前言:在撰寫校本課程論文的過程中,我們可以學習和借鑒他人的優(yōu)秀作品,小編整理了5篇優(yōu)秀范文,希望能夠為您的寫作提供參考和借鑒。
一、以環(huán)境文化建設為突破口
加強物質文化建設,營造良好的育人氛圍學校本著讓“每一塊墻壁都教育人,讓每一處環(huán)境都陶冶人,讓每一條標語都鼓舞人”的目的,立足高遠,精心謀劃,制定了環(huán)境文化建設規(guī)劃,有步驟地進行了環(huán)境文化建設。
1.精心制作大型雕塑和點綴雕石
這些景致不僅能讓師生得到美的陶冶,也能讓師生受到勵志、養(yǎng)德教育。如在教學區(qū)矗立的《騰飛》《起航》等大型雕塑,意在激發(fā)青少年昂揚向上的激情和活力;在公寓樓前的花園觀賞石上雕刻“真”“善”“美”,引導學生在生活中要有求真、尚善和啟美的生活情趣和精神追求;在餐廳門口觀賞石上雕刻“儉以養(yǎng)德”“誠信為本”,要求學生做人要勤儉、樸素,讓學生懂得誠信是做人的根本。
2.櫥窗文化建設
櫥窗不僅是安全、法制等專題教育主題的窗口,也是學生才藝展示的平臺。根據(jù)學校實際,我們可以開辟常規(guī)專題教育、黨團形勢教育、名師風采、文明之星、師生書畫刺繡展評和手抄小報展評等專欄,用身邊的事教育身邊的人,用身邊的榜樣引領全校師生,實現(xiàn)教育效益的最大化。
一、項目學習指導理論
1.建構主義
建構主義學習理論認為,學習是學生在一定的客觀情境中,結合相關學習材料和外在幫助,主動建構知識的過程。建構主義指導下的學習環(huán)境設計,包含情境、協(xié)助、會話和意義建構等要素。項目學習常以小組的形式開展研究活動。不同學生在資料搜集與分析、假設提出與驗證、問題界定與解決、成果設計與評價等各環(huán)節(jié)都存在分工、協(xié)助的雙重關系。此外,教師也向學生提供了包括資源獲取與利用、問題發(fā)現(xiàn)與解決等各方面的具體指導。項目小組作為學習的群體,為學生開展各種形式、多種層次的協(xié)商與辯論、對其交流思維和智慧生成等提供了機會。由此,學生得以實現(xiàn)對學習成果的共享,加深對學習內(nèi)容的理解,完成對知識意義的群體性建構。除知識目標外,項目學習還強調(diào)其他“學術能力”以及“創(chuàng)造能力”“、綜合素質”等的提升。上述目標的有機結合,將極大地促進學生對事物所處的情境、事物的性質、規(guī)律和相互間聯(lián)系的理解,幫助學生建立知識的圖式,完成意義的建構。
2.多元智能理論
多元智能理論認為,人的智能是由彼此獨立且多元共存的八種智能類型共同構成的,包括語言、數(shù)理邏輯、視覺空間、音樂節(jié)奏、身體運動、人際交往、自我控制和自然觀察能力等。傳統(tǒng)智能理論及其指導下的教學實踐,往往過于偏重評價學生的語言和數(shù)理邏輯能力。多元智能理論則認為,各種智能間沒有優(yōu)劣之分、輕重之別,只有領域的不同、作用的不同和表現(xiàn)形式的不同。學生在發(fā)展的過程中,應該視其智能傾向或文化偏好的差異,建立不同的智能組合,在適合自己的領域內(nèi)充分發(fā)展。項目學習作為一種“基于項目驅動的小組合作實踐型課堂教學形態(tài)”,為學生提供了鮮活的真實情境、豐富的目標任務,有利于學生盡早發(fā)現(xiàn)和認識自己的優(yōu)勢智能,激勵學生在適合自己的領域內(nèi)進行較為深入的個性化學習與研究;有利于學生調(diào)動和連接多種智能,運用更豐富、深入的思維與技能,多方面了解、探究并最終解決問題。
3.豐富教學模式
作者:朱志輝,顏紅單位:江西省萍鄉(xiāng)市麻田中心學校
摔跤校本課程開發(fā)理論概述
對體育課程概念的認識。什么是課程?《中國大百科全書•教育卷》認為課程有廣義、狹義兩種。廣義指所有學科(教學科目)的總和,或指學生在教師指導下各種活動的總和。狹義指一門學科。什么是體育課程?我國學者毛振明等人認為:“體育課程是在學校指導下,為了使學生能在身體、運動、知識、運動技能、情感和社會方面和諧發(fā)展的有計劃、有組織的活動?!被谏鲜龈拍畹恼J識,我們認為從現(xiàn)代社會對學校課程的要求來分析,從教育科學的規(guī)律來考察,必須明確以下幾點:①體育課程的范圍不能局限于課內(nèi)所規(guī)定的各門學科,還應包括學生課外學習的內(nèi)容,應當把課堂教學與課外學習的內(nèi)容有機地統(tǒng)一起來。②體育課程內(nèi)容體系不能僅理解為傳統(tǒng)教材中的知識技能體系,還應包括技能體系和情感,行動上一些必要的生活經(jīng)驗。③體育課程不只是教學內(nèi)容,還有對教學內(nèi)容的安排、進程和時限等。④體育課程應當提出一個明確的教學目標體系。
摔跤校本課程開發(fā)的涵義。摔跤運動具有悠久的歷史,深受世界各民族的喜愛。它是紳士、勇者、智慧的象征。
