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元旦節(jié)的習(xí)俗

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元旦節(jié)的習(xí)俗范文第1篇

學(xué)生的學(xué)習(xí)心理是教師課堂教學(xué)必須關(guān)注的一個(gè)方面,尤其是在新課程倡導(dǎo)“以學(xué)生為主體”“以人為本”的教育理念的大背景下。因此,徐文彬教授提出基于單元知識(shí)結(jié)構(gòu)的教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),要求教師在確立單元知識(shí)結(jié)構(gòu)后建構(gòu)學(xué)習(xí)心理過程,然后以它們?yōu)榛A(chǔ)進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),讓教學(xué)更貼近學(xué)生。一方面,知識(shí)結(jié)構(gòu)是客觀而靜態(tài)的存在,它獨(dú)立于學(xué)生的學(xué)習(xí),不等同于作用于它的心理過程;而另一方面,心理過程是主觀而動(dòng)態(tài)的存在,它依附于學(xué)習(xí)的對(duì)象,不能脫離被它作用的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

為了展現(xiàn)小學(xué)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)心理過程建構(gòu)的方式,筆者以蘇教版小學(xué)數(shù)學(xué)四年級(jí)下冊(cè)第一單元《平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱》為例,從“已知—新知—未知”“整體—部分—整體”“類合—概括—模塊”“范例—運(yùn)用—綜合”四個(gè)維度略作闡述。

一、從“已知”到“新知”再到“未知”

傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)論認(rèn)為,學(xué)生是“一塊白板”,因此教學(xué)就是向?qū)W生灌輸知識(shí)。而“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”的誕生使人們對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的看法從根本上發(fā)生改變:學(xué)生在進(jìn)入課堂之前不是“一片空白”,而會(huì)帶著具有個(gè)體性的已有知識(shí),這種已有知識(shí)是影響學(xué)生學(xué)習(xí)的重要因素。

皮亞杰指出,兒童的發(fā)展是通過同化與順應(yīng)兩個(gè)彼此聯(lián)系的主要過程,不斷引起圖式的形成與變化。這個(gè)過程實(shí)際上就是已有知識(shí)與新知的相互聯(lián)系。一方面,已有知識(shí)為理解新知提供了起點(diǎn),即學(xué)生總是會(huì)基于已有知識(shí)形成對(duì)新知的初步定位;另一方面,隨著學(xué)習(xí)的不斷深入,新知會(huì)成為“新近”的已有知識(shí),為學(xué)生進(jìn)一步理解“未知”提供起點(diǎn)。因此,這種從已知到新知再到未知的認(rèn)知過程就是把具有聯(lián)系的知識(shí)結(jié)構(gòu)“加工”成有意義的心理結(jié)構(gòu)的過程,特別強(qiáng)調(diào)聯(lián)系性以及意義建構(gòu)。

此外,已有知識(shí)具有個(gè)體性,其與新知的關(guān)系是錯(cuò)綜復(fù)雜的。在面對(duì)新知時(shí),已有知識(shí)既可能是積極的,也可能是消極的;既可能影響新知,也可能被新知影響。這就要求教師充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的系統(tǒng)思維,幫助學(xué)生激活已有知識(shí),審視已有知識(shí),精煉已有知識(shí),在此基礎(chǔ)上主動(dòng)聯(lián)結(jié)已有知識(shí)與新知,形成新知的理解內(nèi)化過程。

學(xué)習(xí)本單元的內(nèi)容時(shí),學(xué)生關(guān)于“圖形的運(yùn)動(dòng)”的已有經(jīng)驗(yàn)十分豐富,這些已有經(jīng)驗(yàn)決定了學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容的一種初步判斷。學(xué)生接觸到本單元中的“平移”“旋轉(zhuǎn)”和“軸對(duì)稱”時(shí),首先想到的是這是我之前學(xué)過的內(nèi)容,而且在生活中也有很多例子,于是已有知識(shí)就會(huì)自發(fā)地開始運(yùn)作,產(chǎn)生意義的聯(lián)結(jié)。圖1所示是關(guān)于“平移”的意義聯(lián)結(jié)??梢钥闯?,這種聯(lián)結(jié)是豐富的,既有數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn),也有生活經(jīng)驗(yàn),兩者交織在一起,整體地與新知相聯(lián)結(jié)。需要注意的是,這些已有經(jīng)驗(yàn)一般不會(huì)自動(dòng)顯現(xiàn)并與新知相聯(lián)結(jié),而需要引導(dǎo)和激發(fā);而且這個(gè)初次體驗(yàn)新知的過程是重要的,因?yàn)榈玫降膶W(xué)習(xí)結(jié)果會(huì)給學(xué)生留下深刻的第一印象。這就意味著教師要充分考慮學(xué)生可能的已有知識(shí),其所設(shè)置的情境,所提出的問題,所安排的活動(dòng),都要有意識(shí)地、主動(dòng)地與學(xué)生可能的已有經(jīng)驗(yàn)融合在一起。

此外,需要特別關(guān)注的是學(xué)生可能的消極的已有知識(shí)。比如,在數(shù)學(xué)經(jīng)驗(yàn)上,認(rèn)為只有豎著與橫著的直線運(yùn)動(dòng)是平移,而斜著的直線運(yùn)動(dòng)不是;在生活經(jīng)驗(yàn)上,把汽車行駛等在不同視角下可以產(chǎn)生不同理解的復(fù)雜運(yùn)動(dòng),簡單地理解成平移。因?yàn)榛阱e(cuò)誤推動(dòng)認(rèn)知的發(fā)展也是一種重要的學(xué)習(xí)方式。

二、從“整體”到

“部分”再到“整體”

