前言：想要寫出一篇令人眼前一亮的文章嗎？我們特意為您整理了5篇生物學(xué)導(dǎo)論論文范文，相信會為您的寫作帶來幫助，發(fā)現(xiàn)更多的寫作思路和靈感。

生物學(xué)導(dǎo)論論文范文第1篇

關(guān)鍵詞:舞蹈;審美教育;藝術(shù);興趣

聞一多曾說過：舞是生命情趣最直接、最強(qiáng)烈、最尖銳、最單純而又最充分的表現(xiàn)。舞蹈是一種流動的藝術(shù)，舞蹈的美蘊(yùn)藏在人的身體的運(yùn)動之中，具有鮮明的形象性與強(qiáng)大的感染力。在高中對學(xué)生進(jìn)行舞蹈美感教育或者是美育，其目的是培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣、高尚的道德情操、鍛煉與塑造學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的身體與心理素質(zhì)。

1舞蹈與舞蹈審美教育

舞蹈是直接作用于人自身生命質(zhì)量的藝術(shù)，是通過人的形體運(yùn)動來實(shí)現(xiàn)的藝術(shù)行為，“舞蹈是藝術(shù)通過人體優(yōu)美的動作和造型、節(jié)奏和情節(jié)，對人們一個時代生活中美的理想和愿望、感情和幻想的反映和體現(xiàn)?！蔽璧竷?nèi)在本質(zhì)是抒情性，借助人的肢體語言來闡釋美的意蘊(yùn)與境界、通過節(jié)奏的跳動與韻律的和諧，在流動的時間與空間中，引發(fā)人們產(chǎn)生聯(lián)想與美感，進(jìn)而產(chǎn)生心靈的共鳴。舞蹈是以舞蹈動作為藝術(shù)手段，表現(xiàn)的是語言文字等難以表達(dá)的內(nèi)在深層的精神世界以及人內(nèi)心深處細(xì)膩的情感、深邃的思想。舞蹈通過人與人、人與社會、人與自然，以及人自我內(nèi)在的矛盾沖突，創(chuàng)造出可被審美者可以感知的生動的舞蹈形象，寄予舞蹈者的情感，表達(dá)與傳達(dá)出舞蹈者的審美理想，反映生活的審美特點(diǎn)。舞蹈作為藝術(shù)與文化形態(tài)，反映了歷史、地域、民族文化，并形成美的認(rèn)識。美育是以藝術(shù)美、自然美和社會生活美為基本內(nèi)容，以培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識美、欣賞美、追求美和創(chuàng)造美的能力為目的與目標(biāo)的教育，美育就是審美教育或美感教育。音樂伴奏，特定的服裝，有效的道具，貼合舞蹈的布景，特效燈光等元素展現(xiàn)特殊的文化內(nèi)涵，舞蹈者通過生動的表演、具體的形象、融合各種文化內(nèi)涵與元素，激發(fā)觀眾的情感產(chǎn)生心靈與情感的共鳴，進(jìn)而在文化的潛移默化的熏陶中培養(yǎng)和提升舞蹈觀賞者的審美與鑒賞能力。建立學(xué)生的舞蹈審美體系，使學(xué)生成為一個具有獨(dú)立思考與審美的鑒賞者，必須開展舞蹈美育教育，通過舞蹈寄寓的文化觀念、人生哲理、道德責(zé)任感對學(xué)生進(jìn)行潛移默化的教育。

