時(shí)俱進(jìn)的馬克思主義中國(guó)化的最新成果。在當(dāng)今中國(guó),堅(jiān)持科學(xué)發(fā)展觀的指導(dǎo)地位,就是堅(jiān)持思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想的指導(dǎo)地位。還要看到,科學(xué)發(fā)展觀作為發(fā)展著的科學(xué)理論,具有廣闊的發(fā)展空間。實(shí)踐也證明,科學(xué)發(fā)展觀自提出以來(lái),其內(nèi)容不斷得到豐富和完善??倳?shū)記在中央經(jīng)濟(jì)工作會(huì)議上提出的“六個(gè)必須”,即必須深刻認(rèn)識(shí)又好又快發(fā)展是全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的本質(zhì)要求,必須堅(jiān)持把“三農(nóng)”問(wèn)題放在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的突出位置,必須在結(jié)構(gòu)優(yōu)化中促進(jìn)總量平衡,必須把促進(jìn)國(guó)際收支平衡作為保持宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定的重要任務(wù),必須不斷強(qiáng)化企業(yè)激勵(lì)機(jī)制和約束機(jī)制,必須堅(jiān)持促進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)協(xié)調(diào)發(fā)展,就既是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的生動(dòng)體現(xiàn)和最新體會(huì),也是科學(xué)發(fā)展觀內(nèi)涵的豐富和發(fā)展。在積極推進(jìn)社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)新的實(shí)踐中,科學(xué)發(fā)展觀必將在指導(dǎo)新的實(shí)踐中得到新的豐富和發(fā)展。我們要善于用創(chuàng)新的精神、發(fā)展的觀點(diǎn)看待科學(xué)發(fā)展觀,善于把握體現(xiàn)科學(xué)發(fā)展觀科學(xué)理論的新思想、新觀點(diǎn)、新論斷,善于把貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀實(shí)踐中得出的新體會(huì)、新經(jīng)驗(yàn)上升為理性認(rèn)識(shí),不斷豐富和發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵。只有這樣,我們才能在不斷豐富科學(xué)發(fā)展觀的內(nèi)涵中推動(dòng)科學(xué)發(fā)展觀理論的發(fā)展,在推動(dòng)理論的發(fā)展中不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)。

在運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快地發(fā)展中加深認(rèn)識(shí)

科學(xué)發(fā)展觀的一個(gè)鮮明特征就是其實(shí)踐性。在發(fā)展著的實(shí)踐中發(fā)展科學(xué)發(fā)展觀,以發(fā)展著的科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)新的實(shí)踐,這既是實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—再實(shí)踐—再認(rèn)識(shí)的過(guò)程,也是我們對(duì)科學(xué)發(fā)展觀不斷深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程。如果離開(kāi)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的實(shí)踐,就難以深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的科學(xué)性的認(rèn)識(shí),也難以開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展的新局面。因此,不斷深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),必須使我們的認(rèn)識(shí)建之于以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展全局的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。切實(shí)把科學(xué)發(fā)展觀落到實(shí)處,努力實(shí)現(xiàn)速度、質(zhì)量、效益相協(xié)調(diào),消費(fèi)、投資、出口相協(xié)調(diào),人口、資源、環(huán)境相協(xié)調(diào),真正做到又好又快發(fā)展,從而充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀是又好又快發(fā)展的科學(xué)指南,必須建之于科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。堅(jiān)持以人為本,著眼改革成果的普惠性,著力促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和解決民生問(wèn)題,認(rèn)認(rèn)真真察民情,誠(chéng)誠(chéng)懇懇聽(tīng)民意,實(shí)實(shí)在在幫民富,兢兢業(yè)業(yè)保民安,最大限度地增加和諧因素,最大限度地減少不和諧因素,從而充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義價(jià)值觀,是加快構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的根本遵循,必須建之于指導(dǎo)國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面的實(shí)踐基礎(chǔ)之上。堅(jiān)持加強(qiáng)和改善宏觀調(diào)控,擴(kuò)大國(guó)內(nèi)消費(fèi)需求,確保經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展;堅(jiān)持解決好“三農(nóng)”問(wèn)題,扎實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),促進(jìn)城鄉(xiāng)、區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展;堅(jiān)持調(diào)整經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境,促進(jìn)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級(jí);堅(jiān)持提高自主創(chuàng)新能力,轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式,大力營(yíng)造鼓勵(lì)創(chuàng)新的濃厚氛圍;堅(jiān)持落實(shí)區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略,推進(jìn)西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和生態(tài)環(huán)境建設(shè),形成科學(xué)合理的區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展格局;堅(jiān)持深化體制改革,提高對(duì)外開(kāi)放水平,加快形成落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的體制機(jī)制保障。從而,充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義發(fā)展觀,是國(guó)民經(jīng)濟(jì)開(kāi)創(chuàng)科學(xué)發(fā)展新局面的強(qiáng)大動(dòng)力。必須建之于科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)各項(xiàng)工作的實(shí)踐基礎(chǔ)之上??茖W(xué)發(fā)展觀不僅是指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)又好又快發(fā)展的科學(xué)指南、根本遵循和強(qiáng)大動(dòng)力,也是指導(dǎo)科技、文化、軍事、外交等各個(gè)領(lǐng)域的各項(xiàng)工作的科學(xué)指南、根本遵循和強(qiáng)大動(dòng)力。從而,充分認(rèn)識(shí)科學(xué)發(fā)展觀是具有普遍指導(dǎo)作用的科學(xué)觀、真理觀,是實(shí)現(xiàn)新世紀(jì)新階段黨的三大任務(wù)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的法寶。

