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免疫學(xué)發(fā)展史

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免疫學(xué)發(fā)展史范文第1篇

構(gòu)建和諧社會(huì)是全社會(huì)的責(zé)任。在科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)下,促進(jìn)自我和諧是每個(gè)公民對(duì)構(gòu)建和諧社會(huì)所作的應(yīng)有貢獻(xiàn)。公民自我和諧應(yīng)該包括以下幾個(gè)方面的內(nèi)容:

一、身心和諧。生活、工作壓力過大,不知如何排除,以至導(dǎo)致精神崩潰,這在現(xiàn)代社會(huì)中并不少見,我們?nèi)菀追傅拿【褪切袨榻?jīng)常背離生命與精神的真義。我們現(xiàn)代人最難找的就是心理上的平衡點(diǎn),以至迷失自我。多少人感嘆活得累,工作生活不如意,一身疾病,一生苦悶,遺憾多于自豪,這一切均源于失去心理平衡,以至得不償失。大科學(xué)家愛因斯坦說:“一個(gè)人的價(jià)值,應(yīng)該看他貢獻(xiàn)什么,而不應(yīng)該看他取得什么?!比说膬r(jià)值包括兩方面:一是個(gè)人對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任;二是社會(huì)對(duì)個(gè)人的尊重和滿足。實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值,更重要是找到心理平衡點(diǎn),進(jìn)不求名,退不避禍。發(fā)揮主觀能動(dòng)性,發(fā)揮聰明才智,全面提高個(gè)人素質(zhì),在各自工作崗位上埋頭苦干,百折不撓,積極進(jìn)取,所謂一分耕耘,一分收獲,春華秋實(shí),相信一定會(huì)在某個(gè)方面取得成就,成為一個(gè)有益于人民的人,實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀,獲得人民的信賴和尊重。

二、以德立身。做人德為先,以德立身應(yīng)貫穿于每個(gè)人的人生過程,在人生的不同階段,道德對(duì)于人的要求雖有不同的變化,每個(gè)人體驗(yàn)和經(jīng)歷的內(nèi)容也不一樣,但以德立身的人生支柱是不變的。建設(shè)鐵路不畏艱險(xiǎn)科學(xué)施工的鐵路建設(shè)者劉剛毅,秉公執(zhí)法剛正不阿一身正氣敢辦大要案的檢察戰(zhàn)線普通一兵方工,幾十年如一日走遍苗寨山水確保郵路暢通為民辦實(shí)事的普通郵政員工王勝友……一個(gè)個(gè)鮮活典型事例就是一個(gè)個(gè)生動(dòng)的以德立身的教材。應(yīng)當(dāng)知道,只有當(dāng)組成社會(huì)的基因——人,能夠伸展情志的深度與廣度,超越世俗的拘束,抵達(dá)精神的制高點(diǎn);能夠讓生命走向豐富走向壯麗走向深刻;能夠形成一個(gè)整體的具有人文關(guān)懷、精神視野和人文目標(biāo);能夠不被負(fù)面的情感所制約,不被簡單的功利所遮蔽的人生追求時(shí),以德立身便宛如春雨潤物,潛滋暗長,整個(gè)社會(huì)即在和諧氛圍中守護(hù)生命并創(chuàng)造和諧生命,傳承社會(huì)核心價(jià)值觀念,因此“有的人死了,他還活著”的聲音振聾發(fā)聵,回響在歷史長河。

免疫學(xué)發(fā)展史范文第2篇

選擇:滿足不同個(gè)體的發(fā)展需求。

世界上沒有兩個(gè)人的智力是完全相同的,當(dāng)他們面對(duì)同樣的數(shù)學(xué)問題時(shí),每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己的經(jīng)驗(yàn)、用自己習(xí)慣了的思維方式去分析問題和解決問題,這必然導(dǎo)致學(xué)習(xí)需求的差異性。教師只有承認(rèn)差異、尊重差異,并盡可能地增加學(xué)習(xí)過程的選擇性,才能為學(xué)習(xí)者營造個(gè)性化的學(xué)習(xí)環(huán)境,以滿足不同個(gè)體的發(fā)展需求。

1.選擇學(xué)習(xí)方式。學(xué)習(xí)方式是指個(gè)體在教學(xué)活動(dòng)中的參與方式,它取決于學(xué)習(xí)者的認(rèn)知取向,因此,有效的學(xué)習(xí)方式都是個(gè)性化的。傳統(tǒng)的教學(xué)總是要求學(xué)生用同樣的學(xué)習(xí)方式去展開學(xué)習(xí),這樣的教學(xué)實(shí)際上忽略了學(xué)生的個(gè)體差異。面對(duì)教師規(guī)定的學(xué)習(xí)方式,一些學(xué)生如魚得水,一些學(xué)生無所適從,一些學(xué)生消極觀望,導(dǎo)致有效學(xué)習(xí)時(shí)間流失和浪費(fèi)。為了使每一位學(xué)生都能積極有效地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中,我鼓勵(lì)學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)方式,可以獨(dú)立思考解決問題,也可以通過自學(xué)、小組討論或與老師合作解決問題,從而使指令性的學(xué)習(xí)活動(dòng)轉(zhuǎn)變?yōu)樽灾餍缘奶剿骰顒?dòng)。