2開展舞蹈審美教育的必要性

美育，以培養(yǎng)學(xué)生具備正確的美學(xué)觀念、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力為目的。馬斯洛的需要層次理論提出，人需要美正如人的飲食需要鈣一樣，美有助于人變得健康。舞蹈是一定社會內(nèi)容感性形象的體現(xiàn)，人們通過舞蹈的美展現(xiàn)出對生活中美的事物的思想、情感、理想與愿望的肯定。因此開展舞蹈教育有助于學(xué)生感受到積極、健康、樂觀的思想感情，使學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)中發(fā)揚(yáng)這種情感。舞蹈不僅僅是藝術(shù)形式，更是一種文化形態(tài)，蘊(yùn)含豐富的歷史與民族文化，而且我國有著悠久的舞蹈傳統(tǒng)，開展舞蹈美育可以培養(yǎng)學(xué)生對文化與歷史的興趣，培養(yǎng)學(xué)生的愛國主義情感。不同的舞蹈形式可以培養(yǎng)學(xué)生的集體感、進(jìn)取精神，在舞蹈中通過視覺與聽覺的感染與沖擊，陶冶性情，培養(yǎng)優(yōu)美的情操，使學(xué)生真正成為舞蹈的愛好者與鑒賞者。舞蹈者表現(xiàn)出來的舞蹈所具有的舞蹈美直接作用于觀賞者感官，引起的一種愉快、舒暢，乃至于振奮與激越的主觀感受與心理反應(yīng)。舞蹈藝術(shù)具有形象性、生動性，表現(xiàn)的主體是人，舞蹈是人的藝術(shù)。勞動、愛情、戰(zhàn)爭等舞蹈題材，表現(xiàn)出人具有的情感、理想與愿望，彰顯出人求生存、求發(fā)展的內(nèi)在不竭的生命力，舞蹈藝術(shù)展現(xiàn)的是人的本質(zhì)力量的舞蹈化，使舞蹈具有強(qiáng)大的審美感知與感召力。古有“舞以達(dá)歡”、“舞以宣情”，舞蹈內(nèi)在本質(zhì)屬性就是抒情性，舞蹈是不僅是人的藝術(shù)與文化，更是表情藝術(shù)，是最直接表現(xiàn)人的情感的藝術(shù)。舞蹈作為人體動作藝術(shù)從自發(fā)到自覺，是客觀外界事物引起的人的喜怒哀樂等主觀世界的心理反應(yīng)。我們生活在社會之中，有相同的道德標(biāo)準(zhǔn)，懷揣共同的理想。舞蹈是一種精神活動，它表現(xiàn)的是生活中的詩意和思想感情的美好與精神世界的豐富多彩，舞蹈作品給予人們在精神上的需要與渴求，在生理上達(dá)到快慰，在心理上升華為審美享受。進(jìn)行舞蹈美育，建立學(xué)生的審美鑒賞體系有利于感染學(xué)生的思想品質(zhì)，陶冶學(xué)生的人格與情操。舞蹈美育是一種情感教育，在潛移默化中理融于情，對學(xué)生的人格產(chǎn)生直接的塑造作用。舞蹈審美教育可以提升學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng),一個有較高藝術(shù)修養(yǎng)的人能主動地、充分地把握其感性和理性、情感與理智，其人格便因此而能得到較好的發(fā)展和完善。如余秋雨所說，藝術(shù)修養(yǎng)是一種在審美范疇內(nèi)感悟生命的能力。藝術(shù)修養(yǎng)是個體性的更是社會性的人格修養(yǎng)與素質(zhì)。古人講“氣韻”，在舞蹈中“氣”可謂是運(yùn)動的人體，而“韻”則是節(jié)律。在舞蹈美育的過程中以審美體驗(yàn)為主線，展開對學(xué)生審美鑒賞能力的培養(yǎng)，以舞蹈鑒賞為媒介，融合歷史、文學(xué)、哲學(xué)、音樂、美術(shù)、服裝、化妝、運(yùn)動等元素，與時代精神與民族精神相結(jié)合，煥發(fā)學(xué)生的美感體驗(yàn)。舞蹈的動靜與悲喜在音樂節(jié)奏的跳躍中得到充分的展現(xiàn)，舞臺畫面的構(gòu)圖與色彩，是以美術(shù)的線條和色彩為基礎(chǔ)進(jìn)行渲染和營造，等等。都體現(xiàn)出舞蹈審美鑒賞的過程中需要與其他學(xué)科進(jìn)行溝通、滲透與綜合，擴(kuò)大學(xué)生的舞蹈美育范圍，建立學(xué)生深厚的審美底蘊(yùn)，全面培養(yǎng)提升學(xué)生的審美鑒賞能力。

3開展舞蹈美育建立學(xué)生的審美體系

3.1激發(fā)學(xué)生熱情與興趣

舞蹈美育過程中最直接的方法就是激發(fā)學(xué)生的興趣。興趣是最好的老師。欣賞舞蹈作品是學(xué)生獲得最直接、最直觀、最有觸動力的方式。在欣賞舞蹈作品的過程中營造一種輕松愉快的氛圍，循序漸進(jìn)地啟迪和誘導(dǎo)學(xué)生，在舞蹈作品中感知美、鑒賞美、表達(dá)美，激發(fā)學(xué)生審美興趣，克服審美恐懼心理。舞蹈作品的鑒賞不是孤立的，應(yīng)將其放在歷史與文化背景中，綜合文學(xué)、歷史、哲學(xué)、音樂、美術(shù)、燈光等各種元素，調(diào)動學(xué)生頭腦中的知識儲備，感知中國文化的博大精深，激活他們頭腦中豐富的想象，從“具象”的舞蹈動作中跳脫，把握舞蹈真正的“內(nèi)核”與情感生命力，激發(fā)學(xué)生喜愛、鑒賞、表現(xiàn)和創(chuàng)造美的激情與興趣。

3.2教師應(yīng)提高自身素質(zhì)，努力展現(xiàn)舞蹈的美

舞蹈鑒賞作為審美活動，只了解審美過程中的主客體是不夠的，主客體即舞蹈作品與學(xué)生之間還需要審美中介———教師的存在。在實(shí)際的審美過程中學(xué)生是有意或無意地觀察與模仿教師的示范，在教師講解的過程中學(xué)生受到老師的啟發(fā)作用對舞蹈鑒賞與審美具有十分重要的作用。舞蹈的美感是舞蹈者心理現(xiàn)象與綜合文化素養(yǎng)在他們身體動作上的集體體現(xiàn)，在舞蹈美育的過程中如果教師不能夠?qū)ξ璧附滩挠谐浞值睦斫馀c表現(xiàn)，采用的教學(xué)方法不能夠感染學(xué)生，那么審美過程中的審美中介就有可能失去效用，削弱甚至是阻礙學(xué)生審美鑒賞能力。教師必須以飽滿的激情與精神，借助標(biāo)準(zhǔn)、優(yōu)美的肢體語言進(jìn)行動作示范，營造輕松愉快的教學(xué)氛圍，在潛移默化中熏陶學(xué)生的情操，鼓勵學(xué)生通過自己的肢體語言來表現(xiàn)他們對舞蹈美的感悟與理解，使學(xué)生從審美的體驗(yàn)者與鑒賞者，上升為審美活動的表現(xiàn)者與創(chuàng)造者。

