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1、目標(biāo)要明。一節(jié)復(fù)習(xí)課必須有清楚明晰的教學(xué)目標(biāo),才能把握復(fù)習(xí)的主攻方向。具體說來,一是復(fù)習(xí)的內(nèi)容要明確,諸如基本概念、基本性質(zhì)、基本技能等要求向?qū)W生表達(dá)清楚。二是目標(biāo)的層次要明確。對復(fù)習(xí)的知識給出知道、理解、掌握、應(yīng)用、會、比較熟練、熟練等不同層次的要求。三是復(fù)習(xí)要求要明確。對重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵、疑點(diǎn)及易混淆處讓學(xué)生高度重視,學(xué)有重點(diǎn),思有目標(biāo)。
2、擇例要精。復(fù)習(xí)中選擇一些恰當(dāng)、新視覺、最能體現(xiàn)復(fù)習(xí)內(nèi)容本質(zhì)特征、喚起學(xué)生思維靈感而引起思維共鳴的例題而施教,達(dá)到溫故知新。擇例時要做到“三性”。一是準(zhǔn)確性;符合大綱和教材標(biāo)高,謹(jǐn)防過深或過偏而加重學(xué)生過重的課業(yè)負(fù)擔(dān);二是典范性:體現(xiàn)重要知識點(diǎn),其有“范例”作用;三是綜合性:體現(xiàn)各類知識的橫向聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生綜合解題能力。一般而言,復(fù)習(xí)時應(yīng)精選學(xué)生平時漏缺的知識,精選學(xué)生易混淆的知識,精選帶有關(guān)鍵性、規(guī)律性的知識。
3、方法要巧。利用一切有效手段充分調(diào)動學(xué)生復(fù)習(xí)的主動性、創(chuàng)造性,使學(xué)生學(xué)得輕松、理解得透、掌握得牢。教師指導(dǎo)復(fù)習(xí)時要做到四點(diǎn):第一是定調(diào)。給出復(fù)習(xí)“導(dǎo)引單”,學(xué)生依“綱”復(fù)習(xí),掌握基本的知識和技能。第二是給法。對復(fù)習(xí)方法給予具體指導(dǎo)。善于抓住重點(diǎn)組織復(fù)習(xí)。第三是樹靶。對復(fù)習(xí)中的疑難問題展開辨論,審視真?zhèn)巍5谒氖橇?。對辨論的結(jié)果給出是與否的肯定回答,澄清模糊認(rèn)識,樹立正確觀點(diǎn)。
4、訓(xùn)練要活。復(fù)習(xí)中配以靈活多變的訓(xùn)練,能達(dá)到鞏固知識、理解規(guī)律、強(qiáng)化記憶、靈活應(yīng)用知識的目的。首先在訓(xùn)練的內(nèi)容上要活。要選擇內(nèi)容新穎、規(guī)律隱藏、思路靈活的習(xí)題訓(xùn)練,創(chuàng)造新的思維意境。其次,在訓(xùn)練層次上要活。采取鞏固訓(xùn)練、模仿訓(xùn)練、變式訓(xùn)練和綜合訓(xùn)練等靈活方式。再次在訓(xùn)練形式上要活。加強(qiáng)“一題多變”的訓(xùn)練。盡可能覆蓋知識點(diǎn)、網(wǎng)絡(luò)知識線、擴(kuò)大知識面,增強(qiáng)應(yīng)變能力。加強(qiáng)“一題多解”的訓(xùn)練,尋找多種解題途徑,擇其精要解題方法,逐步提離學(xué)生的創(chuàng)新能力。
關(guān)鍵詞:小學(xué)數(shù)學(xué);概念數(shù)學(xué);教學(xué)質(zhì)量
中圖分類號:G622 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:B 文章編號:1002-7661(2014)08-387-01
對小學(xué)生來說,由于年齡小,知識不多,生活經(jīng)驗不足,抽象思維能力差,理解起來有一定的困難。因此教師在有關(guān)概念的教學(xué)過程中,一定要從小學(xué)生年齡實(shí)際出發(fā),這樣才會收到好的教學(xué)效果。
一、教學(xué)中讓學(xué)生理解數(shù)學(xué)概念