學(xué)生作為獨(dú)立的存在,有一個(gè)整體的認(rèn)識(shí)系統(tǒng);學(xué)習(xí)內(nèi)容作為獨(dú)立的存在,是一個(gè)整體的知識(shí)系統(tǒng)。學(xué)習(xí)過程就是這兩個(gè)整體性系統(tǒng)之間的碰撞與融合,對(duì)于學(xué)習(xí)心理可以從認(rèn)識(shí)系統(tǒng)如何內(nèi)化知識(shí)系統(tǒng)的角度來審視。對(duì)于整體而言,其所包含(具有)的各個(gè)部分之間是相互聯(lián)系(聯(lián)結(jié))的,否則整體就無從談起。一般地,學(xué)生總是先對(duì)所要學(xué)習(xí)的知識(shí)形成一個(gè)整體的印象,這一印象是樸素的、粗糙的。再從某一個(gè)部分開始學(xué)習(xí),不斷地認(rèn)識(shí)更多的部分,這樣的學(xué)習(xí)是直接的,可以獲得對(duì)整體的華麗、精致的印象。或者說,學(xué)生一方面通過對(duì)部分的學(xué)習(xí),間接地豐富對(duì)整體的認(rèn)識(shí),此時(shí)部分影響著整體;另一方面基于對(duì)整體的認(rèn)識(shí),潛在地審視對(duì)部分的學(xué)習(xí),此時(shí)整體又影響著部分??梢?,在學(xué)習(xí)過程中,整體與部分總是循環(huán)地相互影響、相互生成。因此,處理好作為知識(shí)系統(tǒng)的整體與部分的關(guān)系,是理解學(xué)習(xí)過程的必要條件。

此外,要讓上述循環(huán)較好地進(jìn)行下去,就要同時(shí)注意部分的聯(lián)系性與獨(dú)立性。部分的聯(lián)系性把部分聯(lián)結(jié)起來,形成整體。如果學(xué)習(xí)中忽視這些聯(lián)系,那么部分就會(huì)被割裂,整體就會(huì)被解構(gòu)。正是不同的部分獨(dú)立存在,才讓整體更加豐富,更有意義,形成更廣、更深的結(jié)構(gòu)??偟膩碚f,部分之間“不同而相通”是構(gòu)成整體的核心。

學(xué)習(xí)本單元的內(nèi)容時(shí),“圖形的運(yùn)動(dòng)”這一主題作為一個(gè)整體,其中包含了“平移”“旋轉(zhuǎn)”和“軸對(duì)稱”三個(gè)相互聯(lián)系的部分。表面上,學(xué)生的學(xué)習(xí)是可以一部分一部分“線性”地展開的,即經(jīng)歷三次全新的體驗(yàn)。但是,這樣就忽視了各個(gè)部分之間的聯(lián)系,將一個(gè)大單元機(jī)械地分裂成三個(gè)小部分,導(dǎo)致了單元整體的解構(gòu)。

實(shí)際上,學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí),首先要基于自身關(guān)于“圖形的運(yùn)動(dòng)”的一般性認(rèn)識(shí),從整體上產(chǎn)生一系列相互聯(lián)系的問題(如圖2所示),以引導(dǎo)三種運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí),形成整體與部分的循環(huán);其次要從一種運(yùn)動(dòng)出發(fā)(從哪種運(yùn)動(dòng)出發(fā)可以討論),初步認(rèn)識(shí)三種運(yùn)動(dòng),形成對(duì)“圖形的運(yùn)動(dòng)”的整體認(rèn)識(shí);再次要依次展開對(duì)三種運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí),同時(shí)注意聯(lián)系其他運(yùn)動(dòng)(比如,學(xué)習(xí)平移時(shí)滲透旋轉(zhuǎn),學(xué)習(xí)旋轉(zhuǎn)時(shí)回顧平移),從而進(jìn)一步認(rèn)識(shí)三種運(yùn)動(dòng);最后要以聯(lián)系的視角,把三種運(yùn)動(dòng)綜合起來深入研究,通過各種運(yùn)動(dòng)的對(duì)比,發(fā)現(xiàn)它們之間的一致與區(qū)別,概括出各種運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)(如圖3所示),從而進(jìn)一步形成對(duì)“圖形的運(yùn)動(dòng)”的整體認(rèn)識(shí)。這一過程實(shí)際上就是一種“整體-部分-整體”的學(xué)習(xí)過程,它更符合學(xué)生學(xué)習(xí)的規(guī)律,更能促成知識(shí)整體的形成,使得知識(shí)整體融入認(rèn)知整體中。

此外,學(xué)習(xí)本單元的內(nèi)容時(shí),要讓學(xué)生既體驗(yàn)各種運(yùn)動(dòng)的不同,又體驗(yàn)各種運(yùn)動(dòng)的相通,這是將知識(shí)整體內(nèi)化進(jìn)認(rèn)知整體的最佳方式。以平移為例,與其他運(yùn)動(dòng)不同,平移是一種直線運(yùn)動(dòng),是最簡單的運(yùn)動(dòng)方式;與其他運(yùn)動(dòng)一樣,平移前后圖形中每個(gè)點(diǎn)之間的距離相等,這是三種運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)所在。

三、從“類合”到“架構(gòu)”再到“模塊”

通常來看,學(xué)生在學(xué)習(xí)時(shí),總是會(huì)接觸到各種感覺材料。這些感覺材料是最直觀、最基礎(chǔ)的知識(shí)因子。隨著這些因子的不斷豐富,學(xué)生需要對(duì)其進(jìn)行進(jìn)一步的處理,從而避免過多糅雜的知識(shí)因子在大腦中以混亂的形式存在,增加大腦的負(fù)擔(dān)。這個(gè)進(jìn)一步的處理就是類合,即給所接觸到的具體對(duì)象賦予意義,再依據(jù)各個(gè)知識(shí)因子的某些性質(zhì)或特點(diǎn),將其進(jìn)行分類與概括。類合是人類的一種本能,也是人類認(rèn)識(shí)世界的一種重要方式,可以理順、厘清知識(shí)因子的層次結(jié)構(gòu),減輕大腦的負(fù)擔(dān)。這時(shí),類合起來的因子就成了一種更高層次的類目,它是包含了對(duì)多方面因素的理解并能夠與其他類目相互聯(lián)系和區(qū)別的獨(dú)立存在。基于類目之間的聯(lián)系與區(qū)別,將各個(gè)類目進(jìn)行更進(jìn)一步的組合則是架構(gòu)的過程,而架構(gòu)的結(jié)果就形成了模塊??梢?,學(xué)習(xí)就是一種對(duì)知識(shí)因子不斷類合與架構(gòu),從而形成蘊(yùn)含高層次理解的類目與模塊的過程,這個(gè)過程實(shí)際上就是構(gòu)建知識(shí)的過程。對(duì)此,布魯納曾經(jīng)指出:學(xué)習(xí)就是類目化,就是將各種知識(shí)組織分類,形成具有結(jié)構(gòu)的知識(shí)系統(tǒng)。數(shù)學(xué)作為一門極具結(jié)構(gòu)性的學(xué)科,類合自然就成為其學(xué)習(xí)的一種重要手段。