3.3聯(lián)系生活實(shí)際，豐富舞蹈美育教學(xué)內(nèi)容

“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)?！蔽璧甘侨梭w的藝術(shù)，它最終還是來源于人們的生活實(shí)踐，可以這樣說，舞蹈來源于生活又高于生活。在舞蹈美育的過程中教師不僅要增強(qiáng)自身的知識底蘊(yùn)，更要讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)不同題材的舞蹈，樹立對自然、社會與生活的審美意識。美在我們的生活中，美處處都在。教師在挖掘自然社會與生活中的美的題材，始終是以學(xué)生的興趣與需要為出發(fā)點(diǎn)與落腳點(diǎn)，豐富課堂教學(xué)，使舞蹈作品既貼合學(xué)生的實(shí)際訴求，又有助于提升學(xué)生的審美與鑒賞能力，使學(xué)生在舞蹈美育的過程中提升對自然、社會和生活的審美意識。

3.4借助現(xiàn)代化教學(xué)手段提升舞蹈美感體驗(yàn)

在舞蹈美育教學(xué)過程中，教師可以在傳承傳統(tǒng)教育方式的優(yōu)勢基礎(chǔ)之上，靈活而合理地利用現(xiàn)代教學(xué)手段的多樣化，使美育變得直觀形象，具有強(qiáng)大的感染力?，F(xiàn)代教學(xué)手段可以打破時間空間的限制，根據(jù)教學(xué)要求靈活調(diào)節(jié)舞蹈畫面，力爭獲得最佳的教學(xué)效果。學(xué)生難以理解的動作或者是場景可以通過多媒體投影或者是播放相關(guān)影片的手段，展現(xiàn)與此相關(guān)的場景與音樂，激起學(xué)生審美興趣，將學(xué)生抽象的認(rèn)識變得直觀具體而生動，獲得審美感性認(rèn)識。教師通過展現(xiàn)具有舞蹈美的動作示范，啟發(fā)學(xué)生想象，在現(xiàn)代多媒體營造的審美氛圍中，使學(xué)生產(chǎn)生審美體驗(yàn)。舞蹈是人體藝術(shù)，舞蹈美是人的主觀審美感受，是人內(nèi)心情感的寄托。開展舞蹈審美教育有利于豐富學(xué)生綜合知識，培養(yǎng)學(xué)生的人格與氣質(zhì)，提升學(xué)生的審美能力。舞蹈審美教育實(shí)際上是通過舞蹈反映社會生活，通過舞蹈寄寓道德感、文化觀接受某種教育，加強(qiáng)學(xué)生舞蹈審美教育，需要從各個方面入手，各方面相互合作，只有這樣才可以讓學(xué)生成長為一個舞蹈的鑒賞者，建立自己的舞蹈審美體系。

作者:吳迪鋒 單位:浙江省寧波市李惠利中學(xué)

參考文獻(xiàn)

[1]董業(yè)平.如何在舞蹈形體課中培養(yǎng)學(xué)生的形體美意識[J].武漢體育學(xué)院學(xué)報(bào),2005(l):114-115.

生物學(xué)導(dǎo)論論文范文第2篇

舞蹈是一個享受藝術(shù)的過程，舞蹈教學(xué)是指舞蹈教師在指導(dǎo)學(xué)生練習(xí)舞蹈時，引導(dǎo)學(xué)生感受舞蹈所帶來的文化魅力，激發(fā)學(xué)生對舞蹈表演的興趣性，提高學(xué)生的藝術(shù)技能和文化素質(zhì)水平，增強(qiáng)學(xué)生的舞蹈藝術(shù)表演力，使學(xué)生在進(jìn)行舞蹈表演時更加投入的去表演。在舞蹈教學(xué)的過程中，舞蹈教師要重點(diǎn)發(fā)覺學(xué)生的獨(dú)特之處，針對每個學(xué)生有不同是風(fēng)格，制定相應(yīng)的舞蹈技術(shù)進(jìn)行教學(xué)，促使學(xué)生的獨(dú)特情感與舞蹈技術(shù)相結(jié)合，學(xué)生也必須要根據(jù)已有的舞蹈風(fēng)格體系和舞蹈表現(xiàn)形式去發(fā)現(xiàn)適合自身的舞蹈形式，努力將個人情感融入到舞蹈表演中，提升自己的舞蹈藝術(shù)表演能力。通過對學(xué)生進(jìn)行不間斷的舞蹈訓(xùn)練，使舞蹈基本動作成為每個舞者的基本能力，舞蹈教師不僅要培養(yǎng)學(xué)生感知藝術(shù)的能力，還要注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力和想象力，使學(xué)生在練習(xí)舞蹈的過程中，開發(fā)和拓展自己的想象能力，為舞蹈表演動作賦予自己的理解，然后將自己的舞蹈意象添加到舞蹈表演中，進(jìn)而對舞蹈表演有更加完美的詮釋。從主觀方面來看，學(xué)生通過將舞蹈表演動作和自身情感想象融為一體，就形成了自己獨(dú)特的舞蹈藝術(shù)表演風(fēng)格，從而推動了學(xué)生在舞蹈表演道路上的快速發(fā)展。

二、分析在舞蹈教學(xué)過程中的基本藝術(shù)原則

結(jié)合當(dāng)代的舞蹈教學(xué)發(fā)展歷史，在舞蹈教學(xué)過程中存在著很多的基本原則，這些原則主要是為了激勵學(xué)生主動學(xué)習(xí)，在潛移默化中讓學(xué)生真正的熱愛上舞蹈。

（一）舞蹈教師必須要有嚴(yán)格的自我控制力，樹立良好的教師形象，通過每一個舞蹈動作和舞蹈表演情節(jié)培養(yǎng)學(xué)生對舞蹈表演內(nèi)容的感知能力，在一點(diǎn)一滴中，使學(xué)生在對舞蹈動作和舞蹈理論都能完全掌握，從而使學(xué)生能夠形成以自我為主體的、系統(tǒng)的、完整的表演體系，提高舞蹈教學(xué)的效果。