1、直觀形象地引入概念
數(shù)學(xué)概念比較抽象,因此,教師在數(shù)學(xué)概念教學(xué)的過程中,一定要做到細(xì)心、耐心,盡量從學(xué)生日常生活中所熟悉的事物開始引入。這樣,學(xué)生學(xué)起來就有興趣,思考的積極性就會高。如在教平均數(shù)應(yīng)用題時,我利用鉛筆做教具,重溫“平均分”的概念。我用9個同樣大的小木塊擺出三堆,第一堆1塊,第二堆2塊,第三堆6塊,問:“每堆一樣多嗎?哪堆多?哪堆少?”學(xué)生都能正確回答。這時,我又把這三堆木塊混到一起,重新平均分三份,每份都是3塊,告訴學(xué)生“3”這個新得到的數(shù),是這三堆木塊的“平均數(shù)”。我再演示一遍,要求學(xué)生仔細(xì)看,用心想:“平均數(shù)”是怎樣得到的。學(xué)生看我把原來的三堆合并起來,變成一堆,再把這堆木塊分做3份,每堆正好3塊。這個演示過程,既揭示了“平均數(shù)”的概念,又有意識地滲透“總數(shù)量÷總份數(shù)=平均數(shù)”的計算方法。然后,又把木塊按原來的樣子1塊,2塊、6塊地擺好,讓學(xué)生觀察,平均數(shù)“3”與原來的數(shù)比較大小。學(xué)生說,平均數(shù)3比原來大的數(shù)小,比原來小的數(shù)大,這樣,學(xué)生就形象地理解了“求平均數(shù)”這一概念的本質(zhì)特征。
2、運(yùn)用舊知識引出新概念
數(shù)學(xué)中的有些概念,往往難以直觀表述。如比例尺、循環(huán)小數(shù)等,但它們與舊知識都有內(nèi)在聯(lián)系。我就充分運(yùn)用舊知識來引出新概念。在備課時要分析這個新概念有哪些舊知識與它有內(nèi)在的聯(lián)系。利用學(xué)生已掌握的舊知識講授新概念,學(xué)生是容易接受的。例如從求出幾個數(shù)各自的“倍數(shù)”從而引出“公倍數(shù)”、“最小公倍數(shù)”等概念??傊?,把已有的知識作為學(xué)習(xí)新知識的基礎(chǔ),以舊帶新,再化新為舊,如此循環(huán)往復(fù),既促使學(xué)生明確了概念,又掌握了新舊概念間的聯(lián)系。
3、通過實(shí)踐認(rèn)識事物本質(zhì)、形成概念
常言說,實(shí)踐出真知,手是腦的老師。學(xué)生通過演示學(xué)具,可以理解一些難以講解的概念。如一年級小學(xué)生初學(xué)數(shù)的大小比較。是用小雞小鴨學(xué)具,一一對比。如一只小雞對一只小鴨,第二只小雞對第二只小鴨,……直到第六只小雞沒有小鴨對比了,就叫小雞比小鴨多1只。又如二年級小學(xué)生學(xué)習(xí)“同樣多”這個概念也是用學(xué)具紅花和黃花,學(xué)生先擺7朵紅花、再擺和紅花一樣多的7朵黃花,這樣就把“同樣多”這個數(shù)學(xué)概念,通過演示(手),思維(腦),形成概念,符合實(shí)踐、認(rèn)識,再實(shí)踐、再認(rèn)識的規(guī)律。這比老師演示、學(xué)生看,老師講解、學(xué)生聽效果好,印象深、記憶牢。
4、從具體到抽象,揭示概念的本質(zhì)
在教學(xué)中既要注意適應(yīng)學(xué)生以形象思維為主的特點(diǎn),也要注意培養(yǎng)他們的抽象思維能力。在概念教學(xué)中,要善于為學(xué)生創(chuàng)造條件,引導(dǎo)他們通過觀察、思考、探求概念的含義,沿著由感性認(rèn)識到理性認(rèn)識的認(rèn)知過程去掌握概念。這樣,可以培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
5、用“變式”引導(dǎo)學(xué)生理解概念的本質(zhì)
在學(xué)生初步掌握了概念之后,我經(jīng)常變換概念的敘述方法,讓學(xué)生從各個側(cè)面來理解概念。概念的表述方式可以是多種多樣的。如質(zhì)數(shù),可以說是“一個自然數(shù)除了1和它本身,不再有別的因數(shù),這個數(shù)叫做質(zhì)數(shù)。”有時也說成“僅僅是1和它本身兩個因數(shù)的倍數(shù)的數(shù)”。學(xué)生對各種不同的敘述都能理解,就說明他們對概念的理解是透徹的,是靈活的,不是死背硬記的。有時可以變概念的非本質(zhì)特征,讓學(xué)生來辨析,加深他們對本質(zhì)特征的理解。