學(xué)習(xí)本單元的內(nèi)容時(shí),圖形的運(yùn)動(dòng)就是最后被架構(gòu)成的模塊,平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱就是其下被類合成的類目,那么這些類目是怎么構(gòu)成的呢?學(xué)生需要基于經(jīng)驗(yàn)去思考:以哪些要素、哪些內(nèi)容去把各種運(yùn)動(dòng)區(qū)分開來,使它們成為一個(gè)個(gè)獨(dú)立的類目?大致的學(xué)習(xí)過程如圖4所示。從圖中可以看出,學(xué)生通過各種方式接觸大量關(guān)于運(yùn)動(dòng)的感知材料,在賦予意義后,通過對(duì)知識(shí)因子的性質(zhì)或特點(diǎn)的審視,即考察運(yùn)動(dòng)的結(jié)果、過程、前后變化等,就會(huì)在大量的經(jīng)驗(yàn)中總結(jié)出“像這樣的運(yùn)動(dòng)過程就是平移”“像這樣的運(yùn)動(dòng)結(jié)果就是旋轉(zhuǎn)”等等,從而形成三種類目(這是類合的過程)。此時(shí)的類目是通過系統(tǒng)的活動(dòng)從直觀感受中獲得的,可以使原本模糊的認(rèn)識(shí)逐漸清晰。從圖中還可以看出,學(xué)生基于三種運(yùn)動(dòng)的聯(lián)系與區(qū)別,去思考如何將它們統(tǒng)一起來,即通過對(duì)各個(gè)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)或特點(diǎn)的再審視,可以架構(gòu)出“圖形的運(yùn)動(dòng)”這一模塊。此時(shí)的模塊不再是偏向于各個(gè)獨(dú)立的類目的,可以使原本膚淺的認(rèn)識(shí)逐漸深刻綜合來看,類合過程更多針對(duì)單個(gè)類目思考其不同點(diǎn),如平移有什么特征,與旋轉(zhuǎn)有什么不同點(diǎn);而架構(gòu)過程更多針對(duì)各個(gè)類目思考其共同點(diǎn),如平移、旋轉(zhuǎn)和軸對(duì)稱有什么共同點(diǎn),是否可以進(jìn)一步概括。通過這些問題的探究與解決,“圖形的運(yùn)動(dòng)”模塊能夠自然地形成。

在這一過程中,需要注意兩方面:(1)要利用“類”的思維找到所形成類目時(shí)可供探究的內(nèi)在因素,即具體材料的性質(zhì)或特點(diǎn)。如果沒有對(duì)這些因素的探究,可能就不能顯現(xiàn)出同類之間的聯(lián)系,從而難以很好地類合成類目,也不能深入地架構(gòu)出模塊。例如,知道了平移的結(jié)果,但是同時(shí)在想的是旋轉(zhuǎn)的過程,可能就不能很好地把這兩者結(jié)合起來思考,因?yàn)樗鼈儾⒉皇峭灰蛩叵碌膬?nèi)容。(2)要注意不同的因素不一定是同一層次的并列,也可能是不同層次的深入。例如,從靜態(tài)的運(yùn)動(dòng)結(jié)果,想象動(dòng)態(tài)的運(yùn)動(dòng)過程,再聯(lián)系起來考慮運(yùn)動(dòng)的前后變化,綜合這些方面的因素,可以總結(jié)歸納出運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn)。上述的因素排列就是一直不斷深化的過程——得到了各個(gè)運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵點(diǎn),也就得到了形成類目的核心。

四、從“范例”到“運(yùn)用”再到“綜合”

數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)不能單純地基于抽象的概念進(jìn)行操作,還要基于具體的現(xiàn)實(shí)、基于特殊的事例進(jìn)行分析。這是數(shù)學(xué)本質(zhì)的體現(xiàn):數(shù)學(xué)作為一門學(xué)科,既有抽象性,也有現(xiàn)實(shí)性;既有理論性,也有實(shí)踐性。正如史寧中教授所說:數(shù)學(xué)雖然是抽象的、可以超越現(xiàn)實(shí)的,但是對(duì)于它的研究卻必須借助于現(xiàn)實(shí)、借助于事例,這是數(shù)學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)。因此,數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)往往需要從“范例”開始。這里的“范例”就是指現(xiàn)實(shí)、具體且與抽象對(duì)象有足夠聯(lián)系的一種情境。作為教學(xué)的情境,它應(yīng)該具有典型性與深刻性,能夠觸及學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn),使得知識(shí)更有效地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。

學(xué)習(xí)本單元的內(nèi)容時(shí),可以設(shè)計(jì)學(xué)生熟悉和喜愛的摩天輪情境,引導(dǎo)學(xué)生從數(shù)學(xué)的角度討論摩天輪座艙的運(yùn)動(dòng)是平移還是旋轉(zhuǎn),從而發(fā)現(xiàn):如果僅就現(xiàn)實(shí)中的情況來看,座艙的運(yùn)動(dòng)只能算是平移,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)中任意兩個(gè)位置之間對(duì)應(yīng)點(diǎn)的距離都相等(如圖5所示);如果把座艙看成一個(gè)點(diǎn),那么它的運(yùn)動(dòng)就可以看作旋轉(zhuǎn),相當(dāng)于一個(gè)點(diǎn)在圓周上運(yùn)動(dòng)(如圖6所示)。這個(gè)“范例”中,摩天輪是學(xué)生十分熟悉和喜歡的娛樂項(xiàng)目,可以讓學(xué)生輕易地“走進(jìn)”其中。同時(shí),其中涉及的問題又具有挑戰(zhàn)性,且觸及運(yùn)動(dòng)的本質(zhì),能夠激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突,使得學(xué)生認(rèn)識(shí)到運(yùn)動(dòng)的本質(zhì)。