（二）舞蹈教師不僅要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈，更要鼓勵學(xué)生在舞蹈領(lǐng)域要大膽創(chuàng)新，舞蹈藝術(shù)學(xué)科和其他的學(xué)科不同，支撐舞蹈藝術(shù)逐漸進(jìn)步的力量是不斷的創(chuàng)新和改革藝術(shù)內(nèi)容。因此，舞蹈教師要摒棄傳統(tǒng)的教學(xué)模式，不斷的運(yùn)用新型的教學(xué)方式，鼓勵學(xué)生積極主動的參與舞蹈教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生自我主動學(xué)習(xí)的態(tài)度，提高學(xué)生的舞蹈表演能力，鼓勵學(xué)生自我創(chuàng)新是舞蹈教學(xué)中必須要遵循的原則。

三、探析如何在舞蹈教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表演能力

（一）加強(qiáng)舞蹈基本功的訓(xùn)練：在舞蹈領(lǐng)域中，擁有堅(jiān)實(shí)的舞蹈基本功是練習(xí)更高舞蹈動作的基礎(chǔ)，沒有最基本的舞蹈技術(shù)也就談不上舞蹈表演力，因此，在舞蹈教學(xué)過程中，舞蹈教師必須要加強(qiáng)學(xué)生對舞蹈基本功的訓(xùn)練力度，使學(xué)生提高自己的柔韌性、靈活性和身體協(xié)調(diào)性等?；A(chǔ)的舞蹈訓(xùn)練是一個乏味的過程，而通過培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)表演力，可以使學(xué)生領(lǐng)悟到每個基礎(chǔ)動作所擁有的情感，使每個舞蹈動作都能擁有獨(dú)特的靈魂，最終使學(xué)生能夠?qū)⑽璧竸幼髯龅猛昝溃訌?qiáng)基礎(chǔ)舞蹈動作的訓(xùn)練在培養(yǎng)學(xué)生藝術(shù)表演力中發(fā)揮著重要的作用。

（二）開發(fā)創(chuàng)新能力運(yùn)用到舞蹈表演中：舞蹈藝術(shù)的魅力來源于舞蹈動作，而舞蹈動作又是舞蹈表演者利用對舞蹈的獨(dú)特理解所編排的，因此，舞蹈教師必須培養(yǎng)學(xué)生對舞蹈動作的理解能力，提高學(xué)生對藝術(shù)的創(chuàng)新力和想象力，將自己對舞蹈動作的認(rèn)知情感與舞蹈動作相結(jié)合，就重新組成了獨(dú)特的舞蹈內(nèi)容，舞蹈教師應(yīng)該多開設(shè)一些類似舞蹈創(chuàng)編之類的活動，使學(xué)生積極參與到活動中，從而激發(fā)學(xué)生對舞蹈表演的興趣性和積極性，使學(xué)生開發(fā)藝術(shù)的創(chuàng)新能力和想象能力，再加上對學(xué)生的情感認(rèn)知培養(yǎng)，進(jìn)而可以提高學(xué)生的舞蹈藝術(shù)表演力。

四、結(jié)語

生物學(xué)導(dǎo)論論文范文第3篇

要把處于青春期的中學(xué)生作為創(chuàng)作對象，并非易事。眾所周知，這一階段是一個人從童年、少年走向成熟的過渡階段，此時的人既有別于成人，又非昔日幼稚的兒童，這一區(qū)別就決定了中學(xué)生的舞蹈同少兒舞蹈既有共性又存在個性。

要抓住個性進(jìn)行創(chuàng)作，首先需要了解處于青春期的青少年生理和心理加速成長和發(fā)展的特點(diǎn)；了解他們充滿熱情、激情、活潑向上、富有朝氣、同時又經(jīng)受著種種困惑、矛盾和挑戰(zhàn)的心理；了解他們渴望友誼、追求獨(dú)立、反抗權(quán)威的心理。圍繞這些生理、心理特點(diǎn)進(jìn)行選材創(chuàng)作，才能真正創(chuàng)作出貼近他們心靈、吐露他們心聲的舞蹈作品。在這次比賽中，由嘉定區(qū)聾啞輔讀學(xué)校表演的舞蹈《心鼓》就是一個較好的反映中學(xué)生心理的作品。先不說這些孩子們的表演、教師的投入如何讓人感動，單是編者運(yùn)用敲鼓的方式叩響孩子們心靈的創(chuàng)作意圖，就令人贊賞。另外主題動作的選擇也應(yīng)以這些生理、心理特征為基礎(chǔ)，既不能過于兒童化又不能太成人化，這就需要我們的教師時刻關(guān)注著他們的神情舉止，從他們的日常生活中提煉動作元素。舉一個很好的例子《紅扇》，編者很好地將現(xiàn)代舞的動作語匯融入到中學(xué)生的形態(tài)當(dāng)中，用大幅度的跳躍、收放以及扇花的飛舞將中學(xué)生年輕、奔放、跳蕩的心淋漓盡致的表現(xiàn)出來。因此只有選用準(zhǔn)確的、符合中學(xué)生心理、生理和形象的舞蹈動作才能更好的表現(xiàn)主題。

