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構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)思考

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構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)思考

社會(huì)主義和諧社會(huì)的六條基本特征

1.民主法治。社會(huì)主義民主得到充分發(fā)揚(yáng),依法治國基本方略得到切實(shí)落實(shí),各方面積極因素得到廣泛調(diào)動(dòng)。

2.公平正義。社會(huì)各方面的利益關(guān)系得到妥善協(xié)調(diào),人民內(nèi)部矛盾和其他社會(huì)矛盾得到正確處理,社會(huì)公平和正義得到切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)。

3.誠信友愛。全社會(huì)互幫互助、誠實(shí)守信,全體人民平等友愛、融洽相處。

4.充滿活力。能夠使一切有利于社會(huì)進(jìn)步的創(chuàng)造愿望得到尊重,創(chuàng)造活動(dòng)得到支持,創(chuàng)造才能得到發(fā)揮,創(chuàng)造成果得到肯定。

5.安定有序。社會(huì)組織機(jī)制健全,社會(huì)管理完善,社會(huì)秩序良好,人民群眾安居樂業(yè),社會(huì)保持安定團(tuán)結(jié)。

6.人與自然和諧相處。生產(chǎn)發(fā)展,生活富裕,生態(tài)良好。

首先,它深化了對馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略思想,把馬克思、恩格斯關(guān)于未來社會(huì)和諧的思想與中國當(dāng)代社會(huì)實(shí)際相結(jié)合,提出了在社會(huì)主義條件下建設(shè)和諧社會(huì)的現(xiàn)實(shí)目標(biāo)和具體措施。社會(huì)主義和諧社會(huì)的六個(gè)基本特征,即民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處,相互聯(lián)系、相互貫通,既包括社會(huì)關(guān)系的和諧,也包括人與自然關(guān)系的和諧,體現(xiàn)了民主與法治的統(tǒng)一、公平與效率的統(tǒng)一、活力與秩序的統(tǒng)一、科學(xué)與人文的統(tǒng)一、人與自然的統(tǒng)一。這就既闡明了和諧社會(huì)的目標(biāo)體系,又提出了實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)的基本途徑和原則要求,從而豐富和發(fā)展了馬克思主義關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的理論。

其次,它深化了對中國特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識。中國特色社會(huì)主義社會(huì),是一個(gè)全面發(fā)展和進(jìn)步的社會(huì)。提出建設(shè)和諧社會(huì),意味著在中國特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程中,社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)、政治、文化建設(shè)有著同等重要的地位,具有不可替代的重要作用。它表明,隨著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,中國特色社會(huì)主義事業(yè)的總體布局,更加明確地由社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)“三位一體”,擴(kuò)展為社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)“四位一體”。這不是簡單的增加,而是認(rèn)識上的一大飛躍。這個(gè)“四位一體”的布局,反映出我們黨對中國特色社會(huì)主義發(fā)展戰(zhàn)略的謀劃更加全面、協(xié)調(diào)、均衡,從而進(jìn)一步充實(shí)、創(chuàng)新了中國特色社會(huì)主義的理論體系。

第三,它深化了對我們黨執(zhí)政規(guī)律的認(rèn)識。建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們黨執(zhí)政的本質(zhì)要求。只有不斷促進(jìn)社會(huì)和諧,廣泛調(diào)動(dòng)各方面的積極性,妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,切實(shí)維護(hù)和實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平和正義,使全體人民平等友愛、融洽相處,人與自然處于和諧狀態(tài),才能使我們黨立黨為公、執(zhí)政為民的目的和要求得到更加充分的體現(xiàn)。提出和推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè),充分反映了我們黨對執(zhí)政規(guī)律、執(zhí)政方略的新認(rèn)識,進(jìn)一步升華了我們黨的執(zhí)政理念。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重大意義

1.從國內(nèi)看,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們抓住和用好重要戰(zhàn)略機(jī)遇期、實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)宏偉目標(biāo)的必然要求。

2.從國際看,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是我們把握復(fù)雜多變的國際形勢、有力應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)的必然要求。

3.從我們黨肩負(fù)的使命看,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是鞏固黨執(zhí)政的社會(huì)基礎(chǔ)、實(shí)現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。

總的說,我們黨關(guān)于構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的思想,既深刻、具體,又全面、系統(tǒng),開辟了社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論的新境界,進(jìn)一步深化了對“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”基本問題的認(rèn)識,豐富和發(fā)展了中國特色社會(huì)主義理論。

提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是否說目前我國社會(huì)還不和諧?