“范例”不能作為學(xué)習(xí)的終結(jié),雖然它接近了知識(shí)的本質(zhì),但是真正地掌握知識(shí)是從運(yùn)用開始的。實(shí)際上,運(yùn)用是“范例”的延伸,而不是自立門戶的探究過程。如果說“范例”打開了認(rèn)識(shí)知識(shí)本質(zhì)的“大門”,那么運(yùn)用就是一個(gè)接著“爬樓梯”的過程。

學(xué)習(xí)本單元的內(nèi)容時(shí),可以設(shè)置一個(gè)“俄羅斯方塊”游戲,包含用運(yùn)動(dòng)探究游戲過程(俄羅斯方塊是怎樣的運(yùn)動(dòng)),用運(yùn)動(dòng)探究游戲規(guī)則(各種俄羅斯方塊與所學(xué)的運(yùn)動(dòng)知識(shí)有什么聯(lián)系),用運(yùn)動(dòng)去玩游戲(基于所學(xué)的運(yùn)動(dòng)知識(shí)解決俄羅斯方塊問題)幾個(gè)部分。了解與玩的過程也是內(nèi)在的運(yùn)動(dòng)知識(shí)沉淀激蕩、不斷打磨的過程,是一種“用”與“悟”的循環(huán)。這正像一個(gè)上樓梯的過程:踏出每一步后,又是一個(gè)更高層次的開始。

最后,一個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)模塊是整個(gè)數(shù)學(xué)知識(shí)系統(tǒng)的一部分,學(xué)生需要打破原來的知識(shí)場域,打通與其接觸的“四面八方”,才能形成更深層次的理解。這就是一個(gè)綜合的過程。

學(xué)習(xí)本單元的內(nèi)容時(shí),可以針對(duì)三種運(yùn)動(dòng)進(jìn)行探究,試圖得出結(jié)論:軸對(duì)稱是一種更為基本的運(yùn)動(dòng),因?yàn)榱硗鈨煞N運(yùn)動(dòng)都可以通過它的多次操作得來。這一結(jié)論觸及了“圖形的運(yùn)動(dòng)”這一層次上的深層理解,把三個(gè)類目統(tǒng)一成一個(gè)模塊,將部分融合為整體,將新知從未知轉(zhuǎn)化為已知。另外,還可以針對(duì)運(yùn)動(dòng)與位置的關(guān)系進(jìn)行探究,試圖得出結(jié)論:判斷運(yùn)動(dòng)的變化時(shí),需要通過位置的觀察;描述位置的關(guān)系時(shí),需要運(yùn)用運(yùn)動(dòng)的話語(如A在B左邊2格,A向左運(yùn)動(dòng)2格達(dá)到B)。這一結(jié)論觸及了“圖形的運(yùn)動(dòng)”更高層次上的深層理解,表明了運(yùn)動(dòng)與位置是靜態(tài)與動(dòng)態(tài)的關(guān)系、過程與結(jié)果的關(guān)系,是相互聯(lián)系、不可分割的兩個(gè)內(nèi)容。這正是數(shù)學(xué)知識(shí)不斷擴(kuò)張延伸的一個(gè)途徑:通過兩種綜合活動(dòng)使得知識(shí)網(wǎng)絡(luò)越來越大。

綜合來看,上述四個(gè)維度都可以展現(xiàn)出學(xué)生浸入知識(shí)結(jié)構(gòu)時(shí)的心理過程。雖然我們不能全面、絕對(duì)地認(rèn)識(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)心理,但是我們需要通過從不同的側(cè)面了解他們哪怕是有限的、可能的學(xué)習(xí)心理,因?yàn)樵绞嵌喾矫娴亓私膺@個(gè)過程,也就越能科學(xué)有效地設(shè)計(jì)教學(xué),促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

[1] 鄭毓信.新數(shù)學(xué)教育哲學(xué)[M].上海:華東師范大學(xué)出版社,2015.

元旦節(jié)的習(xí)俗范文第2篇

【關(guān)鍵詞】 醫(yī)院;檢測系統(tǒng);膽紅;素檢驗(yàn)結(jié)果;比對(duì)研究

doi:10.3969/j.issn.1004-7484(s).2013.11.818 文章編號(hào):1004-7484(2013)-11-6796-02

參照美國實(shí)驗(yàn)室標(biāo)準(zhǔn)化協(xié)會(huì)的EP9―A2文件,以羅氏ROCHE MODUI AR P800檢測系統(tǒng)為比較系統(tǒng),分析比對(duì)五所醫(yī)院的自建檢測系統(tǒng)的Tbil和Dbil,評(píng)估偏倚系統(tǒng)誤差。

1 資料與方法

1.1 一般資料 目標(biāo)系統(tǒng):檢測方法為重氮法,羅氏RCICHEMODUI AR P800生化分析儀、原裝控制品、配套試劑、C.f.a.S校準(zhǔn)物。自建檢測系統(tǒng):醫(yī)院A重氮法,上海申能試劑,HITACHI7600分析儀;醫(yī)院B重氮法,上海申能試劑,HITACHI7170分析儀;醫(yī)院C,釩酸鹽法,BAYERADVIA1650分析儀,上海科華試劑;醫(yī)院D釩酸鹽方法,OLYMPUS Au 400分析儀,上海申能試劑;醫(yī)院E重氮方法,HITACHI7170分析儀,上海執(zhí)誠試劑。