其次，根據(jù)中學(xué)生的認(rèn)知能力，舞蹈可以和認(rèn)知教育結(jié)合起來進(jìn)行創(chuàng)作。早在1943年由著名教育家陶行知創(chuàng)辦的育才學(xué)校就創(chuàng)作并表演了《化學(xué)舞》，此舞用擬人化的手法，對學(xué)生進(jìn)行形象的化學(xué)基本知識教育。舞蹈采用寓言式的表現(xiàn)方法，由化學(xué)女神出題，每個學(xué)生扮演一種化學(xué)元素，然后通過找朋友的舞蹈表演形式，表現(xiàn)出各種元素相互組合后成為日常生活中應(yīng)用的物質(zhì)。這個舞蹈別開生面，情趣盎然，是寓教于樂的典型作品。還記得在1999年湖北省黃鶴美育節(jié)舞蹈比賽上，一個根據(jù)朱自清《荷塘月色》改編的舞蹈作品給人留下了極為深刻的印象。編者利用語文課本提供的文學(xué)背景，將書中所描繪的那一池荷花極好的運(yùn)用舞蹈的方式展現(xiàn)出來，同時舞蹈也為文字提供了一幅可視的美景，讓人仿佛身臨其境地感受到那月色、那池水和那滿眼的荷花散發(fā)著的淡淡清香。此刻文字和舞蹈在美的平臺上達(dá)到了和諧統(tǒng)一?？梢娺@種課本劇的創(chuàng)作既具有審美性又能使學(xué)生更好的理解課堂知識，是非常值得我們?nèi)L試的。

生物學(xué)導(dǎo)論論文范文第4篇

關(guān)鍵詞:學(xué)生就業(yè)就業(yè)指導(dǎo)

學(xué)生社團(tuán)組織是由高校學(xué)生依據(jù)興趣愛好自愿組成，按照章程自主開展活動的學(xué)生組織。高校學(xué)生社團(tuán)活動是實(shí)施素質(zhì)教育的重要途徑和有效方式，在當(dāng)前高校學(xué)生工作中發(fā)揮著重要的作用。在“大眾化”教育時代，日益嚴(yán)峻的就業(yè)形勢，使得大學(xué)生就業(yè)指導(dǎo)工作成為高校學(xué)生工作的“重中之重”。高校在不斷探索就業(yè)指導(dǎo)工作新途徑的過程中，如何發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)組織在高校就業(yè)指導(dǎo)工作中的作用，如何盡可能讓大學(xué)生按照自己的需要和追求實(shí)現(xiàn)就業(yè)目標(biāo)，成為備受關(guān)注的熱門話題。于是，在傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間，大學(xué)生就業(yè)有了一條新的紐帶—學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團(tuán)。這樣一個學(xué)生社團(tuán)組織，連接單位、學(xué)校與學(xué)生，傳達(dá)雙方的理念，促成雙方的共識。這樣一個學(xué)生社團(tuán)組織，具有學(xué)生本身的所有熱情、職業(yè)趨向和就業(yè)理念。

我校大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展協(xié)會(以下簡稱職協(xié))是在校畢業(yè)生就業(yè)指導(dǎo)中心指導(dǎo)下，由學(xué)生成立的自我管理、自我服務(wù)、自我發(fā)展，集學(xué)術(shù)性、指導(dǎo)性、服務(wù)性為一體的公益性學(xué)生社團(tuán)組織。職協(xié)圍繞對大學(xué)生的就業(yè)指導(dǎo)開展了許多活動，被校方看作是“延伸的手臂”，成為廣大學(xué)生“成長的參謀”。

一、職協(xié)的宗旨及其開展的就業(yè)指導(dǎo)服務(wù)活動

職協(xié)以“啟蒙職業(yè)規(guī)劃意識，促進(jìn)職業(yè)生涯發(fā)展”為宗旨，以幫助在校大學(xué)生“認(rèn)識自我、發(fā)展自我、實(shí)現(xiàn)自我”的目的，通過開展形式多樣的就業(yè)指導(dǎo)活動，幫助大學(xué)生更好規(guī)劃職業(yè)生涯，樹立正確的就業(yè)觀，把實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值與社會需要最大限度地結(jié)合起來，實(shí)現(xiàn)理想就業(yè)。

1、大型活動—?！奥殬I(yè)生涯規(guī)劃節(jié)”系列活動。職協(xié)組織策劃了以“規(guī)劃人生，成就未來”為主題的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃節(jié)系列活動。規(guī)劃節(jié)歷時兩個月，開展了簡歷設(shè)計(jì)大賽、模擬招聘會、職業(yè)生涯規(guī)劃作品大賽、職業(yè)測評、播放系列視頻講座、問卷調(diào)查等活動。這一系列活動的開展旨在引導(dǎo)全校學(xué)生以科學(xué)的態(tài)度合理規(guī)劃職業(yè)生涯，從容面對日趨激烈的就業(yè)壓力，提高自身就業(yè)競爭力，提升就業(yè)技能。

2、常規(guī)活動。職協(xié)的常規(guī)活動包括協(xié)助就業(yè)指導(dǎo)中心組織日常招聘會、畢業(yè)生校園供需見面會、就業(yè)講座及培訓(xùn)等。職協(xié)擁有一批招聘助理，實(shí)行輪流值班的制度，在職協(xié)辦公室的統(tǒng)一安排下，利用課余時間協(xié)助校就業(yè)指導(dǎo)中心老師接待用人單位來校進(jìn)行專場招聘。他們在為用人單位與畢業(yè)生所提供的熱情而周到的招聘服務(wù)過程中，提高了自身的溝通能力與組織協(xié)調(diào)能力，得到了用人單位與畢業(yè)生的好評。此外，職協(xié)還積極主動聯(lián)系企業(yè)人士、就業(yè)指導(dǎo)專家來校進(jìn)行就業(yè)指導(dǎo)講座和培訓(xùn)，并負(fù)責(zé)校內(nèi)的宣傳、場地的安排與現(xiàn)場的組織工作。