這種認(rèn)識是不正確的。應(yīng)該說,當(dāng)前我國社會(huì)從總體上講是和諧的。中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),我國由人民當(dāng)家做主的國體、政體和以公有制為主體的基本經(jīng)濟(jì)制度,奠定了我國社會(huì)和諧的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

經(jīng)過改革開放20多年的奮斗,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)都取得了巨大成就。2005年,我國國內(nèi)生產(chǎn)總值達(dá)到18.23萬億元,躍居世界第四位,綜合國力大幅度提升;人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了從溫飽到小康的歷史性跨越,正向全面小康扎實(shí)邁進(jìn);各項(xiàng)改革穩(wěn)步推進(jìn),社會(huì)的創(chuàng)造活力競相迸發(fā);民主法制建設(shè)不斷加強(qiáng),人民群眾的民主權(quán)利逐步擴(kuò)大;科技、教育、文化等社會(huì)事業(yè)加快發(fā)展,民族精神得到有力弘揚(yáng),人們的精神文化生活日益豐富。可以說,今天的中國生機(jī)勃勃,前景充滿了光明。

當(dāng)然,這并不是說我國社會(huì)現(xiàn)在沒有矛盾和問題。從目前的情況看,一些不利于社會(huì)和諧與穩(wěn)定的因素還不同程度地存在。比如,一些制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的體制性、機(jī)制性障礙依舊存在,資源浪費(fèi)現(xiàn)象還比較嚴(yán)重;城鄉(xiāng)貧困人口還有相當(dāng)數(shù)量,上學(xué)難、上學(xué)貴和看病難、看病貴等問題還沒有很好解決,不同地區(qū)、行業(yè)和人群之間收入差距有逐漸擴(kuò)大的趨勢,等等。我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),正是著眼于解決這些問題,更好地促進(jìn)社會(huì)的良性發(fā)展。

構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的有利條件

一是中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和我國的社會(huì)主義制度,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供了最根本的保證。

二是我國社會(huì)生產(chǎn)力水平明顯提高,綜合國力顯著增強(qiáng),人民生活總體上實(shí)現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越,已經(jīng)具備了較為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),可以為縮小社會(huì)差距、促進(jìn)社會(huì)公平、完善社會(huì)保障、發(fā)展社會(huì)事業(yè)、加強(qiáng)社會(huì)建設(shè)和管理等提供更充分的物質(zhì)保證。

三是在我國,各階層、各黨派、各民族、各團(tuán)體政治上享有平等地位,根本利益是一致的。

四是馬克思主義在黨和國家工作中的指導(dǎo)地位已經(jīng)確立并不斷得到鞏固,愛國主義、集體主義、社會(huì)主義思想深入人心,教育科技文化事業(yè)不斷發(fā)展,全體人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)不斷提高,民族凝聚力顯著增強(qiáng)。

當(dāng)前,我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展正處于人均國內(nèi)生產(chǎn)總值從1000美元到3000美元過渡的關(guān)鍵時(shí)期。從國際經(jīng)驗(yàn)看,這既是黃金發(fā)展期,又是矛盾凸顯期。隨著我國工業(yè)化、城鎮(zhèn)化和經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整的步伐不斷加快,發(fā)展不平衡的矛盾日益凸顯,社會(huì)利益日趨多樣化,今后一段時(shí)間內(nèi)我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展面臨的矛盾和問題可能更復(fù)雜、更突出。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),也是我們黨立足新世紀(jì)新階段的這個(gè)實(shí)際,針對將來可能會(huì)遇到的困難和挑戰(zhàn)而作出的戰(zhàn)略抉擇。

