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AI技術(shù)對傳統(tǒng)播音主持影響探討

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AI技術(shù)對傳統(tǒng)播音主持影響探討

摘要:ai人工智能技術(shù)在當(dāng)前的新聞傳播中起到了重要作用,并且其作為一種全新的技術(shù),已經(jīng)成為播音主持的發(fā)展方向。相比于傳統(tǒng)播音主持技術(shù),虛擬播音主持技術(shù)具有智能度強、準(zhǔn)確性高、節(jié)約成本等優(yōu)勢。但是與此同時,也存在深度不足、缺乏開放互動以及播報形式單一等問題。因此,本文將分析虛擬播音主持與傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展路徑,尋找其中的不足,并提出創(chuàng)新思路。

關(guān)鍵詞:播音主持;虛擬網(wǎng)絡(luò);發(fā)展路徑;創(chuàng)新思路

社會的發(fā)展使得科技進(jìn)步的腳步在加快,智能化技術(shù)已經(jīng)成為第四次工業(yè)革命的引領(lǐng)者,而作為其中的重要組成部分,智能媒體已經(jīng)成為人們?nèi)粘I钪胁豢苫蛉钡慕M成。隨著AI技術(shù)的發(fā)展,虛擬主播已經(jīng)成為網(wǎng)絡(luò)廣播的主要發(fā)展趨勢,但是其中仍然存在一些問題亟待解決。同時虛擬主播也對傳統(tǒng)播音主持帶來了一定的影響,進(jìn)一步探究虛擬播音主持與傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展,需要多方面的努力,以確保二者可以協(xié)同發(fā)展。

一、虛擬播音主持的發(fā)展與優(yōu)勢

(一)隨時保持工作狀態(tài)。相比于傳統(tǒng)播音主持,虛擬播音主持更多依賴于機(jī)械設(shè)備以及AI人工智能技術(shù),這在很大程度上解決了人力資源問題。畢竟,人的精力是有限的,在一些時間段內(nèi)工作質(zhì)量與效率會有所下滑。因此,虛擬播音主持可以不受時間的限制,只要設(shè)備保持工作狀態(tài),則主持工作便不會被中斷。對于一些時段長、時間特殊的節(jié)目,如夜間播報等,具有良好的效果。

(二)虛擬播音主持具有更高的準(zhǔn)確率。虛擬播音主持依賴于事先設(shè)定好的規(guī)則與秩序進(jìn)行工作,這就避免了在播音主持過程中出現(xiàn)錯誤的可能性。在傳統(tǒng)的播音主持工作中,主持工作大多需要主持人來完成,雖然主持人一般具有很高的職業(yè)素養(yǎng),但是出現(xiàn)口誤、失誤等在所難免。另外,人工主持時雖然出錯概率較低,但是由于長時間播報,主持人出現(xiàn)倦怠,會導(dǎo)致出現(xiàn)錯誤的現(xiàn)象時有發(fā)生。因此,通過虛擬播音主持,可以有效改善上述狀況。虛擬播音主持的程序都是預(yù)先設(shè)定好的,在播出時幾乎可以將錯誤率降低至零,大大提升了新聞播報質(zhì)量。對于一些重復(fù)度高、程序性強的新聞,如:財經(jīng)新聞、體育新聞、天氣預(yù)報等機(jī)械性的重復(fù)播報尤為適用。

(三)滿足觀眾好奇心并節(jié)約成本。虛擬播音主持是一種全新技術(shù),屬于一種新興媒介,而這種全新技術(shù)必然可以帶來更強的吸引力,雖然目前該技術(shù)還處于初始階段,但是對于激發(fā)人們好奇心還是有相當(dāng)作用。另外,虛擬主持由于其機(jī)械化的運作特征,節(jié)約了人工成本。但是倘若此技術(shù)一直停留在機(jī)械化狀態(tài),缺乏足夠的新意與智能化,那么它對人們的吸引力就會越來越低。因此,加強虛擬播音主持的創(chuàng)新勢在必行。

二、當(dāng)前虛擬播音主持的不足

(一)缺乏情感與交流、互動性差。主持人與播音員是信息傳播的最主要媒介,其所播報的內(nèi)容是以事實為基礎(chǔ),經(jīng)過藝術(shù)加工呈現(xiàn)在觀眾面前。但是在播報過程中,主持人都有著深刻的情感,這會使人們在收聽過程中,感受到更深層次的靈魂撞擊,使人們感同身受,提升新聞的感染力。例如,在我國抗美援朝英雄遺骸歸國時,主持人的數(shù)度哽咽,使人們潸然淚下,并記住了這歷史性的時刻。而虛擬播音主持,目前來說對于情感的感知、傳播仍然處于開發(fā)階段,即便AI智能技術(shù)在飛速發(fā)展,但是想要實現(xiàn)情感的智能化,仍然很難。另外,播音主持工作中,還需要通過采訪、面對面等方式來實現(xiàn)信息的傳播,不同的采訪時間、采訪環(huán)境對于信息本身的傳播效果都有很大影響。尤其是面對實時溝通以及真實還原等內(nèi)容,對于虛擬主持來說,非常困難。如果受訪者與這些虛擬機(jī)器人接觸,則會使其感到疏離,很難讓受訪者表達(dá)全部情感,從而降低主持工作的質(zhì)量,影響人們的收聽體驗。