3、定期學(xué)習(xí)交流。職協(xié)成員在就業(yè)指導(dǎo)中心老師的指導(dǎo)下，定期進(jìn)行學(xué)習(xí)交流和工作總結(jié)，分享工作經(jīng)驗(yàn)，分享職業(yè)生涯規(guī)劃的理論知識。

4、構(gòu)建協(xié)會網(wǎng)站與維護(hù)學(xué)校就業(yè)信息網(wǎng)。協(xié)會開通了“職協(xié)在線”，使協(xié)會工作網(wǎng)絡(luò)化，通過網(wǎng)絡(luò)向在校學(xué)生傳達(dá)職業(yè)規(guī)劃與發(fā)展理念的同時，也宣傳著協(xié)會的服務(wù)理念。他們把“職協(xié)在線”作為校就業(yè)信息網(wǎng)的輔助渠道，校內(nèi)就業(yè)新聞，人才市場的最新趨勢和就業(yè)政策的最新動向，開展就業(yè)信息調(diào)查，負(fù)責(zé)開展和管理網(wǎng)上職業(yè)測評項(xiàng)目等等;同時，職協(xié)的信息部也協(xié)助就業(yè)指導(dǎo)中心對校園就業(yè)信息網(wǎng)進(jìn)行維護(hù)與管理。

二、職協(xié)發(fā)展過程中存在的問題

1、社會影響力小。該協(xié)會于2006年成立，由于成立時間較短、社團(tuán)規(guī)模不夠大，在校內(nèi)的影響力還不夠，當(dāng)然更談不上社會上的認(rèn)知度。

2、社團(tuán)的管理制度不規(guī)范。這是許多學(xué)生社團(tuán)的通病，在高校學(xué)生社團(tuán)的管理中，存在管理主體多元化、管理手段簡單化等問題。

3、活動經(jīng)費(fèi)不足，活動場地有限，社會資源比較薄弱。社團(tuán)的各項(xiàng)活動都需要資金的支持。學(xué)校對社團(tuán)活動的專項(xiàng)撥款是十分有限的。而目前該社團(tuán)的社會影響力有限，加上學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與精力也有限，因而得到的社會資源也很有限，拉到的贊助經(jīng)費(fèi)帶有很大的不確定性。經(jīng)費(fèi)的不足，使社團(tuán)活動的強(qiáng)度有限，活動的質(zhì)量得不到保證，這是制約社團(tuán)發(fā)展的一個瓶頸。其次，社團(tuán)活動的場地也很有限，再加上目前我校存在多校區(qū)管理的問題，也給社團(tuán)活動的開展帶來一定的難度。另外，社團(tuán)的社會資源比較薄弱還表現(xiàn)在目前社團(tuán)的指導(dǎo)力量薄弱，僅僅依靠學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)中心的老師，還無法聯(lián)系到社會相關(guān)的知名專家、學(xué)者作為社團(tuán)的顧問。

4、社團(tuán)干部的后備力量不足。一個學(xué)生社團(tuán)的完善發(fā)展需要一支很強(qiáng)的干部隊(duì)伍。目前，職協(xié)擁有一批優(yōu)秀的社團(tuán)干部，他們曾在系里擔(dān)任過學(xué)生干部，在社團(tuán)活動的開展中起到了很好的領(lǐng)導(dǎo)作用。但社團(tuán)對后備干部的培養(yǎng)力度不夠，使得社團(tuán)干部的后備力量略顯不足，再加上目前社團(tuán)成員的專業(yè)訓(xùn)練還比較缺乏，社團(tuán)建設(shè)中的人才儲備問題比較嚴(yán)重。

5、社團(tuán)工作網(wǎng)絡(luò)化建設(shè)不足。盡管協(xié)會建立了“職協(xié)在線”的網(wǎng)站，但是由于技術(shù)力量比較薄弱，網(wǎng)站的功能不夠完善，內(nèi)容不夠豐富，形式不夠新穎，因此無法吸引更多的在校生瀏覽該網(wǎng)站。

三、加強(qiáng)和改進(jìn)我校學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團(tuán)工作的思路與對策

針對我校學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團(tuán)組織工作存在的問題和困難，我們將結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)條件及實(shí)際情況，在堅(jiān)持學(xué)生社團(tuán)“五個一”模式的基礎(chǔ)上，加強(qiáng)我校學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團(tuán)組織的建設(shè)與發(fā)展工作。

1、積極擴(kuò)大社團(tuán)的規(guī)模與影響力，努力實(shí)現(xiàn)社團(tuán)資源的“社會化”。社團(tuán)可以利用每年納新的機(jī)會及社團(tuán)開展的活動進(jìn)行宣傳、擴(kuò)大影響力。可以在每年新生人學(xué)的時候，組織社團(tuán)中高年級的學(xué)生深人大一新生班級和宿舍，主動服務(wù)于新生，幫助新生度過適應(yīng)期，指導(dǎo)大一新生規(guī)劃大學(xué)生活、明確目標(biāo)。這樣在向新生宣傳職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展理念的同時，也可以吸引新生加人到社團(tuán)中來，在學(xué)習(xí)為他人提供就業(yè)指導(dǎo)的同時，樹立自身的職業(yè)生涯規(guī)劃意識，確立自身的職業(yè)目標(biāo)，并朝這個目標(biāo)努力奮進(jìn)。另外，社團(tuán)活動的精品化，也是擴(kuò)大社團(tuán)影響力的重要手段。在原有“職業(yè)規(guī)劃節(jié)”這一品牌活動的基礎(chǔ)上，繼續(xù)開發(fā)新的品牌活動項(xiàng)目，以提高社團(tuán)的影響力與認(rèn)知度。