二、有效鞏固概念
教學(xué)中不僅要求學(xué)生理解概念,而且還要使學(xué)生熟記并靈活地運(yùn)用概念。我認(rèn)為概念的記憶與應(yīng)用是相輔相成的。因此在教學(xué)中,加強(qiáng)練習(xí),及時復(fù)習(xí)并做歸納整理,對鞏固概念具有特殊意義。
1、學(xué)過的概念要?dú)w納整理才能系統(tǒng)鞏固
學(xué)習(xí)一個階段以后,引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)過的概念進(jìn)行歸類整理,明確概念間的聯(lián)系與區(qū)別,從而使學(xué)生掌握完整的概念體系。
2、通過實(shí)際應(yīng)用,鞏固概念
學(xué)習(xí)的目的是為了解決實(shí)際問題。而通過解決實(shí)際問題,勢必加深對基本概念的理解
要想提高教學(xué)質(zhì)量,教師用心講好概念是非常重要的,既是落實(shí)雙基的前提,又是使學(xué)生發(fā)展智力,培養(yǎng)能力的關(guān)鍵。只有學(xué)生會運(yùn)用所掌握的概念,才能更深刻地理解概念,從而更好地掌握新的數(shù)學(xué)知識。只有這樣,培養(yǎng)能力,發(fā)展智力才會有堅實(shí)的基礎(chǔ)。
參考文獻(xiàn):
[1] 胥寶鳳.基于新課改的小學(xué)數(shù)學(xué)概念教學(xué)淺論[J].數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與研究.2011(06):21-22.
[關(guān)鍵詞]:小學(xué)數(shù)學(xué) 思維模式 邏輯起點(diǎn)
一、現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)教育的發(fā)源解讀
人們對小學(xué)數(shù)學(xué)史在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中的作用的認(rèn)識可以上溯到18世紀(jì)。法國實(shí)證主義哲學(xué)家、社會學(xué)創(chuàng)始人孔德(A,Comte,1798~1857)提出:個體知識發(fā)生過程應(yīng)符合歷史上人類的知識發(fā)生過程。19世紀(jì)以后,西方小學(xué)數(shù)學(xué)家開始提倡在小學(xué)數(shù)學(xué)教育中應(yīng)用小學(xué)數(shù)學(xué)史。在1972年第二屆國際小學(xué)數(shù)學(xué)教育大會上,成立了小學(xué)數(shù)學(xué)史與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)關(guān)系國際研究小組(簡稱HPM),標(biāo)志著小學(xué)數(shù)學(xué)史與小學(xué)數(shù)學(xué)教育關(guān)系作為一個學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域的出現(xiàn)。
法國著名小學(xué)數(shù)學(xué)史家蒙蒂克拉(J.E.Mon―tucla,1725―1799)在他的《小學(xué)數(shù)學(xué)史》中講述了古希臘大小學(xué)數(shù)學(xué)家阿基米德(Archimedes,前287~212)的故事:公元前212年,阿基米德的家鄉(xiāng)敘拉古被羅馬人攻陷。當(dāng)時,阿基米德仍在專心致志地研究一個幾何問題,絲毫不知死神的臨近。當(dāng)一個羅馬士兵走近他時,阿基米德讓他走開,不要踩壞了他的圖形,羅馬士兵殘忍地用刺刀殺害了他。蘇格蘭數(shù)學(xué)家奧勒倫紹在1929年回憶道:“我在圣里奧納茲的一次終生難忘的經(jīng)歷是我的女宿舍管理員送給我的一份啟人心智的禮物――H.W.Turnbull的可愛的小書《大小學(xué)數(shù)學(xué)家》。每一個對某學(xué)科有興趣的年輕人都應(yīng)該看一本講述在該領(lǐng)域的巨人故事的書籍,如果說在我的生命中有那么一個時刻,讓我知道我必須專攻小學(xué)數(shù)學(xué)而別無選擇的話,那么這就是我初讀這本文筆優(yōu)美的歷史書的時候。”