1.2 方法 按文件要求選擇病例,采用人民醫(yī)院每日檢驗(yàn)的新鮮樣本作為實(shí)驗(yàn)血清,收集30例患者的新鮮血清,將每份血清平均分成四份發(fā)放到各實(shí)驗(yàn)室,同時(shí)檢測病理與正常兩個(gè)濃度水平的RANDOX室內(nèi)質(zhì)控物,收到樣本之后,各實(shí)驗(yàn)室于一小時(shí)之內(nèi)完成測定工作。

1.3 偏倚評(píng)估與方法對(duì)比

1.3.1 判定并處理離群測定點(diǎn) 取各方法差值4倍的均值,作為判斷限,對(duì)各項(xiàng)目配對(duì)測試結(jié)果檢查,觀察是否存在離群點(diǎn),若有將其刪除。

1.3.2 對(duì)比系統(tǒng)測定范圍檢驗(yàn) r為醫(yī)院系統(tǒng)與目標(biāo)系統(tǒng)的相關(guān)系數(shù),通過r粗略估計(jì)X的分布范圍,判斷其合適與否,若r≥0.975,說明取值適當(dāng)。

1.3.3 計(jì)算回歸線性方程 Y=bX+a。

1.3.4 判斷臨床接受性能 在回歸方程中帶入Xc(醫(yī)學(xué)決定水平濃度),計(jì)算各自檢系統(tǒng)與目標(biāo)系統(tǒng)測定結(jié)果間的系統(tǒng)誤差,計(jì)算Y與X間的System Error(系統(tǒng)誤差,簡稱SE),SE=Y-X,取SE絕對(duì)值,相對(duì)偏差SE%=(SE/Xc)×100,以相對(duì)偏差小于或等于總誤差的二分之一為臨床接受標(biāo)準(zhǔn)。

1.4 統(tǒng)計(jì)分析 應(yīng)用SPSS14.0軟件,對(duì)得出的各項(xiàng)數(shù)據(jù)進(jìn)行統(tǒng)計(jì)分析。

2 結(jié) 果

2.1 醫(yī)院系統(tǒng)同目標(biāo)系統(tǒng)的Dbil、Tbil對(duì)比分析 見表1。

3 討 論

檢測系統(tǒng)能夠完成相關(guān)檢測項(xiàng)目,它是操作程序、校準(zhǔn)物、試劑、儀器的組合,使用國際知名檢測系統(tǒng)檢驗(yàn)患者的標(biāo)本,能夠增強(qiáng)檢驗(yàn)結(jié)果的可比性和溯源性。為實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)不同實(shí)驗(yàn)室問檢驗(yàn)結(jié)果的互認(rèn),本文研究了不同醫(yī)院間直接膽紅素(Dbil)與總膽紅素(Tbil)間的可比性,為完成現(xiàn)代醫(yī)院間互認(rèn)檢驗(yàn)結(jié)果提供依據(jù)。研究結(jié)果發(fā)現(xiàn),定期進(jìn)行非室問質(zhì)評(píng)項(xiàng)目間的新鮮血液比對(duì)工作,除有利于實(shí)現(xiàn)醫(yī)院問檢驗(yàn)結(jié)果互認(rèn)外,還有利于提高自建檢測系統(tǒng)的檢測質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[1] 顧國龍,楊霞芳,周向陽,等.多個(gè)醫(yī)院間不同檢測系統(tǒng)膽紅素檢驗(yàn)結(jié)果的比對(duì)研究[J].國際檢驗(yàn)醫(yī)學(xué)雜志,2009,11(08):1060-1062.

元旦節(jié)的習(xí)俗范文第3篇

2、隨著陣陣鞭炮聲,舊年去了,新年到了?;厥走^去的日子,如流水一樣過去了!

3、告別了舊年,我們跨入了新的一年。我的眼前仿佛又出現(xiàn)了一條新的跑道也許我還會(huì)在這條跑道上跌倒,但我仍會(huì)頑強(qiáng)地站起來,頑強(qiáng)地向重重困難挑戰(zhàn)。我堅(jiān)信,在暴風(fēng)驟雨后,總會(huì)有一條美麗的彩虹出現(xiàn)。

4、“元”有始之意,“旦”天明的時(shí)間,也通指白天。元旦,便是一年開始的第一天。在當(dāng)代,元旦指公元紀(jì)年的歲首第一天。自西歷傳入我國以后,元旦一詞便專用于新年,傳統(tǒng)的舊歷年則稱春節(jié)。而在此之前,元旦一直是指農(nóng)歷歲首第一天的。

5、時(shí)間像流水,一眨眼,元旦聯(lián)歡會(huì)結(jié)束了,但今天的聯(lián)歡會(huì)讓我們每個(gè)人都會(huì)銘記在心中。

6、今年的元旦節(jié)就要到了,街上張燈結(jié)彩,到處洋溢著喜慶、祥和的節(jié)日氣氛。

7、等啊等,盼啊盼,終于把那熱鬧的元旦節(jié)給盼過來了,那天,學(xué)校里張燈結(jié)彩,好不熱鬧,我懷著激動(dòng)的心情,來到了大操場上,去看我期盼已久的元旦演出。

8、一個(gè)又一個(gè)元旦,隨著時(shí)間流逝,帶走了我的過去,推搡著把我擠到下一站,即使再害怕,再抵抗,步伐卻不聽使喚地向前邁著,即使我知道,那里很恐怖。時(shí)間的力量,誰能抵抗?

9、日出日落,在365個(gè)循環(huán)后,元旦站在路邊等你。這365個(gè)循環(huán)中,失敗了什么,成功了什么,元旦不在乎。元旦永遠(yuǎn)在等你,希望你從他身旁經(jīng)過,好為你拍拍灰塵,換身衣服,加點(diǎn)干糧,鼓勵(lì)你繼續(xù)走下去,你也不僅愁眉苦臉,該笑著迎接元旦的洗禮,并告訴他你很快樂,別忘了一句“謝謝”。

10、快樂的“慶元旦”游園活動(dòng)正在進(jìn)行中,有老師有同學(xué)還有家長,真夠熱鬧啊!再加上別開生面的游戲活動(dòng)就更熱鬧了!