該社團(tuán)在逐漸擴(kuò)大規(guī)模與影響力的同時，要努力實(shí)現(xiàn)社團(tuán)資源的“社會化”，為自身的發(fā)展尋求外部“動力”。具體做法如下:(1)與企業(yè)、公司、行業(yè)、協(xié)會、人才市場等建立起長期的合作關(guān)系，爭取更多的社會投人來充實(shí)社團(tuán)資源;(2)聘請社會知名人士、就業(yè)指導(dǎo)專家、學(xué)者作為社團(tuán)的顧問和指導(dǎo)老師，以增強(qiáng)學(xué)生就業(yè)社團(tuán)組織的指導(dǎo)力量;(3)與兄弟院校相關(guān)社團(tuán)的交流與合作，實(shí)現(xiàn)優(yōu)勢互補(bǔ)，資源共享，在學(xué)習(xí)、借鑒的基礎(chǔ)上形成自身社團(tuán)工作的思路，通過實(shí)踐逐步形成自身工作的特色。通過對社會資源的整合和利用，進(jìn)一步豐富社團(tuán)文化內(nèi)涵，增添發(fā)展“勢能”，最終達(dá)到走向社會，服務(wù)社會的目的。當(dāng)然，在實(shí)現(xiàn)這一“社會化”的過程中，學(xué)校就業(yè)指導(dǎo)部門應(yīng)該積極利用其自身的社會資源，促成各方的合作，幫助學(xué)生就業(yè)社團(tuán)組織對社會資源的整合與利用。

2、建立健全社團(tuán)的規(guī)章制度，使社團(tuán)建設(shè)規(guī)范化。沒有規(guī)矩，無以成方圓。要建立健全社團(tuán)的各項(xiàng)管理制度，使社團(tuán)工作有章可循，有據(jù)可依。在社團(tuán)納新、干部產(chǎn)生、活動開展、工作考核、財(cái)務(wù)管理、隊(duì)伍建設(shè)等重點(diǎn)環(huán)節(jié)，明確管理內(nèi)容和目標(biāo)。規(guī)章制度的健全可以杜絕社團(tuán)在管理及運(yùn)行中的無序混亂狀態(tài)。

3、加強(qiáng)社團(tuán)干部的選拔與培養(yǎng)，完善評價(jià)體系，構(gòu)建社團(tuán)活動的激勵機(jī)制，使社團(tuán)發(fā)展可持續(xù)化。社團(tuán)的可持續(xù)發(fā)展，與社團(tuán)干部的選拔和培養(yǎng)有重要的聯(lián)系。在選拔與培養(yǎng)社團(tuán)干部的過程中，要對其及時指導(dǎo)，經(jīng)常組織培訓(xùn)，提高他們的能力;同時還要總結(jié)檢查，定期考核。完善評價(jià)體系，構(gòu)建社團(tuán)活動的激勵機(jī)制。一方面要完善社團(tuán)的獎懲制度，進(jìn)一步完善對社團(tuán)骨干的評價(jià)獎懲機(jī)制，健全優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)干部的評定措施，努力將優(yōu)秀社團(tuán)骨干列為黨團(tuán)組織的“推優(yōu)”對象，并和學(xué)生會干部一樣，在評定獎學(xué)金時同等條件下給予優(yōu)先考慮。另一方面還要完善社團(tuán)成員積極參與社團(tuán)活動的機(jī)制，把學(xué)生參加社團(tuán)活動的外部需要和內(nèi)部需要相結(jié)合，逐步將學(xué)生參加社團(tuán)活動與學(xué)校實(shí)施的大學(xué)生職業(yè)生涯規(guī)劃與發(fā)展教育聯(lián)系起來，最大程度地調(diào)動學(xué)生參與社團(tuán)活動的積極性。

4、要為社團(tuán)工作提供有力的經(jīng)費(fèi)支持。社團(tuán)建設(shè)的力度與經(jīng)費(fèi)的多少有著直接的關(guān)系，沒有經(jīng)費(fèi)的支持，再可行的社團(tuán)計(jì)劃也是紙上談兵。所以，學(xué)校要為學(xué)生就業(yè)服務(wù)社團(tuán)給予一定的經(jīng)費(fèi)上的支持，可以考慮從就業(yè)指導(dǎo)經(jīng)費(fèi)中撥出一部分，幫助該社團(tuán)的發(fā)展。當(dāng)然，學(xué)生本人也應(yīng)當(dāng)負(fù)擔(dān)一部分活動經(jīng)費(fèi)，社團(tuán)更應(yīng)廣開渠道，爭取社會各方的贊助資金，為社團(tuán)的發(fā)展打下雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。

生物學(xué)導(dǎo)論論文范文第5篇

關(guān)鍵詞：中職 導(dǎo)游專業(yè) 人文素質(zhì) 培養(yǎng) 舉措

眾所周知，導(dǎo)游是一種對人文素質(zhì)要求很高的工作。如何有效培養(yǎng)中職導(dǎo)游服務(wù)專業(yè)學(xué)生的人文素質(zhì)，從而提升他們的職業(yè)素質(zhì)，這已經(jīng)成為該專業(yè)教學(xué)所要解決的當(dāng)務(wù)之急。在此，筆者結(jié)合近年來所在學(xué)校該專業(yè)人文素質(zhì)培養(yǎng)的具體舉措和途徑，談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