從國際上看,經(jīng)濟(jì)全球化趨勢在推動(dòng)世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展、為各國發(fā)展創(chuàng)造諸多有利條件的同時(shí),也給發(fā)展中國家包括中國帶來了挑戰(zhàn)和風(fēng)險(xiǎn)。提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),也是應(yīng)對經(jīng)濟(jì)全球化的挑戰(zhàn),著眼于進(jìn)一步把國內(nèi)的事情辦好,始終保持國家統(tǒng)一、民族團(tuán)結(jié)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定,從而在激烈的國際競爭中立于不敗之地。

所以,我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略任務(wù),其基本出發(fā)點(diǎn),就是實(shí)事求是地承認(rèn)存在的矛盾和問題,同時(shí)著眼于新的國內(nèi)外形勢,逐步解決目前存在的和可能面臨的各種問題,不斷減少不和諧因素,增加和諧因素,提高社會(huì)的和諧程度與水平。它充分反映了我們黨不斷推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的勇氣和決心,表明了我們黨在理論和實(shí)踐上的高度自覺。

只看到存在的問題,而不承認(rèn)我們的社會(huì)是一個(gè)總體和諧的社會(huì),就會(huì)一葉障目,讓我們對未來失去信心,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)也就失去了基礎(chǔ);看不到存在的問題,不積極地加以解決,社會(huì)矛盾就會(huì)加劇,社會(huì)和諧的水平就不能進(jìn)一步提高。

為什么說構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)必須堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心?

我們黨提出構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),目的是要把社會(huì)建設(shè)放在更加突出的位置,并不意味著要改變以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的方針。

堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,是我們黨在社會(huì)主義初級階段的基本路線的核心。社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力,黨和國家的工作重點(diǎn)是經(jīng)濟(jì)建設(shè),這是在對我國社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)和社會(huì)主要矛盾進(jìn)行科學(xué)分析的基礎(chǔ)上得出的最重要結(jié)論,是解決當(dāng)代中國一切問題的關(guān)鍵。十一屆三中全會(huì)以來的20多年,正是因?yàn)槲覀凕h毫不動(dòng)搖地牢牢抓住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,沒有離開這個(gè)中心,才經(jīng)受住各種風(fēng)險(xiǎn)和考驗(yàn),克服各種困難,取得了舉世矚目的成就,帶來了今天中國的巨大變化。

但應(yīng)該清醒地看到,從總體上講我國仍然是一個(gè)發(fā)展水平比較低的國家,人均國內(nèi)生產(chǎn)總值在世界上排100名之后。盡管我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)生活中還存在著種種矛盾,但社會(huì)的主要矛盾仍然是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。當(dāng)前社會(huì)的主要矛盾沒有變,而且還將貫穿整個(gè)社會(huì)主義初級階段,這就決定了在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)整個(gè)過程中,我們都必須始終扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心不放,聚精會(huì)神搞建設(shè),一心一意謀發(fā)展。

當(dāng)前,解決我們面臨的諸多矛盾和困難,促進(jìn)社會(huì)和諧,關(guān)鍵還是靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展。保持經(jīng)濟(jì)持續(xù)快速協(xié)調(diào)健康發(fā)展,創(chuàng)造更豐富的社會(huì)物質(zhì)財(cái)富,使國家的整體實(shí)力不斷增強(qiáng),使人民群眾的生活水平不斷提高,才能為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)提供堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ)??s小區(qū)域間、城鄉(xiāng)間的收入差距,要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展;協(xié)調(diào)兼顧各方面的利益關(guān)系,要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展;創(chuàng)造更多就業(yè)機(jī)會(huì)、解決各種民生問題,要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展;建立更廣泛、更高水平的社會(huì)保障體系,也要靠經(jīng)濟(jì)發(fā)展。如果離開以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo)就會(huì)落空。

當(dāng)然,不發(fā)展經(jīng)濟(jì)不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化,不重視社會(huì)發(fā)展同樣不可能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。提出構(gòu)建和諧社會(huì),就是要在堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的同時(shí),更加注重社會(huì)建設(shè)和社會(huì)管理,正確處理和協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系,讓改革發(fā)展的成果惠及全體人民,從而為經(jīng)濟(jì)建設(shè)創(chuàng)造更好的社會(huì)條件,推進(jìn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)和各項(xiàng)事業(yè)的全面協(xié)調(diào)發(fā)展。也就是說,要通過更高水平的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,來促進(jìn)社會(huì)和諧;又以社會(huì)的更加和諧,來保證經(jīng)濟(jì)的又快又好發(fā)展。

怎樣理解構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)是目標(biāo)與過程的統(tǒng)一?