美國著名小學(xué)數(shù)學(xué)家、諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者、獲第74屆奧斯卡最佳影片獎、最佳導(dǎo)演獎的美國影片《美麗心靈》男主角的原型人物納什(J.F.Nash)14歲時閱讀美國小學(xué)數(shù)學(xué)家貝爾(E.T.Bell,1883~1960)的《小學(xué)數(shù)學(xué)精英》(MenofMathemat―ics),為費(fèi)馬的小學(xué)數(shù)學(xué)定理所吸引,獨(dú)自證明了其中的一個定理,從此深深愛上了小學(xué)數(shù)學(xué),而此前課堂上小學(xué)數(shù)學(xué)老師并沒有讓他對小學(xué)數(shù)學(xué)產(chǎn)生這樣的愛好!我們不會相信一個小學(xué)數(shù)學(xué)故事或一本小學(xué)數(shù)學(xué)家傳記一定會造就一名小學(xué)數(shù)學(xué)家,但小學(xué)數(shù)學(xué)史對學(xué)生人格成長的正面啟發(fā)作用是無可否認(rèn)的。
二、現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)思維模式解讀
目前,小學(xué)數(shù)學(xué)教育多側(cè)重于邏輯思維的培養(yǎng),由已知求未知,利用公式、概念、定理等進(jìn)行演算、推理、演繹、歸納、總結(jié),注重運(yùn)算的嚴(yán)謹(jǐn)和結(jié)果的正確。可見,邏輯思維是一種定向思維(或直線思維,或?qū)用嫠季S)。而非邏輯思維則不按固定的邏輯程序進(jìn)行,不受特定的邏輯規(guī)則的約束,對思考對象的屬性和關(guān)系直接做出判斷,注重超越一切邏輯規(guī)則和程序,在信息不足的情況下提出新思路、新觀念??梢?,非邏輯思維是變向思維(或開放思維?;騽?chuàng)造性思維),它憑借想象、直覺、潛意識、靈感等尋求事物的結(jié)果,預(yù)測事物發(fā)展的方向。小學(xué)數(shù)學(xué)教育主要是小學(xué)數(shù)學(xué)思維活動的教育,而不單純是小學(xué)數(shù)學(xué)知識的教育。而非邏輯思維的養(yǎng)成,對于學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)至關(guān)重要。為此,學(xué)校小學(xué)數(shù)學(xué)教育在培養(yǎng)小學(xué)數(shù)學(xué)邏輯思維的同時,還應(yīng)注重非邏輯思維能力的培養(yǎng)。這不僅能提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和創(chuàng)造能力,還能提升小學(xué)數(shù)學(xué)人才的人文精神。一般來說,通過非邏輯思維的訓(xùn)練,可以有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,使學(xué)生的思維活動趨于更積極、更全面、更完善、更合理。
三、現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)思維模式的教育價值顯現(xiàn)