一、為學(xué)生搭建一個人文素質(zhì)教育的平臺

要重視對導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生進(jìn)行中國傳統(tǒng)文化的熏陶，筆者所在學(xué)校專門開設(shè)了旅游與中國傳統(tǒng)文化和自編校本教材旅游特色語文。旅游與中國傳統(tǒng)文化課重在把中國傳統(tǒng)文化精神與學(xué)生人生成長與職業(yè)生涯的需要結(jié)合起來，完成從感性到理性、從審美到認(rèn)知的提升；而旅游特色語文課重在從“美育”與“情感教育”“人文關(guān)懷”的角度拓展學(xué)生的形象思維，陶冶情操，促成其良好的德行。兩門課程要求與導(dǎo)游專業(yè)課保持一致，教學(xué)時間和教學(xué)內(nèi)容遵循教學(xué)中循序漸進(jìn)的規(guī)律，代替了以往類似課程開講座的形式，持續(xù)讓學(xué)生在濃郁的文化氛圍里去感受我國博大精深的文化，并取得了非常好的教學(xué)效果?？梢哉f這兩門課程的開設(shè)從求美、求真、求善的角度為導(dǎo)游專業(yè)人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)搭建了基礎(chǔ)平臺。

二、讓人文素質(zhì)培養(yǎng)延伸到課外活動中

在圍繞導(dǎo)游人文素質(zhì)培養(yǎng)的目標(biāo)上，學(xué)校精心規(guī)劃設(shè)計(jì)出一系列課外延伸活動。比如：每月導(dǎo)游專業(yè)各班級出一期“傳統(tǒng)文化簡報(bào)”；每學(xué)期舉辦一次詩文配樂朗誦比賽、不同主題的征文活動和演講比賽；紅土?xí)忝吭隆白x一本好書”活動；結(jié)合鄉(xiāng)土文化，導(dǎo)游專業(yè)學(xué)生每學(xué)期還要求學(xué)會唱兩首客家山歌。以上活動，改變了以往單一封閉的課堂講授方式，發(fā)揮了學(xué)生的主體意識，豐富了學(xué)生的人生感受，激發(fā)學(xué)生對中國傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的興趣，為人文素質(zhì)教育的培養(yǎng)起到了錦上添花的作用。

三、加強(qiáng)地方特色文化的系統(tǒng)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)的情懷

導(dǎo)游專業(yè)除了開設(shè)旅游美學(xué)、旅游地理、山水詩鑒賞、民歌學(xué)唱等極具人文色彩的課程外，考慮到導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生畢業(yè)后大部分是留在本地從事導(dǎo)游地接服務(wù)，因此，學(xué)校將原先作為導(dǎo)游選修課的地文特色文化課程調(diào)整為一學(xué)期的正課，并對原先的地方特色教材組織當(dāng)?shù)芈糜螌＜覍W(xué)者進(jìn)行了修訂，提高專業(yè)教學(xué)的針對性和有效性。同時利用寒暑假組織導(dǎo)游專業(yè)的學(xué)生外出對當(dāng)?shù)鼐包c(diǎn)進(jìn)行實(shí)地參觀考察，以近距離探尋感觸區(qū)域文化的主要特色，在拓展地方課程的時空領(lǐng)域，滿足了即將在本地從事導(dǎo)游工作的學(xué)生發(fā)展的需要，培養(yǎng)了學(xué)生知家鄉(xiāng)、愛家鄉(xiāng)的情懷。

四、創(chuàng)新教學(xué)模式，讓人文素養(yǎng)以學(xué)生喜聞樂見的方式融入他們的心靈

要提升學(xué)生的人文素養(yǎng)，必須要讓學(xué)生時刻感受到人文素養(yǎng)帶給他們的快樂，全力激發(fā)出他們的興趣，必須做到因材施教、因地制宜，傾力滿足學(xué)生的個性需求。

在教學(xué)和實(shí)踐環(huán)節(jié)，筆者嘗試創(chuàng)新教學(xué)模式，通過專題探討、案例分析、情景再現(xiàn)、角色定位、圖片旅游、場景模擬等豐富多彩、學(xué)生喜聞樂見的形式來呈現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容。課堂上，根據(jù)學(xué)生的興趣愛好和能力水平組建了客家民俗興趣小組、山歌演唱小組、客家美食興趣小組、客家土樓古民居興趣小組等，各小組開展專題討論、現(xiàn)場演示、深入交流、同學(xué)老師點(diǎn)評。此外通過精心組織一些案例，采用多媒體技術(shù)去呈現(xiàn)民俗文化現(xiàn)象，與學(xué)生們一起來分析其中蘊(yùn)含的人文要素，幫助他們不斷攀登人文素養(yǎng)的高峰，為未來的職業(yè)發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的人文基礎(chǔ)。

五、導(dǎo)游專業(yè)校外頂崗實(shí)習(xí)是人文素質(zhì)培養(yǎng)的最佳時機(jī)

頂崗實(shí)習(xí)是學(xué)生職業(yè)能力形成的關(guān)鍵性實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，是強(qiáng)化學(xué)生職業(yè)道德和職業(yè)素質(zhì)的良好途徑。通過頂崗實(shí)習(xí)，使學(xué)生全方位了解社會和行業(yè)，達(dá)到就業(yè)零適應(yīng)期。因此抓住實(shí)習(xí)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在實(shí)習(xí)階段通過每天的跟團(tuán)或帶團(tuán)實(shí)習(xí)，接觸形式多樣不同特色的自然及人文景觀，以及從優(yōu)秀導(dǎo)游那里學(xué)來的知識和經(jīng)驗(yàn)，這樣就會潛移默化，從而使學(xué)生在人文素養(yǎng)方面不斷提升。