前言:在撰寫影視傳播論文的過程中,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠?yàn)槟膶懽魈峁﹨⒖己徒梃b。
一.影視藝術(shù)的傳播
1影視藝術(shù)傳播帶來(lái)廣泛的利潤(rùn)回報(bào)
科技的開發(fā)演進(jìn),影視作品越來(lái)越廣泛的傳播到全國(guó)各地甚至全世界各地區(qū)。越來(lái)越多的影視作品打破了人們的日常思維。影視藝術(shù)的表現(xiàn)和作者的意圖能夠在科技的幫助下實(shí)現(xiàn)超越。難以置信的畫面、奇思妙想的場(chǎng)景、古怪奇異的造型都會(huì)出現(xiàn)在作品中,由此創(chuàng)造的高額票房及其相關(guān)附加值諸如音樂作品、紀(jì)念品、拍攝地旅游經(jīng)濟(jì)的帶動(dòng)等將其作為文化產(chǎn)業(yè)的作用也發(fā)揮得淋漓盡致,如《泰坦尼克號(hào)》除了讓人驚心動(dòng)破的覆船畫面,其感人至深,或充滿浪漫色彩或悲傷如訴的主題曲和插曲深入人心,其音樂制品曾風(fēng)靡世界并一度炙手可熱;《變形金剛》的放映吸引無(wú)數(shù)年輕觀眾購(gòu)買收集主角模型;《超人》、《美國(guó)隊(duì)長(zhǎng)》、《蝙蝠俠》使主人公的服裝和道具成了一度令人追捧的收藏品;《阿凡達(dá)》給觀眾帶到了令人無(wú)限遐想的潘多拉星球,見識(shí)了形形色色的外星球物種,湖南張家界這一取景地也因此迎來(lái)了許多慕名而來(lái)的游客,游客紛紛攝影留念并購(gòu)買紀(jì)念品,諸如此類不勝枚舉。由此可見,影視作品作為商品,它的利益來(lái)源可以大大超出票房收入的范圍,影響力也可以擴(kuò)散到世界各地,體現(xiàn)出影視藝術(shù)跨文化傳播的趨勢(shì)。
2影視作品
在跨文化傳播背景下呈現(xiàn)出民族性和國(guó)際性的文化特征除了商業(yè)利潤(rùn),作品中反映出愛與自由、勇敢擔(dān)當(dāng)?shù)木駜?nèi)核,具有鮮明時(shí)代和民族氣息。最終引向我們對(duì)影視藝術(shù)民族性和國(guó)際性的思考。《影視鑒賞》一書中提到:“影視藝術(shù)的民族性主要是指各民族的影視作品都以反映本民族的社會(huì)生活與民族精神為主,因而必然帶有鮮明的民族風(fēng)格與民族特色;影視藝術(shù)的國(guó)際性是指影視語(yǔ)言是世界性的藝術(shù)語(yǔ)言,影視藝術(shù)也是國(guó)際文化交流的重要工具,影視藝術(shù)必須置身于世界文化氛圍中才能取得真正的發(fā)展?!庇耙曀囆g(shù)的表現(xiàn)手法、修辭特色、題材歷史性社會(huì)性、審美心理等深深打上了民族性的烙印,影視作品都飽含了所處歷史階段的政治、社會(huì)、文化元素,不同的歷史背景需要不同的精神導(dǎo)向,揭示不同的社會(huì)矛盾,展現(xiàn)不同時(shí)代背景中人物的精神風(fēng)貌以及當(dāng)下人物特有的性格塑造。我國(guó)的電影同樣具有鮮明的民族性與時(shí)代特點(diǎn),《甲午戰(zhàn)爭(zhēng)》、《紅高粱》、《黃土地》是著名的名族電影代表,“中國(guó)影視藝術(shù)的民族風(fēng)格和民族特色,首先表現(xiàn)在對(duì)中華民族歷史和現(xiàn)實(shí)的深刻把握上,并且成為影視作品弘揚(yáng)文化傳統(tǒng)和民族精神的核心內(nèi)容;其次表現(xiàn)在影視作品形象的傳達(dá)出了民族的情感和意愿,更在于它進(jìn)一步追溯到民族文化傳統(tǒng)和民族文化心理,更加富有思想深度和哲理意蘊(yùn)。”在全球化的背景下,影視藝術(shù)作為一個(gè)文化交流的媒介,在向不同國(guó)家傳遞自己的文化價(jià)值。面對(duì)多元異質(zhì)文化,我們需要借鑒和發(fā)揚(yáng)。通過電影所處文化背景下的視聽語(yǔ)言要素(光線、色彩、構(gòu)圖、音響、畫外音、蒙太奇等)、創(chuàng)作思維、方式以及其運(yùn)用的修辭(象征、隱喻等)在跨文化傳播中體現(xiàn)民族影像價(jià)值和獲得“他者”認(rèn)同,達(dá)到觀者情感與作品內(nèi)在情感的共鳴,最終實(shí)現(xiàn)作品潛在價(jià)值的認(rèn)同。