小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法是小學(xué)數(shù)學(xué)的靈魂,是小學(xué)數(shù)學(xué)的本質(zhì),是聯(lián)系各方面小學(xué)數(shù)學(xué)知識的紐帶。其中,小學(xué)數(shù)學(xué)思想是對小學(xué)數(shù)學(xué)理論和方法在更高層次上的提煉和概括,屬于理性認(rèn)識的范疇;小學(xué)數(shù)學(xué)方法是人們在小學(xué)數(shù)學(xué)活動中使問題得以解決的途徑和手段,是小學(xué)數(shù)學(xué)理論與實(shí)踐的中介,并指向小學(xué)數(shù)學(xué)實(shí)踐活動。本文所指的小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法具體表現(xiàn)為三個不同的層次:
一是解決具體問題的思想方法,如消元法、代入法、配方法和待定系數(shù)法等;
二是邏輯方面的思想方法,如分析法、綜合法、演繹法、歸納法和類比法等;
三是一般性的小學(xué)數(shù)學(xué)思想方法,如公理化方法、小學(xué)數(shù)學(xué)模型方法等。
【關(guān)鍵詞】認(rèn)識;總結(jié);體現(xiàn);小學(xué)數(shù)學(xué);課堂教學(xué)
1.如何認(rèn)識小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
1.1加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,提高課堂教學(xué)的效果。
如果學(xué)生對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)不感興趣,那么課堂教學(xué)就很可能走了過場或收效甚微。因為數(shù)學(xué)這門學(xué)科比較抽象,很多問題要通過形象思維、空間思維、時序思維各方面去理解,不同于教歷史和語文那樣具有故事性、啟發(fā)性和思想性;
1.2探究學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣性,尋找提高興趣的方式。
1.2.1教師要在語言上下功夫。也就是說教師應(yīng)該具備語言文字說明的硬功底,語言平淡、表情木然、動作呆板,激發(fā)不了學(xué)習(xí)氛圍;
1.2.2按照教學(xué)程序、目的和思路,靈活機(jī)動地掌握學(xué)生學(xué)情改變講授方式,及時準(zhǔn)確地調(diào)整課堂聽講結(jié)構(gòu),或設(shè)問、或提問或引導(dǎo),但該講的一定要講,不該講的留待學(xué)生自己思考,要詳略得當(dāng)、輕重分明、主次清楚,避免平鋪直敘,發(fā)揮既準(zhǔn)確又生動的語言潛能;
1.2.3有必要在課堂出現(xiàn)沉悶氣氛時加入少量幽默語言、新鮮故事或簡單笑料,但必須精短有效,因為我們上的是小學(xué)數(shù)學(xué)課,而不是語文歷史、故事課,就像廚師炒菜放調(diào)料一樣,既要掌握適度,又要達(dá)到合理。
1.3利用特殊數(shù)學(xué)范例,創(chuàng)設(shè)提高學(xué)生課堂學(xué)習(xí)效果。
1.3.1例一:樹上有十只鳥兒,打死了一只,還剩幾只?有回答還剩九只的,有回答還剩一只的,也有回答不上來的――這就明顯區(qū)分了學(xué)生思維的層次,同時也顯示出形象思維和數(shù)學(xué)思維之實(shí)質(zhì)區(qū)別。這是教師應(yīng)適時引導(dǎo)學(xué)生,由固定思維向形象思維發(fā)展,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣,可能會收到很好的效果;
1.3.2例二:一本書有四個角,把一個角剪掉還剩幾個角?有回答三個的,也有回答五個的,還有不敢回答的――按常規(guī)學(xué)生一聽到“還?!倍质菧p法,為什么變成加法呢?這是教師拿出一張長方形的紙剪掉一個角,讓學(xué)生數(shù)一下究竟有幾個角;
1.3.3例三:父親的母親是奶奶,共有幾代人?等等屬于腦筋“急轉(zhuǎn)彎”的與數(shù)學(xué)有關(guān)的例題。
1.4運(yùn)用現(xiàn)實(shí)圖形,激發(fā)學(xué)生課后研究數(shù)學(xué)的興趣。
1.4.1例一:你們見過什么什么工具上有四個圓一樣大?為什么?