(二)缺乏創(chuàng)作的藝術(shù)性。雖然宣傳性是播音主持工作的重點內(nèi)容,但是藝術(shù)性卻是升華播音主持工作的重要方式,如何維持二者之間的平衡,需要節(jié)目設(shè)計、主持人、播音員等多方面的共同努力。正所謂“從藝術(shù)的角度看,播音創(chuàng)作從感受到表達(dá)、從情感引發(fā)到表現(xiàn),具有某些藝術(shù)屬性的同時,又是一項藝術(shù)創(chuàng)作活動”。此過程在傳統(tǒng)播音主持工作中,由播音員或者主持人來進(jìn)行,其實相對容易一些。但是虛擬播音主持,由于其獨特的機(jī)制,運行起來存在一定的局限性。目前,虛擬播音主持對于主持工作的藝術(shù)創(chuàng)作主要依賴于大數(shù)據(jù)以及深度學(xué)習(xí)技術(shù),通過大數(shù)據(jù)的獲取,并將這些復(fù)雜的信息進(jìn)行排列組合,才能進(jìn)入所謂的“藝術(shù)創(chuàng)作階段”,但是這種方式仍然面臨致命的問題,即缺乏想象力與創(chuàng)造力,無論多么靈便,也只是在模仿,想要創(chuàng)新卻很難。雖然虛擬播音主持的發(fā)展,在一定程度上推動了藝術(shù)與技術(shù)的融合,但是其所能達(dá)到的藝術(shù)情感始終處于“理性思維”,而主持人或者播音員卻可以給聽眾更多的“感性思維”,二者之間區(qū)別便是,虛擬播音主持對于藝術(shù)的追求比較固化,但是傳統(tǒng)播音主持卻可以追求更加多樣的藝術(shù),從而提升工作的藝術(shù)價值。

(三)對于社會倫理道德無法有效判斷。相比于傳統(tǒng)的播音主持工作,虛擬播音主持并不具備自我意識,對于播報的內(nèi)容也只是按照事先設(shè)定的程序進(jìn)行完成。這就使得虛擬播音主持缺乏道德感知與評判,面對復(fù)雜的情況,無法判斷是非對錯,容易被誤導(dǎo)。另外,虛擬播音主持還缺乏同理心與同情心,這使得其在一些面對面采訪工作時,很難激發(fā)受訪者的心靈共鳴,使受訪者增加警惕與疏離感,影響節(jié)目的真實性與觀賞性。如何攻克虛擬播音主持工作的情感認(rèn)知,需要實現(xiàn)機(jī)器與人的交流,目前來看,可能需要很長的路要走。

(四)缺乏完善的法律法規(guī)。虛擬播音主持需要依靠機(jī)器人來充當(dāng)主持人或者播報員,但是這些機(jī)器人卻缺乏有效的身份。在法律上來說,公民是指擁有某一國國籍并且根據(jù)該國法律規(guī)定,享有一定權(quán)利以及承擔(dān)義務(wù)的人,但是機(jī)器人充其量屬于“虛擬公民”,在世界上,對于這種公民的法律規(guī)定基本一片空白。雖然在2017年10月,漢森機(jī)器人公司所生產(chǎn)的“索菲亞”號機(jī)器人獲得了沙特阿拉伯國家的公民身份,但是這種情況世界上也僅此一例。因此,AI主播是否可以享受與人一樣的社會地位,是否享有著作權(quán),如果其發(fā)布的內(nèi)容與現(xiàn)實法律產(chǎn)生沖突,是否應(yīng)該承擔(dān)法律責(zé)任,又該如何界定責(zé)任范圍等等問題,都需要進(jìn)行詳細(xì)的思考。另外,當(dāng)前世界,網(wǎng)絡(luò)安全已經(jīng)成為備受人們關(guān)注的話題,而大數(shù)據(jù)時代,人們的隱私數(shù)據(jù)泄露已經(jīng)成為困擾全世界的難題。在播音主持工作中,需要依靠互聯(lián)網(wǎng)收集大量的數(shù)據(jù),這其中可能涉及一些個人隱私,如果信息一旦泄露,可能對當(dāng)事人產(chǎn)生不良的影響。但是面對“虛擬公民”,法律是否行之有效、造成的后果又該由誰承擔(dān),這些問題如果不能加以解決,對于虛擬播音主持的發(fā)展與創(chuàng)新,具有嚴(yán)重的阻礙作用。