2.選擇學(xué)習(xí)策略。學(xué)生的學(xué)習(xí)客觀上存在著差異,不同的學(xué)生在學(xué)習(xí)同一內(nèi)容時(shí),實(shí)際具備的認(rèn)知基礎(chǔ)和能力傾向不同,因此有效的學(xué)習(xí)策略也應(yīng)是個(gè)性化的。這就需要教師營造一個(gè)自主學(xué)習(xí)的環(huán)境,為個(gè)性化的學(xué)習(xí)策略提供實(shí)踐和發(fā)展的空間。例如在自制打擊樂器表現(xiàn)一種音樂場景的音樂活動(dòng)中,有的學(xué)生用空飲料瓶制作樂器,有的拿來家里的碗筷進(jìn)行敲打,有的還用牛皮紙代表下雨聲……在這些另類的創(chuàng)作中證明學(xué)生的學(xué)習(xí)方式是豐富多彩的,甚至是出乎意料、富有創(chuàng)造性的。

合作:發(fā)展不同個(gè)體的智力強(qiáng)項(xiàng)。

每個(gè)人都擁有自己的強(qiáng)項(xiàng),每個(gè)學(xué)生都是獨(dú)特的、優(yōu)秀的。教育的起點(diǎn)不在于個(gè)人有多么的聰明,而在于怎樣使一個(gè)人變得聰明、在哪些方面變得聰明。因此,教師要對(duì)每一位學(xué)生都抱以積極的、熱切的期望,用發(fā)展的眼光尋找和發(fā)現(xiàn)學(xué)生身上的閃光點(diǎn),并創(chuàng)造條件使每一位學(xué)生都有機(jī)會(huì)展示和發(fā)展自己的智力強(qiáng)項(xiàng)。

在歌曲教學(xué)《每當(dāng)我輕輕走過老師窗前》的教學(xué)活動(dòng)中,我根據(jù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的需要,把學(xué)生根據(jù)其性格特點(diǎn)的差異分成小組,如喜歡舞蹈的同學(xué)可以用肢體語言來表達(dá)他對(duì)歌曲的理解,喜歡繪畫的同學(xué)可以用畫筆表達(dá)歌曲的意境,歌聲嘹亮的同學(xué)可以用他美妙的歌聲表達(dá)他內(nèi)心深處對(duì)老師深深的敬意……這樣的教學(xué)方式使他們不再為自己某方面的不足而感到羞愧難當(dāng),而是為自己因超越他人的才能為小組爭光而感到自信和驕傲,合作活動(dòng)的展開成為發(fā)展個(gè)體智力強(qiáng)項(xiàng)、開發(fā)個(gè)體差異的動(dòng)態(tài)過程。

交流:促進(jìn)不同個(gè)體的資源共享。

教學(xué)過程是師生交往互動(dòng)、共同發(fā)展的過程,在此過程中,處于同一問題情境中的學(xué)生由于個(gè)體差異性,常常會(huì)出現(xiàn)認(rèn)知的誤區(qū)和思維的火花。例如在曲調(diào)編創(chuàng)活動(dòng)中,我讓學(xué)生進(jìn)行交流,利用所學(xué)知識(shí)編創(chuàng)四小節(jié)旋律。盡管學(xué)生的編創(chuàng)不盡完美,甚至有的根本無法演唱,但是,學(xué)生的創(chuàng)作潛力得到了充分的挖掘。有的學(xué)生則創(chuàng)作出了令教師刮目相看的作品,不僅曲調(diào)優(yōu)美而且結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),我情不自禁地感嘆:差異資源真是取之不盡、用之不竭啊!在這里,教師并沒有特別關(guān)注“哪種方法最好”,因?yàn)閷?duì)于個(gè)體而言只有適合自己的方法才是最有效的方法,而是致力于通過交流把各種差異資源充分地發(fā)掘出來,使其得到有效的開發(fā)和利用。

評(píng)價(jià):激勵(lì)不同個(gè)體享受成功。

評(píng)價(jià)不只是為了選拔和甄別,更重要的是為了促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。因此評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注結(jié)果,更要關(guān)注過程;不僅要關(guān)注共性,更要關(guān)注個(gè)性;不僅要關(guān)注學(xué)業(yè)成就,更要關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中情感態(tài)度與價(jià)值觀的形成。

不同的學(xué)習(xí)個(gè)體在課堂教學(xué)中的表現(xiàn)是不盡相同的,因此能產(chǎn)生出激勵(lì)作用的評(píng)價(jià)應(yīng)該是個(gè)性化的,如將“敢于發(fā)表自己不同的意見,很好”送給外向型的學(xué)生,用“你講的很有道理,請大聲介紹給你的伙伴”來鼓勵(lì)那些內(nèi)向型的學(xué)生。當(dāng)然,課堂中的評(píng)價(jià)不僅發(fā)生在師生之間,更發(fā)生在生生之間,生生之間的自評(píng)、互評(píng)本身就是一種個(gè)性的張揚(yáng)。這樣的評(píng)價(jià)不僅能引導(dǎo)不同個(gè)體沿著自己的智力強(qiáng)項(xiàng)去發(fā)展,以適應(yīng)社會(huì)對(duì)人才多樣化的需求;同時(shí)也可以使每個(gè)學(xué)生更加全面客觀地認(rèn)識(shí)自我,促使其將自己優(yōu)勢領(lǐng)域中的特點(diǎn)遷移到弱勢領(lǐng)域中去,并使弱勢領(lǐng)域得到盡可能的發(fā)展。