當(dāng)代影視藝術(shù)作為一個(gè)文化交流的載體,在向不同國(guó)家展示著自己的文化價(jià)值,其中包括藝術(shù)、傳統(tǒng)、習(xí)慣、社會(huì)風(fēng)俗、道德倫理、法的觀念和社會(huì)關(guān)系等。著名美國(guó)電影學(xué)者大衛(wèi).波德維爾在《跨文化空間:作為世界電影的中國(guó)電影》中說(shuō)到:“電影作為一種強(qiáng)有力的跨文化媒介,不僅需要依靠本土文化,同時(shí)也需要吸收更加廣泛的人類文明,尤其是分享其他文化成果,只有具備了吸收不同文化的能力,中國(guó)電影才能真正沖出國(guó)界并為全世界觀眾所接受?!毕难茏鳛槔弦惠呺娪肮ぷ髡咭舱劦剑骸皩?shí)現(xiàn)電影本體與中國(guó)本土的完美結(jié)合,是中國(guó)電影發(fā)展的必由之路?!?/p>
二.結(jié)語(yǔ)
1高職影視專業(yè)傳播學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀
1.1教學(xué)基本情況在教學(xué)目標(biāo)上,傳播學(xué)是影視制作專業(yè)的基礎(chǔ)課程,將影視作為一種大眾傳播的特殊媒體來(lái)進(jìn)行研究,針對(duì)電影、電視講授影視傳播的基本規(guī)律。通過傳播學(xué)課程的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解影視傳播的基礎(chǔ)理論,掌握影視傳播的各個(gè)環(huán)節(jié),深刻理解傳播學(xué)的相關(guān)理論知識(shí),學(xué)會(huì)從傳播學(xué)角度觀察周圍影視現(xiàn)象,并進(jìn)行理性分析,將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐之中,轉(zhuǎn)化為影視制作、傳播工作中的指南。(1)教學(xué)內(nèi)容:梳理傳播學(xué)研究歷史,闡述基本理論,圍繞人類社會(huì)的傳播現(xiàn)象,對(duì)現(xiàn)代信息社會(huì)中的各傳播類型,如人內(nèi)傳播、人際傳播、群體傳播、組織傳播、大眾傳播等進(jìn)行全面的分析。(2)教學(xué)方式:該課程在大學(xué)一年級(jí)第一學(xué)期開設(shè),平均周課時(shí)為2課時(shí),以課堂講授為主。(3)教學(xué)資源:教學(xué)資料主要有兩部分組成,一是相關(guān)教材與參考資料;二是通過互聯(lián)網(wǎng)搜索等,獲取現(xiàn)實(shí)影視領(lǐng)域中的影視作品,關(guān)注傳播發(fā)展動(dòng)向,作為例證。(4)考核方式:采取閉卷筆試,同時(shí)參考學(xué)生平時(shí)出勤、作業(yè)提交及課堂表現(xiàn),將平時(shí)成績(jī)與考試成績(jī)按30%與70%的比例進(jìn)行核算。
1.2學(xué)生認(rèn)知現(xiàn)狀傳播學(xué)課程作為專業(yè)基礎(chǔ)課往往面向大學(xué)一年級(jí)學(xué)生在第一學(xué)期開設(shè)。該課程的教學(xué)效果對(duì)學(xué)生的影視領(lǐng)域認(rèn)知、影視專業(yè)素養(yǎng)及后續(xù)相關(guān)課程的學(xué)習(xí)會(huì)產(chǎn)生直接影響。僅根據(jù)學(xué)生考試情況了解學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況較為片面,也容易產(chǎn)生偏差。因此課題組在課程結(jié)束后,面向所授班級(jí)學(xué)生進(jìn)行了課程的認(rèn)知調(diào)查,總計(jì)發(fā)放問卷62份,實(shí)際收回有效問卷62份,有效率100%。此次問卷調(diào)查主要包括個(gè)人基本情況、學(xué)生學(xué)習(xí)情況、教學(xué)實(shí)施情況、教學(xué)評(píng)價(jià)情況四個(gè)方面。具體調(diào)查情況及分析如下:
1.2.1學(xué)生學(xué)習(xí)情況從統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看,學(xué)生對(duì)傳播學(xué)課程接受程度較高,大部分學(xué)生對(duì)課程較為感興趣,主要原因有內(nèi)容豐富,貼近生活,能拓展自身知識(shí)面,并且和其他專業(yè)課程密切關(guān)聯(lián),但也存在一定的畏難情緒,有近20%的學(xué)生認(rèn)為該課程不是很重要,主要因?yàn)槔碚撔詮?qiáng)、知識(shí)點(diǎn)多,實(shí)踐少。同時(shí)學(xué)生對(duì)傳播學(xué)的學(xué)習(xí)主要依賴于課堂講解,遇到問題不太愿意提問,學(xué)習(xí)主動(dòng)性不強(qiáng)。
1.2.2教學(xué)實(shí)施情況大部分學(xué)生認(rèn)為傳播學(xué)的教學(xué)方式除講授外,應(yīng)偏重于討論與小組學(xué)習(xí),對(duì)視頻觀看要求強(qiáng)烈,并且希望多閱讀補(bǔ)充資料,而部分學(xué)生認(rèn)為教材不能滿足學(xué)習(xí)需要,原因主要集中于理論繁多、知識(shí)需要隨時(shí)展多更新等,這些情況與媒介的發(fā)展及90后學(xué)生的媒介接觸情況有密切關(guān)系。
1.2.3教學(xué)評(píng)價(jià)情況學(xué)生對(duì)課程教學(xué)效果較為認(rèn)可,也認(rèn)為考核不要局限于筆試,而應(yīng)多樣化,突出實(shí)踐與動(dòng)手能力,在老師評(píng)價(jià)的同時(shí),也能在同學(xué)之間進(jìn)行互評(píng)。
論文關(guān)鍵詞:文學(xué)藝術(shù);影視傳播;金庸小說(shuō);文化意義
論文摘要:文學(xué)藝術(shù)通過影視傳播,不但使傳統(tǒng)藝術(shù)被廣泛接受,獲得創(chuàng)新發(fā)展的契機(jī),而且還能弘揚(yáng)民族文化,開拓文化全球化背景下的公眾精神空間,重建現(xiàn)代人文傳統(tǒng)。金庸小說(shuō)的俠義精神和深刻的人性光輝,又因影視藝術(shù)的科技特征,獲得更為持久的生命力。影視改編使金庸渲染的文化思想、藝術(shù)氛圍成為當(dāng)前重要的公共精神生活的組成部分,金庸影視劇也同時(shí)成為一種公眾藝術(shù)。金庸小說(shuō)影視劇改編,已經(jīng)不單是一般意義上的商業(yè)性藝術(shù)形式轉(zhuǎn)換,而具有振興民族文化的戰(zhàn)略意義。
從電影的發(fā)明到現(xiàn)在,一百多年,人類借助影視形象表達(dá)思想、情感,獲得審美愉悅,也已經(jīng)百年。電影從19世紀(jì)末傳入我國(guó)不久,出現(xiàn)的第一部真正意義上的影片《定軍山》就是對(duì)京劇《定軍山》片斷的影視改編。一部中國(guó)傳統(tǒng)舞臺(tái)藝術(shù)從此可以脫離時(shí)空限制,得以更廣泛的傳播。此后,隨著影視業(yè)的蓬勃發(fā)展,到今天,人們通過視聽接受文化信息,借助影視傳播藝術(shù),已經(jīng)成為當(dāng)前一種文化生存狀態(tài)和人們?nèi)粘I罘绞?。傳統(tǒng)藝術(shù)形式經(jīng)過影視傳播產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的文化意義,金庸小說(shuō)的影視改編可謂典型的范例。
一、傳統(tǒng)藝術(shù)被獲得創(chuàng)新發(fā)展的契機(jī)
我們知道,一些傳統(tǒng)的藝術(shù)形式隨著時(shí)代的發(fā)展,其生存都已經(jīng)發(fā)生了危機(jī),特別是傳統(tǒng)藝術(shù)地方性很強(qiáng),沒有快捷的傳播手段,一些悠久而又優(yōu)秀的民族藝術(shù)不但不為人知,大有自生自滅的趨勢(shì)。這里不單是一個(gè)借助影視會(huì)很有效地傳播的問題,而是把傳統(tǒng)藝術(shù)形式與現(xiàn)代科技密切結(jié)合,促成一種新的藝術(shù)創(chuàng)造過程,從而尋找傳統(tǒng)藝術(shù)煥發(fā)新生的立足點(diǎn),做到藝術(shù)形式和藝術(shù)觀念的更新?lián)Q代、美感特征和價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的與時(shí)俱進(jìn),真正以“拿來(lái)主義”的文化發(fā)展原則,對(duì)傳統(tǒng)作出突破和創(chuàng)新。