11、我們一家人匆匆吃完晚飯,然后拿上煙花來到院子里,只見天空中一朵朵五顏六色的煙花飛上天空,時(shí)而如天女散花,時(shí)而如信號(hào)飛射,忽明忽暗,五彩繽紛,把天空點(diǎn)綴成了鮮花的世界!

12、時(shí)光就像一條永不停息的小河,匆匆的、悄悄的從人們身邊流過,不知不覺,值得回憶的20xx年過去了,迎來了激動(dòng)人心的20xx年元旦節(jié),開始了一年的新旅程。

13、慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。不管是世界上哪個(gè)國家的人們,都對(duì)新的一年充滿美好的希冀。在這辭舊迎新的日子里,世界各國的人們都以其別出心裁、各具特色的方式迎接新年的到來。

元旦節(jié)的習(xí)俗范文第4篇

二、活動(dòng)主題:“圣誕、元旦,相約福壽源,歡樂優(yōu)惠與您同在!”

三、活動(dòng)說明:

每年的12月25日,是基督教徒紀(jì)念耶穌誕生的日子,稱為圣誕節(jié),是西方國家一年中最盛大的節(jié)日,可以和新年相提并論,類似我國過春節(jié)。

而元旦則是慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國、各地區(qū)的一種習(xí)俗。在我國,元旦節(jié)已列入了法定假日,各店如果借此契機(jī)推出相應(yīng)的促銷活動(dòng),必定能起到事半功倍的宣傳效果,對(duì)于建立品牌知名度有很好的效果。

四、活動(dòng)目的:

通過宣傳造勢(shì),結(jié)合圣誕、元旦節(jié)等相關(guān)元素,讓消費(fèi)者產(chǎn)生強(qiáng)烈的記憶感,引起良好的口碑宣傳,提高福壽源火鍋在黑山地區(qū)的知名度和美譽(yù)度;

店內(nèi)外布置富有人情味,服務(wù)周到,能提升目標(biāo)消費(fèi)者對(duì)福壽源火鍋的忠誠度;

通過此次活動(dòng)建立良好的客戶關(guān)系

五、場境布置:

a.門口:選一身體胖一些的男員妝扮成圣誕老人站在門口迎侯賓客,迎候語必須是‘圣誕節(jié)快樂’遇上大約10歲以下的小客人則發(fā)一粒水果糖。

b.大堂:中央擺上圣誕樹,圣誕樹要大,要與大堂的空間協(xié)調(diào)一致,樹上必須有閃爍的彩燈吸引客人的注意,:“平安夜”是一個(gè)很親情的夜晚,同時(shí)也是福壽源火鍋店改善品牌形象的好時(shí)機(jī),為此,我們計(jì)劃把“平安果”和包含親情的“親情卡”綁在圣誕樹上,這樣就賦予一個(gè)普通的蘋果以親情、關(guān)愛、溫暖的元素。而祝福平安的親情卡片也帶著一份福壽源火鍋店對(duì)顧客給我們的支持和一份祝福!陳列各種圣誕禮品(空箱子用禮品袋包裝就可以),放在圣誕樹下排成一排,配以各種彩燈、裝飾品等,加上海報(bào)、音樂等來渲染圣誕氛圍,將飯店變成圣誕晚會(huì)的天堂。

e.玻璃門窗:貼上圣誕畫如:雪景,圣誕老人等(精品批發(fā)市場有現(xiàn)成的出售)

d.服務(wù)員和收銀員全部戴一頂紅色圣誕小帽子,襯托節(jié)日氣氛,刺激顧客消費(fèi)。同時(shí),服務(wù)員可以頭戴圣誕紅帽,在自助餐臺(tái)上擺上各種小吃、點(diǎn)心等,另外給每桌客人先上一盤別致的圣誕點(diǎn)心,點(diǎn)心主要有蛋糕、餅干,周圍擺上各式各樣的糖果。

六、活動(dòng)內(nèi)容:

12月20日-12月30日,滿百100元抽獎(jiǎng)一次(200元抽獎(jiǎng)2次,以此類推)。

注:獎(jiǎng)品可以是代金券、菜品、福壽源圣誕禮品等。

12月20日-12月30日,提前預(yù)定,福壽源禮品一份。

3、活動(dòng)期間1月1日-1月10日,指定“牛羊肉吃一送一”

“每桌贈(zèng)送精美特色小吃一份”

七、宣傳方式

媒體宣傳

制作宣傳單,通過夾報(bào)、員工發(fā)放等方式對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行宣傳

出租車椅套、車頂led廣告對(duì)此次活動(dòng)進(jìn)行推廣

當(dāng)?shù)孛朗硤?bào)、電臺(tái)進(jìn)行宣傳

店內(nèi)推廣

店外門頭懸掛條幅進(jìn)行宣傳

店入口處進(jìn)行水牌宣傳

店內(nèi)玻璃墻外張貼大幅“促銷活動(dòng)”海報(bào)

餐桌上用旋轉(zhuǎn)菜單夾進(jìn)行宣傳

八、費(fèi)用預(yù)算

1、條幅、pop制作費(fèi)用:300元

2、對(duì)外媒體宣傳宣傳費(fèi)用:XX元

3、圣誕環(huán)境布置費(fèi)用:XX

4、禮品費(fèi)用:3000元

此次活動(dòng)整體費(fèi)用控制在8000元左右為宜。

九、圣誕期間可播放的曲目:

1.《平安夜》(silentnight)

2.《普世歡騰,救主下降》(joytotheworld!)