紫禁城的紅墻碧瓦是古老的,長安街的流光溢彩是現(xiàn)代的,但就是這種古老和現(xiàn)代的融合,造就了北京獨(dú)特的魅力。春的爛漫和秋的飄零體現(xiàn)了自然界生與滅的交替,看似對立的表象中卻蘊(yùn)涵著生命過程的和諧。和諧并不是同一,和諧并非沒有反差、沒有矛盾。

人類社會(huì)是在不斷解決矛盾中不斷前進(jìn)的,舊的矛盾解決了,又會(huì)出現(xiàn)新的矛盾,正是永不停歇的矛盾運(yùn)動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),就是一個(gè)不斷解決矛盾、增加和諧因素的歷史過程。它不是靜態(tài)的完美,而是動(dòng)態(tài)的協(xié)調(diào),是目標(biāo)和過程的統(tǒng)一。

建設(shè)和諧社會(huì)的目標(biāo),既同共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想是一致的,也同現(xiàn)階段建設(shè)中國特色社會(huì)主義的目標(biāo)是一致的。和諧社會(huì)是一個(gè)美好的藍(lán)圖,是政通人和、國泰民安的社會(huì)狀態(tài),也是我們黨治國理政的理想。

構(gòu)建和諧社會(huì)不可能一蹴而就,而是一個(gè)長期的過程。也就是說,它是具體的、歷史的,是分階段、有層次的。如同鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度需要一個(gè)很長的歷史階段一樣,構(gòu)建和諧社會(huì)同樣需要經(jīng)過長期奮斗、不懈努力才能逐步實(shí)現(xiàn)。

在各個(gè)不同的歷史階段,和諧社會(huì)建設(shè)有不同的具體目標(biāo)。我們必須把握長遠(yuǎn)性目標(biāo)和階段性目標(biāo)的統(tǒng)一,既要看到諸多有利條件,堅(jiān)定信心,積極推進(jìn);又要看到我國仍然處于并將長期處于社會(huì)主義初級階段,不可操之過急、急于求成,必須一步一個(gè)腳印,扎扎實(shí)實(shí)地加以推進(jìn)。

當(dāng)前,推進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè),最重要的是同全面落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀有機(jī)統(tǒng)一起來。構(gòu)建和諧社會(huì),同落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀相輔相成,前者是從社會(huì)和諧的角度促進(jìn)科學(xué)發(fā)展,后者是從科學(xué)發(fā)展的角度促進(jìn)社會(huì)和諧。要堅(jiān)持統(tǒng)籌兼顧,切實(shí)把“五個(gè)統(tǒng)籌”體現(xiàn)到構(gòu)建和諧社會(huì)的實(shí)踐中去,努力建立健全保障經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)較快發(fā)展的體制機(jī)制,建立健全正確處理各種社會(huì)矛盾的有效機(jī)制。要兼顧國家、集體與個(gè)人的利益,兼顧發(fā)展能力強(qiáng)群體與發(fā)展能力弱群體的利益,兼顧改革中受益較多群體與受益較少群體的利益,兼顧先富群體與后富群體的利益,兼顧不同行業(yè)群體之間的利益。還要高度重視和諧文化建設(shè),從樹立共同理想、打牢共同思想基礎(chǔ)、弘揚(yáng)民族精神、開展道德建設(shè)等方面持之以恒地加強(qiáng)工作,為促進(jìn)社會(huì)和諧提供強(qiáng)大的文化支持和道德力量。

和諧美好的社會(huì),需要腳踏實(shí)地的艱苦奮斗,需要全體人民的共同參與。和諧社會(huì)不會(huì)憑空而至,也坐等不來。只要既著眼長遠(yuǎn),又立足當(dāng)前,人人有責(zé)任、人人有行動(dòng)、人人有貢獻(xiàn),構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的宏偉目標(biāo),就能早日變?yōu)槊篮玫默F(xiàn)實(shí)!