發(fā)展:教師今后的努力方向。

首先,教師要樹立積極的差異意識(shí),樹立因材施教的教育理念,不斷地發(fā)展寬容大度、善解人意、激勵(lì)奮進(jìn)的職業(yè)情感和人格魅力,保護(hù)每個(gè)學(xué)生的好奇心和求知欲的同時(shí)努力滿足學(xué)生的各種心理需要。

免疫學(xué)發(fā)展史范文第3篇

【關(guān)鍵詞】小學(xué)語文;自主學(xué)習(xí);主體作用;全面發(fā)展

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,自主學(xué)習(xí)是學(xué)生身心發(fā)展的客觀需要。在小學(xué)語文教學(xué)過程中,只有喚起學(xué)生的主體意識(shí),充分調(diào)動(dòng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,才能促使全體學(xué)生自主學(xué)習(xí)。在小學(xué)語文課堂教學(xué)中,教師要把學(xué)生真正看作是學(xué)習(xí)的主人,通過啟發(fā)、點(diǎn)撥、設(shè)疑等方式來激發(fā)全體學(xué)生的自主參與意識(shí),引導(dǎo)全體學(xué)生參與學(xué)習(xí)的全過程。學(xué)生和老師的主體和主導(dǎo)地位要分清。凡是學(xué)生能自己探索出來的決不能包辦代替,由學(xué)生自己跳起來“摘果子”,充分發(fā)揮他們的學(xué)習(xí)主體作用,使他們的智力、能力在自主參與過程中得到發(fā)展和提高。

1 發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主,構(gòu)建平等和諧的師生關(guān)系,喚醒主體意識(shí)

要使教學(xué)民主得到充分體現(xiàn),就必須建立新型的師生關(guān)系。這種新型的師生關(guān)系是建立在平等、尊重、信任基礎(chǔ)上的。許多著名的教育藝術(shù)家把“千方百計(jì)表揚(yáng)學(xué)生”作為調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性、主動(dòng)性的秘密武器。師生之間建立起民主、平等、互愛的關(guān)系,學(xué)生就會(huì)親其師信其道,積極主動(dòng)地參與到教學(xué)活動(dòng)中去。為了讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)習(xí),我在課堂教學(xué)中,常常鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)地陳述自己的見解,讓學(xué)生大膽地說,想說就說,各抒已見,形成民主、自由、愉快、和諧的課堂氣氛,讓學(xué)生真正地參與到教學(xué)活動(dòng)中。

2 體驗(yàn)成功喜悅,增強(qiáng)探索欲望

教師應(yīng)當(dāng)在教學(xué)中為每個(gè)學(xué)生都提供成功的機(jī)會(huì),力求使學(xué)生有所獲。例如,在一節(jié)聲母的復(fù)習(xí)課上,我提出和學(xué)生展開“搶讀”聲母的比賽,一名平時(shí)很膽怯的女生也舉起了手。我立即抓住契機(jī)與她搶讀。為了增強(qiáng)她的信心,我始終保持與她同等的速度,在搶讀最后一個(gè)聲母時(shí),為了使她能嘗到成功的喜悅,我放慢了速度,讓她搶先讀出了聲母,全班同學(xué)都向她表示祝賀,她興奮得滿臉通紅,情不自禁地豎起大拇指說:“我贏了?!边@時(shí)候,我采用成功激勵(lì)的方法,激勵(lì)這位學(xué)生的進(jìn)步。這樣使學(xué)生在群體中獲得成功,從而體驗(yàn)到成功的快樂,使學(xué)習(xí)的熱情越來越高漲。

3 指導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)探求新知

作為教師不僅要傳授知識(shí),更要成為學(xué)生的知心朋友,教會(huì)學(xué)生探求知識(shí)。在教學(xué)中,為學(xué)生多提供討論、交流的機(jī)會(huì),讓學(xué)生發(fā)表自己的意見,表達(dá)自己的思考過程,接受師生的互考,使他們在正確的思維導(dǎo)向中,有序地發(fā)現(xiàn),自覺獲取新知,體驗(yàn)成功的樂趣。

改進(jìn)教法與學(xué)法,啟發(fā)誘導(dǎo)學(xué)生的創(chuàng)新,培養(yǎng)主體參與的能力。傳統(tǒng)的小學(xué)教學(xué)在“應(yīng)試教學(xué)”的影響下,多是灌輸保姆式,學(xué)生被動(dòng)地接受知識(shí),機(jī)械記憶多,深刻理解少,單向交流多,集體討論少,嚴(yán)重束縛了小學(xué)生健康的發(fā)展。創(chuàng)新教學(xué)就是要把教師的講解為中心改為學(xué)生自主探索學(xué)習(xí)為主,教師的任務(wù)不再是把現(xiàn)成的知識(shí)灌輸給學(xué)生,而是引導(dǎo)和幫助學(xué)生進(jìn)行再創(chuàng)造。學(xué)生自己主動(dòng)學(xué)習(xí),掌握知識(shí)。