在不斷完善落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的政策體系中加深認(rèn)識(shí)

人們對(duì)科學(xué)理論的認(rèn)知,不僅在于從理論上闡釋其真理性、科學(xué)性,更在于從落實(shí)中悉知其真理性、科學(xué)性,彰顯其指導(dǎo)作用和巨大威力。落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,僅有一般號(hào)召不行,僅靠群眾自覺(jué)也不行,僅僅當(dāng)成口號(hào)喊更不行,而必須靠不斷完善落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的政策體系,使落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀逐步納入政策化、制度化、規(guī)范化的軌道,以實(shí)現(xiàn)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀效能的最大化。我們說(shuō),政策和策略是黨的生命,實(shí)際上政策和策略也是科學(xué)發(fā)展觀的生命。這就要求我們必須完善加強(qiáng)和改善黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)導(dǎo)的政策體系,建立健全經(jīng)濟(jì)發(fā)展民主制度機(jī)制,建立健全改進(jìn)黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)導(dǎo)的領(lǐng)導(dǎo)模式和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的制度機(jī)制,建立健全權(quán)力運(yùn)行的制約和監(jiān)督機(jī)制,從而保證黨對(duì)經(jīng)濟(jì)工作領(lǐng)導(dǎo)的科學(xué)決策、民主決策和依法決策。這就要求我們必須完善調(diào)動(dòng)中央、地方和人民群眾三個(gè)積極性的政策體系。怎樣解決“一統(tǒng)就死、一放就亂”的問(wèn)題,怎樣防止地方要么依賴(lài)中央、要么各行其是以及地方保護(hù)主義的問(wèn)題,怎樣體現(xiàn)人民群眾的主體地位和主體作用等問(wèn)題,都要有相應(yīng)的政策法規(guī)和制度機(jī)制。在這些方面雖有長(zhǎng)足進(jìn)步,但離政策體系的要求還有不小距離。這就要求我們必須完善經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的政策體系,而且要具體體現(xiàn)到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的各個(gè)方面。比如,進(jìn)一步完善宏觀調(diào)控政策體系,實(shí)施穩(wěn)健的財(cái)政政策、貨幣政策等;進(jìn)一步完善“三農(nóng)”政策體系,實(shí)施支農(nóng)惠農(nóng)政策和教育、衛(wèi)生、文化事業(yè)經(jīng)費(fèi)傾斜政策等;進(jìn)一步完善節(jié)約能源資源和保護(hù)生態(tài)環(huán)境政策體系,落實(shí)監(jiān)督管理機(jī)制和問(wèn)責(zé)制度等;進(jìn)一步完善提高自主創(chuàng)新能力政策體系,加快落實(shí)鼓勵(lì)和支持創(chuàng)新的財(cái)稅政策、金融政策和政府采購(gòu)政策等;進(jìn)一步完善推進(jìn)城鎮(zhèn)化健康發(fā)展政策體系,建立健全廉租住房制度,改進(jìn)規(guī)范經(jīng)濟(jì)適用房制度等,以及進(jìn)一步完善國(guó)有企業(yè)改革政策體系、轉(zhuǎn)變政府職能政策體系、深化金融體制改革政策體系、加快社會(huì)領(lǐng)域體制改革政策體系。這就必須完善保障經(jīng)濟(jì)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的政策體系,包括黨的先進(jìn)性建設(shè)的制度機(jī)制,懲治腐敗的制度機(jī)制,建設(shè)和諧文化的制度機(jī)制,踐行社會(huì)主義榮辱觀的制度機(jī)制等。這樣,政策體系和制度機(jī)制的完善,可以有效地保證科學(xué)發(fā)展觀的落實(shí)和落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀所產(chǎn)生的物質(zhì)力量和精神力量,進(jìn)而對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)不斷深化。

在提高領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)水平工作能力中加深認(rèn)識(shí)

貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀,需要相應(yīng)的知識(shí)水平和工作能力,深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),同樣需要相應(yīng)的知識(shí)水平和工作能力。缺乏貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)水平和工作能力,很容易導(dǎo)致對(duì)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)的簡(jiǎn)單化、表面化甚至庸俗化。這就表明,深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí),必須著力提高領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的知識(shí)水平和工作能力。首先,要通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)知識(shí),提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力。面對(duì)我國(guó)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)出現(xiàn)的新情況新問(wèn)題,如果缺乏宏觀經(jīng)濟(jì)知識(shí)和微觀經(jīng)濟(jì)知識(shí),不了解價(jià)格、稅率、利率、匯率等調(diào)控手段的特點(diǎn),不把握綜合運(yùn)用經(jīng)濟(jì)、法律和必要的行政手段進(jìn)行宏觀調(diào)控的基本原理,不認(rèn)識(shí)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本功能,不理解價(jià)格機(jī)制配置資源的特點(diǎn),對(duì)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)就難免憑“拍腦門(mén)”決策。其次,要通過(guò)學(xué)習(xí)科技知識(shí),提高推進(jìn)自主創(chuàng)新的組織領(lǐng)導(dǎo)能力。當(dāng)今時(shí)代的一個(gè)突出特點(diǎn),就是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展與科技進(jìn)步創(chuàng)新的有機(jī)融合??萍歼M(jìn)步創(chuàng)新的貢獻(xiàn)率,是決定經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展指數(shù)的關(guān)鍵所在。如果缺乏現(xiàn)代科技知識(shí),不認(rèn)識(shí)現(xiàn)代科技加速發(fā)展的趨勢(shì)和規(guī)律,不了解最新科技成果及其產(chǎn)業(yè)化前景,不把握其對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展可能產(chǎn)生的深刻影響,那就不能科學(xué)確定自主創(chuàng)新和產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的主攻方向,不能有力地推動(dòng)科技成果向現(xiàn)實(shí)生產(chǎn)力轉(zhuǎn)化,也就難免成為科技時(shí)代的落伍者。再次,要通過(guò)學(xué)習(xí)現(xiàn)代管理知識(shí),提高管理社會(huì)的能力。現(xiàn)在,我國(guó)社會(huì)是科技、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要機(jī)遇期,是社會(huì)階層結(jié)構(gòu)和利益格局的變化期,是各種社會(huì)矛盾的凸顯期,提高社會(huì)管理能力已成為領(lǐng)導(dǎo)干部的當(dāng)務(wù)之急。如果不了解社會(huì)結(jié)構(gòu)演變規(guī)律的知識(shí),不了解當(dāng)代社會(huì)組織和管理知識(shí),不了解社會(huì)和諧文化的知識(shí),不了解社會(huì)心理學(xué)的知識(shí),就可能把簡(jiǎn)單的問(wèn)題復(fù)雜化,把復(fù)雜的問(wèn)題簡(jiǎn)單化,使小問(wèn)題釀成大問(wèn)題,老問(wèn)題帶出新問(wèn)題,那么提高管理效能、建設(shè)和諧社會(huì)就會(huì)變成空談。第四,要通過(guò)學(xué)習(xí)法律知識(shí),提高依法辦事的能力。依法治國(guó)是我們的基本方略,依法辦事是領(lǐng)導(dǎo)干部的基本素質(zhì)。如果不了解憲法,不了解民商法、經(jīng)濟(jì)法等實(shí)體法和訴訟法,不了解行政許可法,就難免有法不依、有章不循甚至干出違法違規(guī)的事來(lái),更談不上依法推動(dòng)工作、解決矛盾,依法行政、提高效能。當(dāng)然,提高領(lǐng)導(dǎo)干部貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的能力,最根本的是要深入學(xué)習(xí)馬克思列寧主義、思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀,深入學(xué)習(xí)辯證唯物主義和歷史唯物主義,掌握其蘊(yùn)含的馬克思主義世界觀方法論和所揭示的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律。同時(shí),要本著在打牢理論基礎(chǔ)的前提下干什么學(xué)什么、缺什么補(bǔ)什么的原則,不斷拓展知識(shí)面,不斷完善知識(shí)結(jié)構(gòu),不斷提高能力素質(zhì)。這樣,就把領(lǐng)導(dǎo)干部提高貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀知識(shí)水平和工作能力的過(guò)程變成深化對(duì)科學(xué)發(fā)展觀認(rèn)識(shí)的過(guò)程,把深化認(rèn)識(shí)的過(guò)程變成貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的實(shí)踐,從而把對(duì)科學(xué)發(fā)展觀的認(rèn)識(shí)提到一個(gè)新的高度,使貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀出現(xiàn)一個(gè)新的局面。

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