(五)在社會審美中局限性過大。雖然目前的虛擬播音主持缺乏一定的創(chuàng)造力,但是其發(fā)展的潛力巨大,也就意味著在未來,這種變化存在一定的不可控風(fēng)險。在社會審美愈加豐富的今天,虛擬播音主持所發(fā)展出的創(chuàng)造力可能會超出當(dāng)前人類社會的共同認(rèn)知,這對于社會集體安全心理是一種打擊,也會遭遇人們的抵觸與排斥,從而讓虛擬播音主持的生存空間變得更加狹窄。畢竟,相比于傳統(tǒng)的播音主持工作,虛擬播音主持面臨的情感溝通與表達(dá)更加困難,如果缺乏一定的社會審美,或者與當(dāng)前的社會審美背道而馳,那么虛擬播音主持可能會被人類社會所拋棄。這并不是危言聳聽,在此前,日本的機(jī)器人科學(xué)家森政弘就提出了“恐怖谷理論”,其中提到,人們可能會對與人們高度類似的機(jī)器人產(chǎn)生不安甚至反感,這對于人們接受機(jī)器人的審美心理是一種阻礙。另外,在西方的電影或者書籍中,描寫人們與機(jī)器人之間矛盾的作品則更多,這從側(cè)面反映了虛擬播音主持面臨的困境。如何解決,可能需要依賴更加強大的人工智能,從而讓機(jī)器人變得更加人性化,但是如果機(jī)器人過于先進(jìn),是否會對人類社會有所威脅,卻又成為另一個難以攻克的難題。

三、傳統(tǒng)播音主持的發(fā)展創(chuàng)新

(一)強化情感交流。相比于虛擬播音主持,傳統(tǒng)播音主持的優(yōu)勢便是具有更加真實的情感,這使得主持人在信息傳播的過程中,可以使信息更加容易被聽眾所接受。在這個信息過剩的時代,受眾的需求已經(jīng)不再局限于信息本身,而是需要獲得更加充足的情感認(rèn)同。因此,主持人的技巧就決定了播音主持工作的質(zhì)量。主持人需要面對聽眾時,做到真誠并且富有親和力,對于自身的語言、表情、語氣、動作甚至是服裝,都要進(jìn)行創(chuàng)新優(yōu)化,從而讓受眾產(chǎn)生更加深刻的情感共鳴,提升播音主持的工作質(zhì)量。

(二)豐富語言內(nèi)容。第一,主持人要擴(kuò)展自身知識的儲備量,保證對播報的新聞知識有所了解。許多廣播電臺都是在地方進(jìn)行音源播放,因此相關(guān)內(nèi)容如果包含當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)土人情、民俗文化,會使播音內(nèi)容更具有吸引力,滿足當(dāng)?shù)厝罕妭€性化的收聽需求。因此,播音員在播放相關(guān)信息時,可以多講述一些具有當(dāng)?shù)靥厣纳罟适禄蛉饲榫w。第二,廣播電臺要豐富播音內(nèi)容,改變以往的播報形式,要求制作組多采集有關(guān)人們?nèi)粘I畹男侣勑畔?,以此提高播音?nèi)容的親和力。第三,語言內(nèi)容要更具有實用性,使人們將聽到的相關(guān)知識運用到實際生活中。這種方式會使聽眾產(chǎn)生此類新聞具有很大應(yīng)用價值的想法,從而使人們更加積極收聽相關(guān)信息,幫助電臺達(dá)到培養(yǎng)黏性度高的用戶的目的。

(三)確立播音風(fēng)格。為了在激烈的行業(yè)市場中占據(jù)有利位置,播音主持需要確立個性鮮明的主持風(fēng)格,通過樹立獨樹一幟的播音特點,形成具有標(biāo)簽化的播音格調(diào)。因此,電臺播音主持要積極借鑒成功人士的經(jīng)驗與方法,在播報時政新聞時,要保持語言具有極高的邏輯思維性,內(nèi)容嚴(yán)謹(jǐn)、完整,確保傳達(dá)過程不會存在斷章取義的現(xiàn)象。在播放民生新聞時,要以詼諧、幽默的播音風(fēng)格,將相關(guān)信息生動、形象地進(jìn)行表達(dá),使聽眾感同身受,自然而然地形成對節(jié)目的依賴性。