4 積極引導(dǎo)學(xué)生開展小學(xué)合作式學(xué)習(xí),使學(xué)生學(xué)會(huì)自主學(xué)習(xí)

免疫學(xué)發(fā)展史范文第4篇

關(guān)鍵詞:會(huì)計(jì)學(xué) 發(fā)展趨勢 問題

一、會(huì)計(jì)學(xué)的相關(guān)概念

(一)信息會(huì)計(jì)學(xué)的含義

信息學(xué)就是指對(duì)于信息的本質(zhì)和信息傳遞規(guī)律的學(xué)科,主要研究包括信息的傳遞、計(jì)量、發(fā)送、轉(zhuǎn)換、接受、存儲(chǔ)等。從信息會(huì)計(jì)的字面意思來看,信息會(huì)計(jì)學(xué)就是通過信息處理的方法,根據(jù)信息傳遞理論,將這些理論運(yùn)用到會(huì)計(jì)信息的處理中,對(duì)會(huì)計(jì)數(shù)據(jù)進(jìn)行處理和研究整合,從而實(shí)現(xiàn)會(huì)計(jì)處理的目標(biāo)。信息會(huì)計(jì)學(xué)就是將會(huì)計(jì)學(xué)與信息學(xué)進(jìn)行整合的過程,會(huì)計(jì)的根本目的就是向債權(quán)人以及股東提供真實(shí)有效的會(huì)計(jì)信息,有利于股東和其他相關(guān)者做出決策。從信息會(huì)計(jì)的內(nèi)容上來看,信息會(huì)計(jì)的主要內(nèi)容就是財(cái)務(wù)信息,同時(shí)也涵蓋很多與財(cái)務(wù)相關(guān)的信心,但是從計(jì)量的屬性來看,這些會(huì)計(jì)信息都是以貨幣為主要的計(jì)量屬性,同時(shí)也包括一些企業(yè)的非貨幣的信息;從信息會(huì)計(jì)的范圍上來看,這些信息都是以過去的交易和事項(xiàng)作為主要的經(jīng)濟(jì)往來業(yè)務(wù),也包括由于過去的事項(xiàng)引起未來經(jīng)濟(jì)的會(huì)計(jì)信息。

(二)微觀控制跨境學(xué)的含義

控制學(xué)的研究領(lǐng)域主要包括各種系統(tǒng)的調(diào)節(jié)、控制過程的科學(xué),其主要以生物體、機(jī)器以及各種不同機(jī)制系統(tǒng)的通訊和控制為主要研究對(duì)象,在此基礎(chǔ)上不但的探討其共有的信息交換和信息反饋以及自組織、自適應(yīng)原理和改善系統(tǒng)行為,以此來實(shí)現(xiàn)系統(tǒng)能夠穩(wěn)定的運(yùn)行。對(duì)于微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)的主要研究對(duì)象是指企業(yè)內(nèi)部的資金運(yùn)作和資產(chǎn)運(yùn)動(dòng)相關(guān)的各種財(cái)務(wù)活動(dòng)。微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)是將會(huì)計(jì)學(xué)與控制學(xué)進(jìn)行整合的學(xué)科,即包括會(huì)計(jì)的處理方法也包括控制學(xué)科的一些處理方法。其主要的特點(diǎn)就是指以會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)提供相關(guān)的會(huì)計(jì)處理信息,然后在根據(jù)企業(yè)內(nèi)部的特點(diǎn)和運(yùn)行機(jī)制,達(dá)到控制企業(yè)財(cái)務(wù)活動(dòng)的效果,其主要的目的就是實(shí)現(xiàn)企業(yè)股東財(cái)富最大和企業(yè)利益最大。

(三)宏觀控制會(huì)計(jì)學(xué)的含義

宏觀控制會(huì)計(jì)學(xué)就是指審計(jì)學(xué),審計(jì)學(xué)也是傳統(tǒng)會(huì)計(jì)學(xué)的一個(gè)重要分支學(xué)科,審計(jì)學(xué)的最初產(chǎn)生的目的就是為了對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行檢測和查錯(cuò)防弊。從當(dāng)今的社會(huì)發(fā)展來看,注冊會(huì)計(jì)師的主要職能就是審計(jì)財(cái)務(wù)數(shù)據(jù),但是當(dāng)今對(duì)于審計(jì)的職能已經(jīng)今非昔比,注冊會(huì)計(jì)師的是通過審計(jì)財(cái)務(wù)信息和會(huì)計(jì)處理方法是否合法,是否符合國家關(guān)于會(huì)計(jì)準(zhǔn)則的規(guī)定,會(huì)計(jì)信息是否真實(shí)反映企業(yè)的經(jīng)營成果和財(cái)務(wù)狀況,是否存在不真實(shí)不合法的會(huì)計(jì)信息,這在一定程度上就是為了維護(hù)市場競爭的公平和公正,為資本市場的長遠(yuǎn)健康發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的環(huán)境基礎(chǔ)。因此,由此看來,審計(jì)工作儼然已經(jīng)成為為政府進(jìn)行宏觀經(jīng)濟(jì)控制的工具。