拿戲劇文學(xué)來(lái)說(shuō),以河南的豫劇為例,像其他地方戲曲一樣,在多元藝術(shù)思想、價(jià)值觀念的文化背景下,本來(lái)已經(jīng)日趨萎縮,成為亟待保護(hù)的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”。通常,戲曲及其民俗文化所孕育的民眾情感和樸素的藝術(shù)趣味,怎樣與當(dāng)代普通民眾的日常生活結(jié)合,成為進(jìn)一步發(fā)展的關(guān)鍵。河南電視臺(tái)1994年10月開播“梨園春”節(jié)目以來(lái),可以說(shuō)讓陷入困境中的戲曲,走上了開拓新的藝術(shù)領(lǐng)域和審美空間的寬廣道路。特別是1999年,隨著電視文化產(chǎn)業(yè)和音像藝術(shù)產(chǎn)業(yè)日益成為民眾日常文化娛樂的主要方式,“梨園春”應(yīng)時(shí)改版,推出“戲迷擂臺(tái)賽”,讓觀眾與影視戲曲制作互動(dòng),以觀眾的審美期待為“賣點(diǎn)”,由此激發(fā)的群眾文化參與意識(shí)和社會(huì)反響之大,是其他地方戲曲無(wú)以相比的。“播出一年多,即已收到觀眾來(lái)信30多萬(wàn)封,每期撥打168熱線電話者都在五千個(gè)以上,擂臺(tái)賽已有近兩萬(wàn)人報(bào)名?!袄鎴@春”不僅受到河南及北京、山東、河北、安徽、江蘇、陜西、山西、湖北等周邊省、市觀眾的熱愛,就是新疆、甘肅、內(nèi)蒙、黑龍江、貴州、青海、四川、西藏等邊遠(yuǎn)省份也有不少熱心觀眾。據(jù)中視收視率調(diào)查,“梨園春”欄目平均收視率已達(dá)到25.85%。
編制并完善一系列影視實(shí)驗(yàn)的基本操作手冊(cè)和初級(jí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容。這就猶如蓋房子,要先打下最基礎(chǔ)的樁基。這項(xiàng)工作的主要內(nèi)容是:編制《非線性編輯系統(tǒng)的基本操作與應(yīng)用技巧》《演播室基本操作》《攝像攝影設(shè)備基本操作》等實(shí)驗(yàn)室基本操作手冊(cè)和初級(jí)實(shí)驗(yàn)內(nèi)容,形成模塊,充實(shí)到各個(gè)學(xué)期的相關(guān)影視教學(xué)課程中。
編制并完善《影視制作實(shí)踐》課程的實(shí)驗(yàn)教學(xué)大綱、實(shí)驗(yàn)指導(dǎo)書。這就猶如一個(gè)簡(jiǎn)單的標(biāo)準(zhǔn)樣本房,“麻雀雖小、五臟俱全”,通過解剖一個(gè)典型作品,讓學(xué)生鍛煉多方面的綜合技能,讓他們從這里開始獨(dú)立進(jìn)行影視創(chuàng)作。
協(xié)調(diào)現(xiàn)有的涉及影視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的課程之間的內(nèi)容銜接、整體設(shè)計(jì),將影視實(shí)踐和影視實(shí)驗(yàn)教學(xué)在整個(gè)教學(xué)課程體系設(shè)置中形成一條“線”。這些涉及影視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的相關(guān)課程包括:《影視藝術(shù)概論》《電影語(yǔ)言》《影視精品賞析》《電視欄目策劃與編導(dǎo)》等,學(xué)生在上一門課程掌握的理論知識(shí)和實(shí)踐技能不斷地滲透、遷移到新的課程當(dāng)中,并得到循序漸進(jìn)的技能提高。
開展影視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的綜合型講座、比賽等活動(dòng),豐富提高學(xué)生第二課堂的影視實(shí)踐內(nèi)容。在完成基本的影視實(shí)驗(yàn)教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和安排后,充分挖掘現(xiàn)有實(shí)驗(yàn)設(shè)備的潛力,鼓勵(lì)和積極開展有助于提升整個(gè)影視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的整體水平和實(shí)踐活力的各種活動(dòng),包括講座、比賽、實(shí)習(xí)、課程設(shè)計(jì)乃至畢業(yè)設(shè)計(jì)等,鼓勵(lì)創(chuàng)作和發(fā)掘出一批有傳播價(jià)值的影視作品。