摔跤是一項偉大的體育運動項目,它于20世紀60年代在我國開始逢勃發(fā)展,并被國家列為重點發(fā)展項目。在學習訓練摔跤的過程中,就是培養(yǎng)學生的集體榮譽感、意志品質,樹立學生自信心、競爭意識,學習文化知識,提升學生心理素質、分析能力、抗挫折能力的過程。通過6年的實踐嘗試,我們認為在體育課堂教學上,引入摔跤這一體育傳統(tǒng)項目,不僅是可行的而且是必要的。摔跤運動在促進學校體育教學發(fā)展的同時,自身也得到普及與發(fā)展。基于這種思考,我們把摔跤校本課程開發(fā)界定為:在國家制訂的《體育與健康課程標準》的精神指導下,在貫徹《奧運爭光計劃綱要》和《體育傳統(tǒng)項目管理辦法》實施體育后務人才工程下,依據(jù)學校自身特點條件及可利用和開發(fā)的體育教育資源,由學校內(nèi)部展開的旨在增進學生健康,激發(fā)學生運動興趣,培養(yǎng)摔跤后備人才,使他們?nèi)嬲?、學有特長,為學生的終身體育奠定基礎的體育課程改造的過程。
摔跤校本課程實施策略
編者按:本論文主要從現(xiàn)行的中考沒有把校本課程作為考試內(nèi)容,得不到學校的真正重視;學生家長對校本課程的抵觸情緒;學生沒有時間學;教師沒有精力等進行講述。包括了加大中考制度改革的力度,把校本課程作為中考內(nèi)容的一個部分、爭取早日實現(xiàn)十二年義務教育、把校本課程開發(fā)與國家課程和地方課程的教學相結合等,具體資料請見:
目前在初級中學校本課程開發(fā)中存在一種怪現(xiàn)象:幾乎所有學校都開發(fā)了校本課程,都有情境分析、確定方案(目標與計劃)、組織和實施、評價與改善等程序。還有的學校申請課題立項,花了大量的人力、物力和財力,開發(fā)出校本課程,這個課題也就結題了,通過了上級教育部門的評審,得了獎。但是許多學校一個星期連一節(jié)校本課都不能保證,而且沒有專職教師。平時不上校本課,只有在上級教育部門來檢查時才應付一下。校本課程開發(fā)存在著開而不發(fā)的現(xiàn)象。究竟是什么原因造成這種現(xiàn)象呢?
1.現(xiàn)行的中考沒有把校本課程作為考試內(nèi)容,得不到學校的真正重視
中考制度就象一根指揮棒,中考考什么,教師教什么,學生學什么?,F(xiàn)在初中畢業(yè)生考省一級重點中學競爭十分激烈,考上重點中學則意味著考上重點大學的希望很大。在這種競爭激烈的背景下,社會對一所學校的評價標準是把升學率作為重中之重。對于一所初級中學來說,生源是學校的生存之本,升學率高,本施教區(qū)的學生不會流失,特別是優(yōu)質生源不會流失,又可吸引施教區(qū)以外的優(yōu)質生源到學校就讀,為學校帶來可觀的經(jīng)濟效益。這樣學校既有充足而優(yōu)質的生源,又有富裕的辦學經(jīng)費,順利走上良性發(fā)展的軌道。因此中考不考的內(nèi)容,學校只能放置在一邊。
2.學生家長對校本課程的抵觸情緒
許多學生家長認為:中考都不考校本課程,你學校要我孩子學習校本課程不是浪費時間嗎?你學校只要把中考要考的內(nèi)容教好了,我孩子考上重點高中就行了。面對學生家長的不合作態(tài)度和壓力,學校只能全力以赴抓好應考內(nèi)容的教學。
校本課程開發(fā)(School-basedCurriculumDevelopment,簡稱SBCD)的思想源于20世紀60-70年代的西方發(fā)達國家,主張學校的教師、學生、學生家長、社區(qū)代表等參與課程的決策,以學校為基地進行課程開發(fā),實現(xiàn)課程決定的民主化。它對于學校辦出特色,向學生提供最迫切的教育有著重要的價值。在這樣的大前提下,根據(jù)學校作文教學的現(xiàn)狀,學校迫切感到有必要開發(fā)出適應我校實際的校本作文教材,并在編寫中體現(xiàn)農(nóng)村作文特色學校的建設目標。為此我校以嘉興市級課題《以運河文化為底蘊,構筑作文校本教材》為依托,進行了開發(fā)和研究,并成功出版了校本作文教材《美麗的運河灣》。
一、校本作文教材開發(fā)的背景:
1、地域優(yōu)勢
⊙京杭大運河全長一千七百九十四公里,溝通錢塘江、長江等五大水系,對中國南北經(jīng)濟、文化交流起了重大作用,和長城一樣,它也是中華文明的象征。
⊙流淌千年的黃金水道大運河在我鎮(zhèn)的所在地拐了一個灣,--石門灣,千百年來,南來北往的船只,以灣為休息地,便形成了石門這一獨特的水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)。"魚米鄉(xiāng),水成網(wǎng),兩岸青青萬枝桑"。此地以運河為背景,形成了獨特的自然景觀--小橋流水,石堤埠頭,臨水之戶,守籪人家……這里的每一座小橋,每一座河埠,每一條小弄,似乎每時每刻都在向人們訴說著它那歷經(jīng)千年滄桑的榮耀和文明。這里不僅是具有儒家文化的底蘊的柔性,而且還具有將帥爭雄的剛性,剛柔相濟更顯小鎮(zhèn)的特色,這里文有豐子愷,武有紅軍女將領張琴秋;文有明代開國元勛劉伯溫讀書處,武有古吳越爭霸處壘石弄……
2、特色需要。