審計(jì)的職能逐漸向宏觀的方向發(fā)展也是審計(jì)學(xué)科發(fā)展的必然趨勢,針對(duì)于審計(jì)學(xué)科的學(xué)科建設(shè)來說,應(yīng)該站在審計(jì)學(xué)科為主體的宏觀監(jiān)督體系,這也是審計(jì)學(xué)科發(fā)展的重要方向也是重要的目標(biāo)。資本市場復(fù)雜多變,能夠準(zhǔn)確的反應(yīng)國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展?fàn)顩r和發(fā)展歷程,對(duì)我國國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有重要的激活作用。除此之外,會(huì)計(jì)信息對(duì)資本市場具有深刻的影響,甚至對(duì)資本市場具有至關(guān)重要的作用。審計(jì)工作的開展主要是依據(jù)會(huì)計(jì)信息,以會(huì)計(jì)信息作為審計(jì)的重要基礎(chǔ),也是對(duì)會(huì)計(jì)信息進(jìn)行檢驗(yàn),在這個(gè)過程中可以看出會(huì)計(jì)信息的真?zhèn)魏涂陀^性,這也體現(xiàn)了審計(jì)學(xué)的宏觀思想。

二、會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展趨勢以及面對(duì)的問題

(一)信息會(huì)計(jì)學(xué)存在的問題

1、會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的優(yōu)化

隨著經(jīng)濟(jì)發(fā)展科技進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)業(yè)務(wù)和往來事項(xiàng)也越來越復(fù)雜,傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)信息處理方法已經(jīng)無法滿足會(huì)計(jì)事項(xiàng)的處理,因此需要將傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)處理方法不斷的優(yōu)化,以滿足信息會(huì)計(jì)處理的需要和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要。會(huì)計(jì)信息系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)主要包括有關(guān)會(huì)計(jì)信息加工處理的具體方法和操作流程以及具體的會(huì)計(jì)處理方法,在會(huì)計(jì)處理方法上不同的行業(yè)會(huì)采取不同的會(huì)計(jì)處理方法,降低會(huì)計(jì)處理的成本,提高會(huì)計(jì)處理的效率。這種針對(duì)性的會(huì)計(jì)處理方法也是適應(yīng)會(huì)計(jì)發(fā)展的需要。

2、會(huì)計(jì)信息生成標(biāo)準(zhǔn)的完善性和“高質(zhì)量”要求

對(duì)于當(dāng)前的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則來說,當(dāng)前的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則具有一定的局限性,不能滿足會(huì)計(jì)信息處理的要求以及所有會(huì)計(jì)實(shí)物的處理方式,尤其是在當(dāng)今的會(huì)計(jì)業(yè)務(wù)和經(jīng)濟(jì)事務(wù)不斷的發(fā)展呈現(xiàn)多樣性和復(fù)雜性的趨勢。隨著市場經(jīng)濟(jì)環(huán)境的不斷發(fā)展,原有的會(huì)計(jì)準(zhǔn)則需要跟上時(shí)代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展腳步,不斷的將會(huì)計(jì)準(zhǔn)則發(fā)展完善,滿足會(huì)計(jì)實(shí)務(wù)處理的要求。同時(shí),會(huì)計(jì)信息的高質(zhì)量也是會(huì)計(jì)信息處理的一個(gè)重要指標(biāo),也是很多會(huì)計(jì)處理方式不得不面對(duì)的嚴(yán)峻課題。

3、會(huì)計(jì)信息生成環(huán)境的改進(jìn)

會(huì)計(jì)信息的生成環(huán)境包括內(nèi)部環(huán)境和外部環(huán)境,內(nèi)部環(huán)境的改進(jìn)主要是指企業(yè)的市場主體環(huán)境,消除一些對(duì)企業(yè)不正當(dāng)干預(yù)的不利因素。外部環(huán)境的改進(jìn)主要包括企業(yè)作為市場主體應(yīng)該不斷的完善內(nèi)部的管理制度和內(nèi)部的管理機(jī)制,在管理機(jī)制方面不斷的發(fā)展和完善,同時(shí)也包括對(duì)企業(yè)內(nèi)部的會(huì)計(jì)人員的管理制度的調(diào)整和完善。

4、會(huì)計(jì)信息的人員儲(chǔ)備

當(dāng)今的網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)和數(shù)字經(jīng)濟(jì)不斷的發(fā)展的完善,信息會(huì)計(jì)的處理方法就是整個(gè)數(shù)字網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)的重要組成部分,因此對(duì)于未來的會(huì)計(jì)人員來說,應(yīng)該不斷的加強(qiáng)會(huì)計(jì)人員對(duì)于信息會(huì)計(jì)處理方法的掌握。