1.4.2例二:當(dāng)你沒有三角板時,用什么東西什么方法就很快做一個?等諸如此類的問題,讓學(xué)生課后動腦去想、動手去做、用眼去看,現(xiàn)實(shí)除了把圖形概念記熟外,還引入研究的意念;
1.4.3以巧妙的方法和問題喚起童心,激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和研究行動,比起教師施加壓力,強(qiáng)迫學(xué)生去完成這樣那樣的作業(yè)、手工制作更有效,關(guān)鍵在于怎樣激發(fā)興趣和用什么方法激發(fā)興趣;
1.4.4當(dāng)學(xué)生完成以上“興趣作業(yè)”時,教師可“乘勝追擊、因勢利導(dǎo)”,有目的的提出新問題,使學(xué)生“興趣不斷”,熱愛數(shù)學(xué)這門課。
2.如何總結(jié)小學(xué)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)
2.1教師要在提高自我上下功夫,全面提高語文、歷史、地理、數(shù)學(xué)、化學(xué)等各門課的知識水平,經(jīng)常閱讀,不斷“充電”,才能在備課、授課,課后總結(jié)一系列環(huán)節(jié)中游刃有余,顯得豐富和引用自如,具備提高教學(xué)效果的潛在能量。
2.2教師要在全面掌握各類知識后專業(yè)課專業(yè)化,專業(yè)課優(yōu)質(zhì)化,專業(yè)課高效化,這就是所謂“打鐵先要本身硬”的道理。
2.3教師要把自己所教的學(xué)生了如指掌,綜合其社會環(huán)境、家庭歷史、個性成長、認(rèn)知程度和興趣愛好,一個活生生的個體,就是教師希望激發(fā)、引導(dǎo)的對象,使出“因材施教”的絕招,才能達(dá)到整班推進(jìn)、提高的預(yù)期目的。
2.4教師要成為學(xué)生的良師益友,“學(xué)高為師,身正為范”,要有高尚的道德情操、豐富的文化知識、濃厚的教育熱情、明確的教學(xué)目標(biāo),要樹立起從第一次站在講臺上起,把一生奉獻(xiàn)給教育事業(yè)的堅定信念。
3.如何體現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)思想
3.1具備思想感悟。
3.1.1數(shù)學(xué)走進(jìn)生活:包括數(shù)學(xué)在內(nèi)的一切科學(xué)知識都來源于生活啟迪于生活,數(shù)學(xué)知識與學(xué)生的生活有著密切的聯(lián)系,借助學(xué)生已有的數(shù)學(xué)知識和生活經(jīng)驗,在教學(xué)過程中,我們把教數(shù)學(xué)與生活體驗結(jié)合起來,不僅生動、深刻,而且還能進(jìn)行人文規(guī)范教育;
3.1.2數(shù)學(xué)走進(jìn)游戲:游戲能夠讓學(xué)生主動發(fā)展,使學(xué)生全身心地投入,激活情感、個性和智能;
3.1.3數(shù)學(xué)走進(jìn)語言:在教育數(shù)學(xué)的實(shí)際過程中我們發(fā)現(xiàn),保證數(shù)學(xué)本身的科學(xué)性,教師在數(shù)學(xué)語言化上引用比喻和實(shí)際事例明確化。
3.2獲得精神享受。
3.2.1融情于數(shù)學(xué)教學(xué):數(shù)學(xué)是能夠運(yùn)用感情教學(xué)的,教師要通過創(chuàng)造生動、活潑、和諧的教育氛圍喚起學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情,以最佳狀態(tài)參與思想教學(xué)活動,強(qiáng)化師生的互相交流、互相愛護(hù)和互相幫助,這樣,教師是無意之間獲得熱愛孩子的精神境界;
3.2.2融樂于數(shù)學(xué)教學(xué):小學(xué)學(xué)生從家庭來到學(xué)校,教師就成為他們最親近、最友愛、最實(shí)際的朋友,教師要加大感情投入,放下架子、帶上微笑、集中熱情,幽默一些、風(fēng)趣一些、信任一些,使學(xué)生感覺到數(shù)學(xué)課學(xué)習(xí)的歡樂愉快;