(四)提高播音員的綜合素質(zhì)。播音主持的綜合素質(zhì)與專業(yè)技能直接決定播音內(nèi)容和節(jié)目的質(zhì)量高低,因此全面提高播音主持的綜合能力是當(dāng)前各廣播電臺的首要任務(wù)。一方面,廣播節(jié)目組要加強人員的篩選,確保相關(guān)人員具有極強的專業(yè)能力,能夠以清晰、規(guī)范的言語表達(dá)嚴(yán)謹(jǐn)、準(zhǔn)確的資訊內(nèi)容,并保持較高的應(yīng)對能力,能夠根據(jù)現(xiàn)場突發(fā)狀況,進(jìn)行合理、有效應(yīng)對,從而確保節(jié)目的正常播出。另一方面,廣播電臺要定期組織培訓(xùn)、教育工作,提升人員的思想意識和技術(shù)水平,幫助播音員了解工作的重要性,并始終保持積極、充滿活力的態(tài)度進(jìn)行播音主持工作。

(五)轉(zhuǎn)變語言方式。第一,要使語言內(nèi)容飽含播音主持的思想情緒,提高新聞信息的感染力。比如在播報傳統(tǒng)文化的新聞時,要注意言語間的抑揚頓挫,以詩詞朗誦的形式,營造優(yōu)美的語言氛圍,構(gòu)建美妙的措辭環(huán)境,使聽眾能夠切實感受到傳統(tǒng)文化的熏陶,進(jìn)而形成濃烈的思想感情,并產(chǎn)生民族自豪感,以此來達(dá)到提升播音新聞影響力的目的。第二,要實現(xiàn)多元化的表達(dá)形式,確保播音主持能夠根據(jù)情況進(jìn)行語言風(fēng)格的變換。比如在進(jìn)行直播連線時,要根據(jù)播報的內(nèi)容與主題環(huán)境進(jìn)行迅速調(diào)整,當(dāng)聽眾表現(xiàn)出感興趣的情緒時,要使用興奮、激動的語氣,帶動聽眾繼續(xù)闡述相關(guān)內(nèi)容;當(dāng)其表現(xiàn)沮喪的情感時,要降低語調(diào),保持語氣低沉,使聽眾能夠感受到播音主持的關(guān)心,從而拉近二者的距離。

(六)合理利用即興表達(dá)。傳統(tǒng)播音主持在未來的發(fā)展與創(chuàng)新中,對于即興表達(dá)需要做好以下幾個方面:首先,審時度勢、把握契機(jī),對于播報的內(nèi)容,需要從細(xì)微處發(fā)掘事物本質(zhì),并且迅速做出回應(yīng)。其次,對于外界信息做出準(zhǔn)確的判斷與分析,并做有針對性的表達(dá),使人們可以透過現(xiàn)象看本質(zhì),深化信息內(nèi)容。最后,重視對于不同情境的臨場反應(yīng),對于環(huán)境、時間等因素進(jìn)行良好把握,提升節(jié)目效果。

(七)融入現(xiàn)代元素。第一,播音員在播報時要保持語言的靈活度,盡可能多運用新興詞匯,確保相關(guān)信息包含多樣的文化內(nèi)容,以此來幫助節(jié)目符合各個年齡段的收聽需求,擴(kuò)展廣播電臺的受眾群體。比如針對當(dāng)下年輕人的文化要求,可以創(chuàng)新語言表現(xiàn)形式,適當(dāng)運用網(wǎng)絡(luò)流行詞匯,將諸如“奧利給”“YYDS”“囧”等詞語,加入到語言環(huán)境中,能夠使播報的新聞信息更加貼近時下熱點,讓人們在收聽的過程中能夠產(chǎn)生親近感,從而消除彼此間的距離,提高信息的傳播效率。第二,播音主持要確保自身言語更加接地氣,降低自身定位,以百姓“鄰居”的形象與聽眾進(jìn)行聊天、談話,改變傳統(tǒng)廣播節(jié)目在群眾心中端莊、正式的印象,使相關(guān)內(nèi)容更富有現(xiàn)代化色彩。

四、結(jié)語

在播音主持工作中,虛擬播音主持已經(jīng)成為了當(dāng)下的重要發(fā)展趨勢,但是其仍然面臨諸多問題,如缺乏交流性與情感表達(dá)、對于社會道德認(rèn)知不足等缺點。因此,在未來發(fā)展中,需要加強播音主持工作的創(chuàng)新,對于主持人來說,需要提升自身水平,并積極融合現(xiàn)代元素,努力提升播音主持質(zhì)量。

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作者:沈夢溪 單位:中國傳媒大學(xué)播音主持藝術(shù)學(xué)院