(二)微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)的在發(fā)展過程中存在的問題

1、微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)科的建立

微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)體系是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基礎(chǔ)上建立起來的,以當(dāng)前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)為主要的背景建立起科學(xué)完整的微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)科,這也是我國當(dāng)前面對(duì)的一個(gè)重要課題。從微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)的學(xué)科建設(shè)來說,我國傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)學(xué)科在學(xué)科建設(shè)方面是成功的,也為我國的學(xué)科建設(shè)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ),是順應(yīng)我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展趨勢的,但是對(duì)于我國微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)科來說,相對(duì)于我國傳統(tǒng)的會(huì)計(jì)學(xué)科還存在一定的差距,在學(xué)科建設(shè)方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后與學(xué)科實(shí)踐。近年來,會(huì)計(jì)學(xué)專業(yè)一直都是學(xué)科領(lǐng)域中的熱門專業(yè),很多高校都爭相的開設(shè)會(huì)計(jì)學(xué)科,這也反應(yīng)出當(dāng)前社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)會(huì)計(jì)學(xué)科的重視,以及會(huì)計(jì)學(xué)科對(duì)于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。所以,建立科學(xué)完善的會(huì)計(jì)學(xué)科就需要在專業(yè)的會(huì)計(jì)領(lǐng)域建立科學(xué)的控制會(huì)計(jì)學(xué)體系,在完善的控制會(huì)計(jì)學(xué)理論不斷的指導(dǎo)會(huì)計(jì)學(xué)科的完善和實(shí)踐,不斷推動(dòng)我國會(huì)計(jì)學(xué)科的進(jìn)步和發(fā)展。

2、企業(yè)會(huì)計(jì)控制也其他管理學(xué)科之間的關(guān)系

企業(yè)的會(huì)計(jì)控制與企業(yè)內(nèi)部的生產(chǎn)經(jīng)營之間以及購銷之間和質(zhì)量控制之間存在密不可分的關(guān)系,會(huì)計(jì)信息能夠反映出企業(yè)內(nèi)部之間以及與購銷商之間的經(jīng)濟(jì)往來關(guān)系,能夠?yàn)槠髽I(yè)內(nèi)部的管理者提供有力的信息決策支持。但是對(duì)于企業(yè)的內(nèi)部控制來說,具有一定程度的特殊性,不能說控制職能是高于企業(yè)內(nèi)部的任何管理職能,企業(yè)內(nèi)部的會(huì)計(jì)控制與企業(yè)管理控制之間的關(guān)系不是獨(dú)立的,而是二者密切相關(guān),脫離任何其中一個(gè)控制職能都不能為企業(yè)提供有力的支持和控制,二者之間聯(lián)系越密切,則其控制能力和管理效力越高。因此,在企業(yè)內(nèi)部的管理活動(dòng)中,如何實(shí)現(xiàn)二者之間的整合是必須處理的問題。

3、企業(yè)籌資與資本市場

企業(yè)的籌資活動(dòng)是企業(yè)運(yùn)作的首要環(huán)節(jié)和必要基礎(chǔ),沒有資金支持就不能談?wù)撈髽I(yè)的經(jīng)營和運(yùn)作,因此企業(yè)內(nèi)部的籌資活動(dòng)是需要企業(yè)必須要面對(duì)的問題,需要高效的籌資管理模式和控制方法來完善企業(yè)內(nèi)部的管理職能。市場的外部環(huán)境尤其是資本市場的變化對(duì)企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,資本市場的波動(dòng)會(huì)直接影響企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益和企業(yè)能否長遠(yuǎn)的發(fā)展。因此,企業(yè)如何利用好資本市場對(duì)于企業(yè)的發(fā)展有著至關(guān)重要的作用,其有可能會(huì)給企業(yè)帶來巨大的收益,也有可能會(huì)給企業(yè)帶來巨大的經(jīng)濟(jì)損失。從學(xué)科領(lǐng)域來說,微觀會(huì)計(jì)控制學(xué)科是以資本市場為主要的背景和依托,包括企業(yè)的籌資、用字、分配都離不開企業(yè)的資本市場,其之間是相互影響,因此作為會(huì)計(jì)人員和管理人員都必須要對(duì)這個(gè)問題進(jìn)行研究。

4、微觀會(huì)計(jì)控制的程序和步驟以及其有效性

微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)屬于應(yīng)用學(xué)科,具有較強(qiáng)的實(shí)用性和專業(yè)性,因此控制程序和方法的研究都有嚴(yán)格的把控和研究。尤其對(duì)于微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)科來說,在選擇控制方法和控制程序來說,其必須要在企業(yè)自身的特殊性為主要依據(jù),選擇適應(yīng)自身特點(diǎn)的控制方法和控制程序,避免由于方法與實(shí)際不適應(yīng)產(chǎn)生的各種問題,針對(duì)性和有效性是選擇控制方法的關(guān)鍵。