3.2.3融責(zé)于數(shù)學(xué)教學(xué):教學(xué)的責(zé)任是讓學(xué)生懂得每一門學(xué)科的重要性,把數(shù)學(xué)的實(shí)用性、科學(xué)性和思想性融會貫通于課前準(zhǔn)備、課堂教學(xué)和課后總結(jié),誠然,教師可以問心無愧于每一個孩子,能夠獲得既是學(xué)生的良師益友,也是學(xué)生的父母兄姐,陶醉于美好的向往之中。
3.3實(shí)現(xiàn)生命靈動。
3.3.1點(diǎn)燃生命靈動之火:教師要及時準(zhǔn)確地掌握和發(fā)現(xiàn)學(xué)生的思想、思考和思路并及時給予表揚(yáng)、鼓勵和評價,使學(xué)生得到成功的優(yōu)越感,發(fā)現(xiàn)自己的發(fā)展優(yōu)勢,激發(fā)靈動、點(diǎn)燃熱情、感悟生命的價值;
數(shù)學(xué)思想是從某些具體數(shù)學(xué)認(rèn)識過程中提煉和概括,在后繼的認(rèn)識活動中被反復(fù)證實(shí)其正確性,帶有一般意義和相對穩(wěn)定的特征。它揭示了數(shù)學(xué)發(fā)展中普遍的規(guī)律,對數(shù)學(xué)的發(fā)展起著指引方向的作用,它直接支配著數(shù)學(xué)的實(shí)踐活動,是數(shù)學(xué)的靈魂。而數(shù)學(xué)方法則體現(xiàn)了數(shù)學(xué)思想,在自然辯證法一書的導(dǎo)言中,恩格斯敘述了笛卡兒制定了解析幾何,耐普爾制定了對數(shù),來布尼茨和牛頓制定了微積分后指出:“最重要的數(shù)學(xué)方法基本上被確定了”,對數(shù)學(xué)而言,可以說最重要的數(shù)學(xué)思想也基本上被確定了。
一、方程和函數(shù)思想
在已知數(shù)與未知數(shù)之間建立一個等式,把生活語言“翻譯”成代數(shù)語言的過程就是方程思想。笛卡兒曾設(shè)想將所有的問題歸為數(shù)學(xué)問題,再把數(shù)學(xué)問題轉(zhuǎn)化成方程問題,即通過問題中的已知量和未知量之間的數(shù)學(xué)關(guān)系,運(yùn)用數(shù)學(xué)的符號語言轉(zhuǎn)化為方程(組),這就是方程思想的由來。
在小學(xué)階段,學(xué)生在解應(yīng)用題時仍停留在小學(xué)算術(shù)的方法上,一時還不能接受方程思想,因為在算求解題時,只允許具體的已知數(shù)參加運(yùn)算,算術(shù)的結(jié)果就是要求未知數(shù)的解,在算術(shù)解題過程中最大的弱點(diǎn)是未知數(shù)不允許作為運(yùn)算對象,這也是算術(shù)的致命傷。而在代數(shù)中未知數(shù)和已知數(shù)一樣有權(quán)參加運(yùn)算,用字母表示的未知數(shù)不是消極地被動地靜止在等式一邊,而是和已知數(shù)一樣,接受和執(zhí)行各種運(yùn)算,可以從等式的一邊移到另一邊,使已知與未知之間的數(shù)學(xué)關(guān)系十分清晰,在小學(xué)中高年級數(shù)學(xué)教學(xué)中,若不滲透這種方程思想,學(xué)生的數(shù)學(xué)水平就很難提高。例如稍復(fù)雜的分?jǐn)?shù)、百分?jǐn)?shù)應(yīng)用題、行程問題、還原問題等,用代數(shù)方法即假設(shè)未知數(shù)來解答比較簡便,因為用字母x表示數(shù)后,要求的未知數(shù)和已知數(shù)處于平等的地位,數(shù)量關(guān)系就更加明顯,因而更容易思考,更容易找到解題思路。在近代數(shù)學(xué)中,與方程思想密切相關(guān)的是函數(shù)思想,它利用了運(yùn)動和變化觀點(diǎn),在集合的基礎(chǔ)上,把變量與變量之間的關(guān)系,歸納為兩集合中元素間的對應(yīng)。數(shù)學(xué)思想是現(xiàn)實(shí)世界數(shù)量關(guān)系深入研究的必然產(chǎn)物,對于變量的重要性,恩格斯在自然辯證法一書有關(guān)“數(shù)學(xué)”的論述中已闡述得非常明確:“數(shù)學(xué)中的轉(zhuǎn)折點(diǎn)是笛卡兒的變數(shù),有了變數(shù),運(yùn)動進(jìn)入了數(shù)學(xué);有了變數(shù),辨證法進(jìn)入了數(shù)學(xué);有了變數(shù),微分與積分也立刻成為必要的了?!睌?shù)學(xué)思想本質(zhì)地辨證地反映了數(shù)量關(guān)系的變化規(guī)律,是近代數(shù)學(xué)發(fā)生和發(fā)展的重要基礎(chǔ)。在小學(xué)數(shù)學(xué)教材的練習(xí)中有如下形式:
6×3= 20×5= 700×800=
60×3= 20×50= 70×800=
600×3= 20×500= 7×800=
有些老師,讓學(xué)生計算完畢,答案正確就滿足了。有經(jīng)驗的老師卻這樣來設(shè)計教學(xué):先計算,后核對答案,接著讓學(xué)生觀察所填答案有什么特點(diǎn)(找規(guī)律),答案的變化是怎樣引起的?然后再出現(xiàn)下面兩組題:
45×9= 1800÷200=
15×9= 1800÷20=
5×9= 1800÷2=
通過對比,讓學(xué)生體會“當(dāng)一個數(shù)變化,另一個數(shù)不變時,得數(shù)變化是有規(guī)律的”,結(jié)論可由學(xué)生用自己的話講出來,只求體會,不求死記硬背。研究和分析具體問題中變量之間關(guān)系一般用解析式的形式來表示,這時可以把解析式理解成方程,通過對方程的研究去分析函數(shù)問題。中學(xué)階段這方面的內(nèi)容較多,有正反比例函數(shù),一次函數(shù),二次函數(shù),冪指對函數(shù),三角函數(shù)等等,小學(xué)雖不多,但也有,如在分?jǐn)?shù)應(yīng)用題中十分常見,一個具體的數(shù)量對應(yīng)于一個抽象的分率,找出數(shù)量和分率的對應(yīng)恰是解題之關(guān)鍵;在應(yīng)用題中也常見,如行程問題,客車的速度與所行時間對應(yīng)于客車所行的路程,而貨車的速度與所行時間對應(yīng)于貨車所行的路程;再如一元方程x+a=b等等。 學(xué)好這些函數(shù)是繼續(xù)深造所必需的;構(gòu)造函數(shù),需要思維的飛躍;利用函數(shù)思想,不但能達(dá)到解題的要求,而且思路也較清晰,解法巧妙,引人入勝。
二、化歸思想
化歸思想是把一個實(shí)際問題通過某種轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個數(shù)學(xué)問題,把一個較復(fù)雜的問題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個 較簡單的問題。應(yīng)當(dāng)指出,這種化歸思想不同于一般所講的“轉(zhuǎn)化”、“轉(zhuǎn)換”。它具有不可逆轉(zhuǎn)的單向性。
例: 狐貍和黃鼠狼進(jìn)行跳躍比賽,狐貍每次可向前跳4 1/2 米,黃鼠狼每次可向前跳2 3/4米。它們每 秒種都只跳一次。比賽途中,從起點(diǎn)開始,每隔12 3/8米設(shè)有一個陷阱, 當(dāng)它們之中有一個掉進(jìn)陷阱時,另 一個跳了多少米?
這是一個實(shí)際問題,但通過分析知道,當(dāng)狐貍(或黃鼠狼)第一次掉進(jìn)陷阱時,它所跳過的距離即是它每 次所跳距離4 1/2(或2 3/4)米的整倍數(shù),又是陷阱間隔12 3/8米的整倍數(shù),也就是4 1/2和12 3/8的“ 最小公倍數(shù)”(或2 3/4和12 3/8的“最小公倍數(shù)”)。針對兩種情況,再分別算出各跳了幾次,確定誰先掉 入陷阱,問題就基本解決了。上面的思考過程,實(shí)質(zhì)上是把一個實(shí)際問題通過分析轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個求“最小公倍數(shù)”的問題,即把一個實(shí)際問題轉(zhuǎn)化、歸結(jié)為一個數(shù)學(xué)問題,這種化歸思想正是數(shù)學(xué)能力的表現(xiàn)之一。
三、極限的思想方法
極限的思想方法是人們從有限中認(rèn)識無限,從近似中認(rèn)識精確,從量變中認(rèn)識質(zhì)變的一種數(shù)學(xué)思想方法,它是事物轉(zhuǎn)化的重要環(huán)節(jié),了解它有重要意義。
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