3.《天使歌唱在高天》(angelswehaveheardonhigh)

4.《緬想當(dāng)年時(shí)方夜半》(itcametbemidnightclear)

5.《美哉小城,小伯利恒》(olittletownofbethlehem)

6.《牧人聞信》(whileshepherdswatchedtheirflocks)

7.《遠(yuǎn)遠(yuǎn)在馬槽里》(awayinthemanger)

8.《榮耀天軍》(angels,fromtherealmsofglory)

9.《聽啊,天使唱高聲》(hark!theheraldangelssing)

元旦節(jié)的習(xí)俗范文第5篇

元旦到來,也意味著新的一年的開始,在新的一年到來之際,同學(xué)們不妨用筆寫下元旦發(fā)生的趣事作文。下面是小編為大家?guī)淼?021元旦作文500字六年級(jí)_小學(xué)生元旦作文500字,希望對(duì)大家有所幫助!

2021小學(xué)生元旦作文1昨天是新年的第一天——元旦!

新年的鐘聲即將敲響,時(shí)光的車輪又留下了一道深深的印痕。伴隨著冬日里溫暖的陽光年元旦如約而至。

一眨眼,就到了我們小學(xué)生涯的最后一個(gè)元旦節(jié)了,老師說我們應(yīng)該讓這個(gè)元旦更加多姿多彩一點(diǎn)。我們六年級(jí)的同學(xué)就學(xué)了一個(gè)古詩韻律操,我天天排練,為元旦做準(zhǔn)備。

終于到了元旦節(jié)了,我興沖沖的穿上白衣服,向?qū)W校走去。街上的行人也多了,臉上微笑著,好像那些人也為元旦節(jié)而特別高興。校長上前給每個(gè)班評(píng)出的“三好學(xué)生”發(fā)了獎(jiǎng)狀,有的年級(jí)的同學(xué)表演唱歌,有的跳舞的……

一片片掌聲送走了一個(gè)個(gè)節(jié)目,又迎來了最后一個(gè)節(jié)目,也就是我們六年級(jí)準(zhǔn)備的古詩韻律操,我們走上臺(tái),激動(dòng)萬分,“離離原上草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風(fēng)吹有生跟隨著領(lǐng)讀得節(jié)奏,我小聲地朗誦起來,但是我突然發(fā)現(xiàn)我們班上的一名朗誦很好卻很膽小的同學(xué)也放開了聲音,我想:他能做到的我也能做到。慢慢地,我放大了聲音,這次表演成功了,在熱烈的掌聲中圓滿地完成了慶元旦活動(dòng)。我真心的祝愿母校辦得更好,為祖國出多的高材生,祝愿同學(xué)們考上好的中學(xué),學(xué)習(xí)進(jìn)步。

元旦,你給我留下了深深的記憶,讓我難以忘懷。

2021小學(xué)生元旦作文2元旦那天,充滿活力、富有生機(jī)的校園掛滿了笑意。歌聲、笑聲、喝彩聲匯成一曲動(dòng)聽的交響樂。

打扮一新的教室猶如一位美麗的天仙,不一會(huì)兒就吸引了許多熱情的觀眾。他們有的伸直頭看,有的踮起腳望,有的站在凳子上瞧。他們把舞臺(tái)圍個(gè)水泄不通。

看,表演者正在大顯身手呢!

黃梅戲《打豬草》真是精彩絕倫呀。那兩位同學(xué)優(yōu)美起落的雙手,天生動(dòng)聽的歌喉引起了觀眾們一陣又一陣熱烈的掌聲。微風(fēng)徐來,身穿蔥綠衣裙的雪松也擺動(dòng)著無數(shù)只靈巧的小手,在為她們的精彩表演而熱情的鼓掌呢!鳥兒在枝頭歡快地叫著,好像在說:“真好聽,真好聽!”

“哈哈?!毕嗦暋段米拥臒馈繁Τ鰣隼?你看他那神氣的樣子、滑稽的語言、夸張的動(dòng)作,簡直讓人笑破了肚皮啦。一個(gè)同學(xué)笑的蹲下了身子,半天直不起腰來,瞧他眼角旁邊還有淚珠兒呢!

節(jié)目異彩紛呈,笑聲接連不斷。神奇的魔術(shù)、余音繞梁的歌聲、貼近生活的小品……真是豐富多樣,妙趣橫生。

元旦聯(lián)歡會(huì)結(jié)束了,同學(xué)們誰也舍不得離開,一顆顆熾熱的心溫暖了整個(gè)校園。

窗外,那一顆顆小樹苗正在迎風(fēng)招展,它們沐浴著溫暖的陽光,汲取著充足的營養(yǎng),一步步茁壯成長。它們一定會(huì)長成參天大樹,為祖國增添絢麗的光彩!

2021小學(xué)生元旦作文3今天,我們學(xué)校舉行了“慶元旦廣播操,拔河比賽”。

為了這場比賽,我們班把體育課和體育活動(dòng)課都拿來練廣播操了!一開始,我們?cè)诮淌依锞毑伲易龅梅浅UJ(rèn)真,可是我后面就是一張桌子,做起來總是礙手礙腳的,撞的不是腿青就是手腫。

后來,老師帶我們?nèi)ゲ賵鼍毩?xí),這下寬敞多了,做起操來不會(huì)撞到桌子了,我們做得更加整齊更加認(rèn)真了。而且心中有了一個(gè)強(qiáng)烈的愿望:得到比賽的第一名,為班級(jí)爭光。

終于,到我們比賽了,我們身穿統(tǒng)一的黃色的校服排著整齊的隊(duì)伍像一排排向日葵朝氣蓬勃地迎著太陽,昂首挺胸地站立在操場上,陽光灑在我們身上金光閃閃的,非常耀眼。我們是獨(dú)一無二的。

開始做操了,我們按原來練習(xí)時(shí)的要求:踢腿時(shí)與地面成直角,平舉時(shí)手臂與肩平,側(cè)上舉時(shí)手臂離耳朵空一拳,每個(gè)動(dòng)作都跟著節(jié)拍,不搶拍,不拉拍。最后整理運(yùn)動(dòng)時(shí),為了怕做成同手同腳的情況,我的動(dòng)作有點(diǎn)慢了,我好緊張,就怕拉了全班的后腿,還好我趕上了最后的節(jié)拍,我們班整齊的結(jié)束了廣播操比賽。接著我們像解放軍叔叔阿姨一樣邁著穩(wěn)健的步伐回到了自己的場地,完美的完成了比賽。

接下來的是拔河比賽我作為啦啦隊(duì)的成員和場上隊(duì)員一起迎來了我們的勝利!