采取“走出去、引進(jìn)來(lái)”的方法,提升教師整體的影視教學(xué)水平??梢圆扇〉囊恍┯辛Υ胧?,例如,積極安排有一定理論水平的教師到影視機(jī)構(gòu)培訓(xùn)深造或鍛煉兼職,提升教師隊(duì)伍的影視創(chuàng)作實(shí)踐能力,同時(shí),適當(dāng)引介有豐富實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的影視導(dǎo)演、編輯、獨(dú)立制片人等到本院開設(shè)講座和實(shí)訓(xùn)課程。
在以上這些方案要點(diǎn)的具體實(shí)施過程中,可以適當(dāng)增加學(xué)生校外實(shí)訓(xùn)的學(xué)時(shí)數(shù),提高校內(nèi)影視實(shí)驗(yàn)教學(xué)中的創(chuàng)新型、設(shè)計(jì)型、綜合型的實(shí)驗(yàn)數(shù)量;在參加各種校內(nèi)外競(jìng)賽過程當(dāng)中發(fā)現(xiàn)“苗子”,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)作出一批有創(chuàng)意、有質(zhì)量的影視作品,獲得好成績(jī);還可以在這個(gè)過程中鼓勵(lì)教師研究問題,就一些相關(guān)理論問題進(jìn)行深入研究,發(fā)表學(xué)術(shù)論文。可以設(shè)想,在影視實(shí)驗(yàn)教學(xué)的師生互動(dòng)和教學(xué)相長(zhǎng)過程中,經(jīng)過這樣一條由點(diǎn)到面、循序漸進(jìn)、內(nèi)外結(jié)合、軟硬相稱,并且能夠可持續(xù)發(fā)展的可行之路,就一定能取得教學(xué)改革的豐碩成果。
[論文關(guān)鍵詞]大學(xué)影視藝術(shù)普及教育方法手段
[論文摘要]大學(xué)影視藝術(shù)普及教育目的使大學(xué)生提升審美期待、提高審美趣味、提高審美能力、激發(fā)審美感情、強(qiáng)化人文素質(zhì),實(shí)現(xiàn)目的最優(yōu)化教學(xué)方法有課堂講授、現(xiàn)場(chǎng)觀摩、實(shí)驗(yàn)實(shí)踐、考試檢驗(yàn),以及問題式教學(xué)法、作業(yè)式教學(xué)法、話題教學(xué)法、綜合方法論教學(xué)法、學(xué)術(shù)研究法。最有效教學(xué)手段有影視欣賞室、影視欣賞課件。
影視藝術(shù)教育是以電影、電視藝術(shù)品為教育媒介,面向普通觀眾和受教者,以區(qū)別于影視的制作教育而納入素質(zhì)教育的一種教學(xué)定位。影視藝術(shù)教育包括社會(huì)教育和學(xué)校教育兩種方式,學(xué)校教育又分為大學(xué)影視藝術(shù)教育、中小學(xué)影視教育兩個(gè)層次和培養(yǎng)影視藝術(shù)制作者(專業(yè)教育)、影視藝術(shù)欣賞者(普及教育)兩個(gè)目標(biāo)。
我國(guó)影視藝術(shù)教育歷史發(fā)展形態(tài)和我國(guó)影視藝術(shù)發(fā)展形態(tài)基本吻合,目前的現(xiàn)狀是:影視藝術(shù)教育的社會(huì)教育弱于學(xué)校影視藝術(shù)教育,而學(xué)校影視藝術(shù)教育中的大學(xué)影視藝術(shù)教育又弱于中、小學(xué)影視藝術(shù)教育。大學(xué)影視藝術(shù)教育中的普及教育又弱于專業(yè)教育。針對(duì)這些急需解決的難題。重中之重是要構(gòu)建好大學(xué)影視藝術(shù)普及教育課程體系的前提下.對(duì)大學(xué)影視藝術(shù)普及教育教學(xué)方法與手段進(jìn)行研究,以期實(shí)現(xiàn)大學(xué)影視藝術(shù)普及教育的課程目標(biāo)。
一、大學(xué)影視藝術(shù)普及教育課程的主要特點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)
對(duì)大學(xué)影視藝術(shù)普及教育教學(xué)方法與手段進(jìn)行研究,首先要分析、明確大學(xué)影視藝術(shù)普及教育的課程性質(zhì)和教學(xué)目標(biāo)。