(三)宏觀會(huì)計(jì)控制學(xué)存在的問題

1、審計(jì)準(zhǔn)則的建立和完善

審計(jì)準(zhǔn)則是建立在會(huì)計(jì)信息評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)之上,審計(jì)結(jié)果直接關(guān)乎被審計(jì)企業(yè)的財(cái)務(wù)信息的質(zhì)量。我國在“獨(dú)立審計(jì)準(zhǔn)則”方面的建設(shè)方面取得了一定的成就,但是在今后的審計(jì)質(zhì)量方面還需要投入更多,保證我國審計(jì)工作的質(zhì)量和效率,為我國會(huì)計(jì)事業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2、保證審計(jì)工作的獨(dú)立性

獨(dú)立性是審計(jì)工作的重要性質(zhì),其獨(dú)立性能夠保證審計(jì)工作的公平性和客觀性,保障審計(jì)工作的客觀性和公平性就是要將審計(jì)工作建立在獨(dú)立性的基礎(chǔ)上,不依附于任何其他的機(jī)構(gòu)才能保障其獨(dú)立性和公平性,在現(xiàn)實(shí)的工作中,獨(dú)立性仍然是審計(jì)工作面對(duì)的重要問題。

4、審計(jì)質(zhì)量控制機(jī)制

審計(jì)工作人員作為會(huì)計(jì)信息質(zhì)量檢測的“檢測員”,一些不科學(xué)和不合理的會(huì)計(jì)信息進(jìn)入到市場中直接影響我國經(jīng)濟(jì)的長遠(yuǎn)健康發(fā)展,甚至?xí)_亂整個(gè)資本市場,因此加強(qiáng)對(duì)審計(jì)人員的監(jiān)督,嚴(yán)格把控會(huì)計(jì)信息質(zhì)量和審計(jì)質(zhì)量。

三、會(huì)計(jì)學(xué)的發(fā)展的應(yīng)對(duì)策略

(一)會(huì)計(jì)學(xué)的總體目標(biāo)要一致

對(duì)于會(huì)計(jì)學(xué)來講,無論是職能部門的相關(guān)監(jiān)督以及反映功能,還是在管理過程中會(huì)計(jì)的相關(guān)預(yù)測以及控制功能,二者最終的目標(biāo)都是為了能夠?qū)φ麄€(gè)企業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益做出一定的貢獻(xiàn),能夠?qū)崿F(xiàn)企業(yè)的最終價(jià)值和利益最大化,同時(shí),會(huì)計(jì)學(xué)的總體目標(biāo)一定要本著相關(guān)的鵝“契約”關(guān)系,才能夠使整個(gè)會(huì)計(jì)學(xué)發(fā)揮出非常高效的作用。

(二)會(huì)計(jì)學(xué)的服務(wù)對(duì)象一定要契合

會(huì)計(jì)學(xué)的整體服務(wù)方向是側(cè)重于對(duì)外服務(wù)的,這無疑造成了一定的難度,同時(shí)對(duì)于企業(yè)應(yīng)用會(huì)計(jì)學(xué)方面,財(cái)務(wù)報(bào)告發(fā)揮著非常重要的基礎(chǔ)性和指導(dǎo)性的作用,這就需要會(huì)計(jì)學(xué)能夠發(fā)揮出很好的指導(dǎo)性作用,會(huì)計(jì)學(xué)的指導(dǎo)性以及管理作用都要發(fā)揮出一定的契合作用。由此可見,從企業(yè)“經(jīng)濟(jì)增加值”的角度來講,不論是對(duì)外的財(cái)務(wù)報(bào)告還是內(nèi)部的核算監(jiān)管活動(dòng),都是反映企業(yè)管理層受托責(zé)任的履行情況,只是服務(wù)的側(cè)重點(diǎn)不同,不能將其對(duì)立。二者相互配合、補(bǔ)充,才能更好地為企業(yè)的經(jīng)營管理服務(wù)。

(三)會(huì)計(jì)學(xué)的基本資料來源一定要具有交互性

會(huì)計(jì)學(xué)的良好運(yùn)用,能夠更好的激發(fā)企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營水準(zhǔn),能夠讓企業(yè)的經(jīng)營者更好的做出管理的決策,不斷的獲取大量的資料,這些基本資料包括財(cái)務(wù)信息以及相關(guān)的非財(cái)務(wù)信息資料,其中財(cái)務(wù)的相關(guān)資料能夠作為基本的信息依據(jù)和判斷水準(zhǔn)。而財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)在對(duì)外提供財(cái)務(wù)報(bào)告時(shí),現(xiàn)在已把原屬于內(nèi)部管理需要的的財(cái)務(wù)狀況變動(dòng)表列為必須批報(bào)的基本財(cái)務(wù)報(bào)表,此外在附注中要對(duì)企業(yè)的相關(guān)重大事項(xiàng)加以披露,尤其是無法用貨幣進(jìn)行計(jì)量的重大信息要進(jìn)行披露,而這些信息資料就來源于管理會(huì)計(jì)的分析結(jié)果?;诖?,會(huì)計(jì)學(xué)的基本資料來源一定要具有交互性。