晚上,老師發(fā)來短信,我們班的廣播操和拔河比賽都的了第一。

我們贏了!

2021小學(xué)生元旦作文4今天是我的生日,平淡而又不平凡的12歲生日。今天,許多人在放鞭炮,慶祝2018年的來到;今天,許多人在桌前端起一碗熱乎乎的臘八粥;今天,我的老爸、老媽為我在家中過第十二個(gè)生日準(zhǔn)備著。沒錯(cuò),今天就是2018公歷新年和農(nóng)歷臘八節(jié),我的生日,2018年1月1日。

我的朋友“不守時(shí)”地來了,比起約定時(shí)間,早了40分鐘,他們送我的生日禮物有各式各樣的寓意:周澤平同學(xué)送我的“與時(shí)間賽跑”鬧鐘,小兔子形的鬧鐘,被鐵支架架在半空中,兩只腳擺來擺去,祝我新年里抓緊時(shí)間取得好成績;田晶晶送我的“火龍戲珠”筆筒,祝愿我在這龍年里生龍活虎;吳恬送我的“長頸鹿之家”像框,祝我們?nèi)倚腋0部?高貴翔送我的“海豚藝術(shù)燈”,祝我在新年里奮發(fā)向上……我高興地收下了禮品,并說了一聲“謝謝”。

開飯了,動(dòng)筷!大家吃了起來。由于桌子較長,西邊的人夠不著東邊的菜,東邊夠不著西邊的菜,我、李浩森、周澤平當(dāng)起了“游俠”,游走于炕上,并幫夠不著菜的同學(xué)夾菜。

生日蛋糕以及它可愛的發(fā)聲蠟燭哼著《生日歌》來到桌子上,很快,這個(gè)雙層蛋糕的上層被我們風(fēng)卷殘?jiān)瓢阆麥缌?,因?yàn)樯狭孙溩?,大家又把它放在一邊,搶餃子吃嘍!

我的第十二個(gè)生日,不像別人“圓鎖”那樣隆重,但生日不在于它的氣派,而在于它的意義,生日會(huì)結(jié)束后,父母送了我八個(gè)字,讓我將其作為座右銘:“健康、豁達(dá)、進(jìn)取、自信”。我相信,我自己一定會(huì)在這八個(gè)字的鼓勵(lì)下,同學(xué)的祝愿聲中,走好我人生的每一步。

2021小學(xué)生元旦作文5大約在公元前五萬年左右,古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕,定居在尼羅河兩岸,他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn),尼羅河泛濫的時(shí)間是有規(guī)律的,他們就把這個(gè)時(shí)間每次都記錄在竹竿上,從中得知兩次泛濫時(shí)間之間大約相隔365天;同時(shí)還發(fā)現(xiàn),當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時(shí)候,也正好是太陽與天狼星同時(shí)從地平線上升起的時(shí)候。于是,古埃及人便把這一天定為一年的開始。這是"元旦"最早的由來。

元旦是慶賀新年的開始,歡度元旦可說是世界各國各地區(qū)的普遍習(xí)俗。

現(xiàn)在,世界上大多數(shù)國家把每年1月1日作為元旦,由于世界各國所處的經(jīng)度位置不同,各國的時(shí)間也不同,因此,“元旦”的日期也有不同。如大洋洲的島國湯加位于日界線的西側(cè),它是世界上最先開始新的一天的地方,也是最先慶祝元旦的國家。而位于日界線東側(cè)的西薩摩亞則是世界上最遲開始新的一天的地方。阿富汗把春分作為元旦;猶太人把秋分作為元旦;而寒帶的愛斯基摩人的元旦是不固定的,他們把第一次下雨作為元旦。公元前46年,羅馬皇帝儒略·凱撒制定儒略歷,開始時(shí)他把冬至作為元旦。但是,人們堅(jiān)持要把朔日作為元旦,因此就把元旦延到冬至后10天。

按公歷計(jì),我國是世界上第12個(gè)開始新年的國家。各個(gè)國家由于其歷史、文化、宗教信仰、民族習(xí)慣不同,也都有自己不同的慶祝。不過,這也使得這個(gè)世界多姿多彩,更顯地域、民族特色了.

2021小學(xué)生元旦作文6元旦期間,相信所有人都沉浸在溫馨、幸福和快樂之中吧。我們家也一樣,今天,全家人都來到我們家,一起慶祝元旦。

我們一起吃了媽媽做的飯,便一同舉杯相互慶祝了。公公首先祝愿姨夫:“望女婿今年在事業(yè)上步步高升,飛黃騰達(dá)。”姨夫忙說:“祝岳父長命百歲,壽比南山?!贝蠹腋吲d地笑了。

最有趣的是,我們還舉行了一個(gè)文藝演出。

首先是姨夫出場,只見他手拿歌詞,唱起了《豬之歌》,“豬頭豬腦豬眼豬尾巴……”姨夫五音不全的嗓音把大家逗得前仰后合,而自己卻還陶醉在這“天籟之音”之中,一曲末了,姨夫還意猶未盡,我們只好又讓他唱了一首《朋友》,他這才滿意。

表姐可是我們家的小“楊麗萍”,盡管她的舞姿算不上精美,但她渾身洋溢著青春的活力。在她曼妙的舞姿中,大家都被深深吸引了。表姐的每一個(gè)動(dòng)作都是那么柔美、舒展、婀娜,她充分地,細(xì)膩地調(diào)動(dòng)了身體的每一個(gè)部分,用它們分解出來的每一個(gè)出神入化的動(dòng)作,講述了一個(gè)故事。舞跳完了,大家還愣在那里,還是表姐笑了一下,大家才反應(yīng)過來。

輪到我了,我唱歌不好,跳舞不美,只好朗誦了徐志摩的《再別康橋》,我深情的朗誦同樣贏得了陣陣鼓掌,我心里樂滋滋的。

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