四、結(jié)束語

微觀控制會(huì)計(jì)學(xué)研究領(lǐng)域主要包括資金的進(jìn)入和退出以及資本的進(jìn)入和退出,在這個(gè)進(jìn)入和退出的環(huán)節(jié)上進(jìn)行有力的控制和把控,嚴(yán)格的控制成本,實(shí)現(xiàn)效益最大。從宏觀的角度來說,審計(jì)通過對(duì)財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)信息的檢測其客觀性和公正性來保護(hù)信息使用者的和投資者的收益,進(jìn)而會(huì)影響資本市場的長期穩(wěn)定的繁榮發(fā)展。

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免疫學(xué)發(fā)展史范文第5篇

“人的發(fā)展”、“人”、“人學(xué)”,是本次研討會(huì)的關(guān)鍵詞。談?wù)撊伺c人學(xué),絕非的先驗(yàn)預(yù)設(shè)或者舊話重提,它是基于新的背景所提出的具有特殊旨趣的一個(gè)命題。在中國當(dāng)下,前現(xiàn)代、現(xiàn)代乃至后現(xiàn)代,人文知識(shí)分子盡管學(xué)術(shù)立場與平臺(tái)互有差異,但學(xué)術(shù)旨趣卻不約而同地輻湊于“人”并認(rèn)同馬克思“人是最終的目的”之命題,只不過其分野在于對(duì)“人”的不同理解或者說對(duì)“人”的不同角度的切入。正如西方革命直接導(dǎo)致了對(duì)話主義的性出場,中國理論界在經(jīng)歷了“眾聲紛紜”的表述危機(jī)以后,尋求話語間的“通約”與“間性”已成為一種理論自覺。“人的全面發(fā)展”問題的提出,同樣是一種歷史性的出場。作為一次多平臺(tái)、多話語的對(duì)話與交流的嘗試,這次研討會(huì)表現(xiàn)的非常成功。其中既有現(xiàn)代性平臺(tái)上對(duì)“人”的精英主義的價(jià)值關(guān)注;又有后現(xiàn)代平臺(tái)對(duì)人的“本真狀態(tài)”的探詢;更有期許通由某種和諧的理論中介達(dá)至“持兩用中”的對(duì)話語“間性”的一種追尋。

錢中文在開幕式上重提人文知識(shí)分子的使命感與歷史擔(dān)當(dāng),點(diǎn)出了本次研討會(huì)的旨趣所在。認(rèn)為計(jì)劃體制下樹立起的近乎“全面發(fā)展”的人的典范已隨經(jīng)濟(jì)社會(huì)轉(zhuǎn)型而黯然失色,新的時(shí)代在釋放人的潛力的同時(shí)又面臨著信仰缺失的詰問。人文知識(shí)分子必須高揚(yáng)人文精神的旗幟。新的人文精神應(yīng)融合我國原有人文精神的優(yōu)秀傳統(tǒng)與西方人文精神中的合理因素。黃克劍則由價(jià)值形而上學(xué)的角度切入,從作為對(duì)象化活動(dòng)之人生眾多價(jià)值之維中析出審美之維,并把人生放在審美視界中去把握,認(rèn)為一旦審美這一維萎縮,就一定要把它找回來。讓審美重新自覺的話題說起來,在當(dāng)下仍有必要。成復(fù)旺則提出應(yīng)把中國傳統(tǒng)文化、前現(xiàn)代文化、跟現(xiàn)代文化綜合起來加以考慮,以生命為導(dǎo)向來思考一種更健全的文明(后現(xiàn)代文明)。認(rèn)為一個(gè)健全健康的社會(huì),應(yīng)該是一種跨時(shí)代的現(xiàn)象,人的健全發(fā)展所需要的也是一種跨現(xiàn)代文化。

具體到文藝學(xué)學(xué)科建設(shè),從“人學(xué)”、“人論”的基點(diǎn)謀求文藝學(xué)的創(chuàng)新與發(fā)展,一直是許多學(xué)者嘗試的課題。陳傳才認(rèn)為當(dāng)代中國文論的變革發(fā)展,凸顯了“文學(xué)是人學(xué)”的視角。這也是文學(xué)本體論的命題。從本體論出發(fā)看文學(xué),它不僅具有滿足人的精神需要的價(jià)值,而且具有解放自我、實(shí)現(xiàn)人的自由自覺生命本性的意義。當(dāng)代文學(xué)觀念的變革、重建,不能停留于文學(xué)主體性和文學(xué)價(jià)值論的探索,應(yīng)推進(jìn)到文學(xué)本體論的構(gòu)建上。李衍柱認(rèn)為人論是中西文藝學(xué)共同的理論基石,因此對(duì)人本身、人性、人的解放與歷史的未來的和認(rèn)識(shí)是開啟文藝之門、探索文藝活動(dòng)的特點(diǎn)和,建設(shè)有民族特色的文藝的入口。馮憲光認(rèn)為當(dāng)前文藝學(xué)建設(shè)要把重點(diǎn)放在人類學(xué)模式上,應(yīng)當(dāng)明確提出建設(shè)中國人類學(xué)的當(dāng)代文藝學(xué)學(xué)科發(fā)展思路。此外,周忠厚就人的發(fā)展論和當(dāng)代文藝思潮,楊恒達(dá)就多元主體性、交互主體性與當(dāng)代西方文學(xué)關(guān)系分別作了發(fā)言。